Keakraban - adakah kesombongan dan ketaksuban atau kemudahan komunikasi dan keprihatinan terhadap orang lain?

Keakraban - adakah kesombongan dan ketaksuban atau kemudahan komunikasi dan keprihatinan terhadap orang lain?
Keakraban - adakah kesombongan dan ketaksuban atau kemudahan komunikasi dan keprihatinan terhadap orang lain?
Anonim

Latin "familiaris" bermaksud "keluarga", "rumah". Oleh itu "keakraban". Makna perkataan itu telah berubah dari semasa ke semasa. Menjelang permulaan abad ke-18, perkataan dalam bahasa Rusia memperoleh konotasi negatif. Akar Latin kehilangan makna sebelumnya. Keakraban kini bermakna tidak sesuai, mudah taksub, sombong.

kebiasaan adalah
kebiasaan adalah

Kehidupan setiap orang dibahagikan kepada satu yang terbuka kepada semua orang, dan satu yang kekal di sebalik pintu tertutup, dengan keluarga atau kawan rapat. Seseorang yang memasuki bulatan dalaman dan rapat mempunyai hak untuk beberapa kebebasan dalam komunikasi. Orang yang disayangi mempunyai hak untuk memberi anda nasihat yang tidak diminta, menunjukkan beberapa kekurangan, contohnya, dalam pakaian atau penampilan. Katakan seorang ibu memberi nasihat kepada anak perempuannya yang sedang membesar tentang pakaian yang lebih disukai dalam situasi tertentu. Adakah ia akrab? Dalam kebanyakan kes, tidak. Lagipun, seorang anak perempuan juga boleh membantu ibunya dengan pilihan pakaian, memberi tumpuan kepada citarasanya.

Tetapi adalah satu perkara apabila rakan rapat atau ahli keluarga menasihati sesuatumenyesuaikan diri dengan cara berpakaian, dan agak lain - apabila orang yang tidak dikenali, menampar bahu anda, berkata sesuatu seperti: "Orang tua, tali leher / jaket / baju sejuk ini tidak sesuai dengan anda." Adakah ia akrab? Sudah tentu.

makna keakraban
makna keakraban

Konsep tentang apa yang biasa dan apa yang tidak, tentu saja, berubah dari masa ke masa, serta peraturan kesopanan, kehidupan keluarga. Sebagai contoh, kini dalam kebanyakan keluarga, kanak-kanak tidak memanggil ibu bapa mereka "anda", yang benar-benar semula jadi seratus tahun yang lalu. Jika anda pergi lebih jauh, anda boleh menemui definisi lucu tentang apa itu kebiasaan. Ini, sebagai contoh, diterangkan oleh S altykov-Shchedrin, dalam zaman purba Poshekhonskaya. Pemuda itu, menyapa wanita yang diminatinya, menghulurkan tangannya - ini digambarkan sebagai "keakraban yang tidak boleh diterima."

Tetapi kembali ke hari ini. Terdapat perkara yang boleh dibincangkan oleh syarikat orang atau rakan sekerja yang tidak dikenali - cuaca, politik, dan sebagainya. Dan adalah jelas bahawa terdapat topik yang tidak mungkin ingin dibincangkan secara terbuka oleh orang biasa dan tidak mungkin bertolak ansur dengan campur tangan dalam kawasan ini oleh sesiapa di luar. Dan di Rusia, adalah kebiasaan bagi orang yang tidak dikenali dan orang yang tidak dikenali untuk memanggil satu sama lain sebagai "anda", bertukar kepada "anda" yang kurang formal, setelah mengenali antara satu sama lain dengan lebih baik dan dengan kebenaran lawan bicara.

Orang yang biasa tidak mahu mengakui kewujudan peraturan ini. Dia nakal dan terlalu mudah untuk berkomunikasi. Pada masa yang sama, kadang-kadang ia kelihatan bahawa kebiasaannya adalah sesuatu yang ditentukan oleh cinta dan penjagaan. Tidak benar.

makna keakrabanperkataan
makna keakrabanperkataan

Dia pada umumnya tidak peduli dengan lawan bicaranya sendiri, dan reaksinya. Dia benar-benar mahu menyuarakan satu-satunya pandangan yang betul, untuk memperkenalkan peraturannya sendiri, hanya boleh diterima, untuk semua orang. Dia sama sekali tidak malu dengan fakta bahawa dia meletakkan lawan bicara dalam kedudukan yang tidak selesa, bertanya soalan terlalu peribadi, memberikan nasihat yang tidak diminta. Mudah beralih kepada "anda" walaupun ketika berkomunikasi dengan orang yang lebih tua daripada dirinya, apatah lagi rakan sebaya, dia tidak memadamkan sempadan, tetapi mencipta masalah baru dalam komunikasi. Lagipun, dia perlu menjawab, dan kemudahan "mencucuk" tidak boleh diterima oleh semua orang.

Orang yang dikenali adalah keturunan yang tidak baik. Kadang-kadang dia tidak putus asa dan cukup akur dengan pendidikan. Jika dia memahami sempadan perkara yang boleh diterima dan dibenarkan, maka dia boleh menjadi seorang pembicara yang agak menyenangkan.

Disyorkan: