Mikhail S altykov-Shchedrin ialah pencipta genre sastera istimewa - kisah dongeng satira. Dalam cerita pendek, penulis Rusia mengecam birokrasi, autokrasi, dan liberalisme. Artikel ini membincangkan karya seperti S altykov-Shchedrin sebagai "The Wild Landdowner", "The Eagle-Maecenas", "The Wise Gudgeon", "Karas-Idealist".
Ciri-ciri dongeng oleh S altykov-Shchedrin
Dalam cerita dongeng penulis ini, seseorang boleh bertemu dengan kiasan, aneh, dan hiperbola. Terdapat ciri ciri naratif Aesopian. Komunikasi antara watak mencerminkan hubungan yang berlaku dalam masyarakat abad ke-19. Apakah sindiran yang digunakan oleh penulis? Untuk menjawab soalan ini, seseorang harus bercakap secara ringkas tentang kehidupan pengarang, yang dengan begitu kejam mengecam dunia lengai pemilik tanah.
Mengenai pengarang
S altykov-Shchedrin menggabungkan aktiviti sastera dengan perkhidmatan awam. Penulis masa depan dilahirkan di wilayah Tver, tetapi selepas menamatkan pengajian dari lyceum dia pergi ke St. Petersburg, di mana dia menerima jawatan dalam Tentera.kementerian. Sudah pada tahun-tahun pertama bekerja di ibu negara, pegawai muda itu mula merana dengan birokrasi, pembohongan, kebosanan yang memerintah dalam institusi. Dengan sukacitanya, S altykov-Shchedrin menghadiri pelbagai malam sastera, yang dikuasai oleh sentimen anti-perhambaan. Dia memberitahu penduduk St. Petersburg tentang pandangannya dalam cerita "A Tangled Case", "Contradiction". Untuk itu dia diasingkan ke Vyatka.
Kehidupan di wilayah memberi peluang kepada penulis untuk mengamati secara terperinci dunia birokrasi, kehidupan pemilik tanah dan petani yang ditindas oleh mereka. Pengalaman ini menjadi bahan untuk karya yang ditulis kemudian, serta pembentukan teknik satira khas. Salah seorang rakan seangkatan Mikhail S altykov-Shchedrin pernah berkata tentangnya: "Dia mengenali Rusia tidak seperti orang lain."
Helah satira S altykov-Shchedrin
Karya beliau agak pelbagai. Tetapi cerita dongeng mungkin yang paling popular di kalangan karya S altykov-Shchedrin. Terdapat beberapa teknik satira khas yang penulis cuba menyampaikan kepada pembaca tentang inersia dan penipuan dunia pemilik tanah. Dan pertama sekali, ini adalah alegori. Dalam bentuk bertudung, pengarang mendedahkan masalah politik dan sosial yang mendalam, menyatakan pandangannya sendiri.
Teknik lain ialah penggunaan motif yang hebat. Contohnya, dalam The Tale of How One Man Feeded Two Generals, mereka berfungsi sebagai cara untuk meluahkan rasa tidak puas hati terhadap pemilik tanah. Dan akhirnya, apabila menamakan peranti satira Shchedrin, seseorang tidak boleh gagal untuk menyebut simbolisme. Lagipun, wira cerita dongengsering menunjukkan salah satu fenomena sosial abad ke-19. Jadi, dalam watak utama karya "Konyaga" semua kesakitan rakyat Rusia, yang ditindas selama berabad-abad, tercermin. Di bawah ialah analisis karya individu oleh S altykov-Shchedrin. Apakah peranti satira yang digunakan di dalamnya?
Karas-idealist
Dalam kisah ini, S altykov-Shchedrin menyatakan pandangan wakil golongan cerdik pandai. Teknik satira yang terdapat dalam karya “Karas the Idealist” ialah perlambangan, penggunaan pepatah dan peribahasa rakyat. Setiap watak ialah imej kolektif wakil kelas sosial tertentu.
Di tengah plot cerita itu adalah perbincangan antara Karas dan Ruff. Yang pertama, yang sudah difahami dari tajuk karya, cenderung ke arah pandangan dunia yang idealistik, kepercayaan kepada yang terbaik. Sebaliknya, Ruff adalah seorang yang skeptik yang ironisnya terhadap teori lawannya. Terdapat juga watak ketiga dalam kisah itu - Pike. Ikan yang tidak selamat ini melambangkan kuasa dunia ini dalam karya S altykov-Shchedrin. Pikes diketahui memakan ikan mas. Yang terakhir, didorong oleh perasaan yang lebih baik, pergi kepada pemangsa. Karas tidak mempercayai undang-undang alam yang kejam (atau hierarki yang telah ditetapkan dalam masyarakat selama berabad-abad). Dia berharap untuk membuat alasan dengan Pike dengan cerita tentang kemungkinan kesaksamaan, kebahagiaan sejagat, dan kebaikan. Dan oleh itu ia mati. Pike, seperti yang dinyatakan oleh pengarang, perkataan "kebajikan" tidak biasa.
Teknik satira digunakan di sini bukan sahaja untuk mengecam ketegaran wakil-wakil sektor masyarakat tertentu. Dengan bantuan mereka, penulis cuba menyampaikan kesia-siaanpertikaian moralistik yang biasa berlaku di kalangan cerdik pandai abad XIX.
Pemilik Tanah Liar
Tema perhambaan diberi banyak ruang dalam karya S altykov-Shchedrin. Dia ada sesuatu untuk dikatakan kepada pembaca mengenai skor ini. Walau bagaimanapun, menulis artikel kewartawanan tentang hubungan tuan tanah dengan petani atau menerbitkan karya seni dalam genre realisme mengenai topik ini penuh dengan akibat yang tidak menyenangkan bagi penulis. Itulah sebabnya saya terpaksa menggunakan alegori, cerita lucu yang ringan. Dalam "Pemilik Tanah Liar" kita bercakap tentang perampas kuasa Rusia yang tipikal, tidak dibezakan oleh pendidikan dan kebijaksanaan duniawi.
Dia membenci "muzhik" dan ingin membunuh mereka. Pada masa yang sama, pemilik tanah yang bodoh tidak faham bahawa tanpa petani dia akan binasa. Lagipun, dia tidak mahu melakukan apa-apa, dan dia tidak tahu bagaimana. Seseorang mungkin berfikir bahawa prototaip wira cerita dongeng adalah pemilik tanah tertentu, yang, mungkin, penulis temui dalam kehidupan sebenar. Tetapi tidak. Ini bukan tentang mana-mana lelaki tertentu. Dan tentang lapisan sosial secara keseluruhan.
Sepenuhnya, tanpa alegori, S altykov-Shchedrin mendedahkan topik ini dalam "Tuan-tuan Golovlyov". Wira novel - wakil keluarga tuan tanah wilayah - mati satu demi satu. Sebab kematian mereka adalah kebodohan, kejahilan, kemalasan. Watak cerita dongeng "The Wild Landdowner" menjangkakan nasib yang sama. Lagipun, dia menyingkirkan petani, yang dia gembira pada mulanya, tetapi dia tidak bersedia untuk hidup tanpa mereka.
Eagle Patron
Wira dalam dongeng ini ialah burung helang dan burung gagak. Yang pertama melambangkanpemilik tanah. Yang kedua ialah petani. Penulis sekali lagi menggunakan teknik alegori, dengan bantuannya dia mempersendakan kejahatan orang yang berkuasa di dunia ini. Terdapat juga Nightingale, Murai, Burung Hantu dan Burung Belatuk dalam kisah itu. Setiap burung adalah kiasan untuk jenis orang atau kelas sosial. Watak-watak dalam "Eagle-Patron" lebih berperikemanusiaan daripada, sebagai contoh, wira-wira dongeng "Karas-Idealist". Jadi, Burung Belatuk, yang mempunyai tabiat berfikir, pada akhir cerita burung itu tidak menjadi mangsa pemangsa, tetapi masuk penjara.
The Wise Gudgeon
Seperti dalam karya yang diterangkan di atas, dalam kisah ini pengarang menimbulkan persoalan yang berkaitan dengan masa itu. Dan di sini ia menjadi jelas dari baris pertama. Tetapi helah satira S altykov-Shchedrin adalah penggunaan cara artistik untuk secara kritis menggambarkan maksiat bukan sahaja sosial, tetapi juga universal. Penulis menceritakan dalam The Wise Gudgeon dalam gaya dongeng yang tipikal: "Pada suatu masa dahulu ada …". Pengarang mencirikan heronya dengan cara ini: “bercerahkan, sederhana liberal.”
Pengecut dan pasif diejek dalam kisah ini oleh pakar sindiran yang hebat. Lagipun, maksiat inilah yang menjadi ciri kebanyakan wakil cerdik pandai pada tahun lapan puluhan abad XIX. Ikan kecil tidak pernah meninggalkan tempat persembunyiannya. Dia menjalani kehidupan yang panjang, mengelakkan pertemuan dengan penduduk berbahaya di dunia air. Tetapi hanya sebelum kematiannya, dia menyedari betapa dia telah merindui sepanjang hayatnya yang panjang dan tidak berguna.
