Meskipun kelihatan menyedihkan, tetapi banyak ciptaan dan penemuan yang mampu memajukan umat manusia di sepanjang jalan kemajuan digunakan terutamanya dalam bidang ketenteraan, iaitu, mereka berkhidmat hanya untuk memusnahkan orang, dan bukan untuk memperbaiki kehidupan mereka. Antaranya ialah serbuk barut. Selepas penciptaannya, ia mengambil masa hampir enam abad sebelum orang ramai menyedari bahawa tenaga yang dikeluarkan oleh letupan itu boleh digunakan untuk tujuan damai.
Cina, Arab atau Yunani?
Di kalangan saintis, pertikaian tidak terhenti tentang siapa pencipta sebenar serbuk bedil. Pendapat berbelah bahagi. Menurut salah satu versi yang paling biasa, penghormatan ini adalah milik orang Cina, yang sebelum era kita berjaya mencipta tamadun yang sangat maju dan memiliki banyak pengetahuan unik.
Penyokong dari sudut pandangan yang berbeza percaya bahawa serbuk mesiu pertama kali muncul dalam senjata orang Arab, yang pada zaman dahulu mempunyai teknologi canggih berdasarkan ciptaan termaju pada masa itu. Di samping itu, dalam monumen bersejarah sering terdapat rujukan kepada apa yang dipanggil api Yunani, yang digunakan untuk memusnahkan kapal musuh. Oleh itu, dalam perbincangan tentang siapa yang mencipta serbuk mesiu,Hellas purba juga disebut.
Pendapat orang yang ragu-ragu
Walau bagaimanapun, hujah serius yang menimbulkan keraguan terhadap ketiga-tiga hipotesis di atas ialah kerumitan komposisi kimia serbuk mesiu. Malah dalam versi yang paling primitif, ia mesti termasuk sulfur, arang batu dan garam, digabungkan dalam perkadaran yang ditetapkan dengan ketat. Jika dua komponen pertama masih terdapat di alam semula jadi, maka garam yang sesuai untuk pengeluaran bahan letupan hanya boleh didapati di makmal.
Franciscan Chemist
Pencipta serbuk mesiu pertama, yang karyanya didokumentasikan, ialah sami Jerman Berthold Schwartz, yang hidup pada abad XIV dan tergolong dalam ordo Franciscan. Terdapat sedikit maklumat tentang kehidupan lelaki ini. Nama sebenarnya dikenali - Konstantin Anklitzen, tetapi tarikh lahirnya sangat kabur - penghujung abad XIII.
Keghairahannya dalam hidup adalah kimia, tetapi sejak zaman itu mereka tidak melihat banyak perbezaan antara saintis dan ahli sihir, pekerjaan ini membawa masalah besar kepadanya, dan pernah membawanya ke penjara, di mana dia dituduh sihir.
Hamba Tuhan yang mengajar membunuh
Omong-omong, sejarah nama yang ditanggung oleh Schwartz Berthold sangat ingin tahu. Jika komponen keduanya diberikan semasa ikrar monastiknya, maka yang pertama, yang merupakan nama panggilan dan diterjemahkan dari bahasa Jerman sebagai kata sifat "hitam", dia menerima secara eksklusif untuk pekerjaannya yang meragukan, dari sudut pandangan orang lain.
Adalah diketahui dengan pasti bahawa semasa dalam penjara,dia berpeluang untuk menyambung pelajarannya, dan di situlah dia membuat ciptaan hebatnya, yang membolehkan orang ramai membunuh antara satu sama lain dengan lebih cepat dan dalam kuantiti yang banyak. Sejauh mana karya monastik ini serasi dengan prinsip belas kasihan Kristian dan kemanusiaan adalah topik untuk perbincangan yang sama sekali berbeza.
Percikan yang mencetuskan penemuan
Kita tahu tentang keadaan di mana Schwartz Berthold pertama kali memperoleh bahan letupan, bukan daripada catatan saintis, tetapi daripada legenda yang telah turun dari zaman purba itu. Semasa di penjara Nuremberg (mengikut versi lain - di Cologne), dia, seperti yang telah kami katakan, terlibat dalam eksperimen kimia dan pernah mencampurkan sulfur, arang batu dan garam yang sama dalam mortar.
Hari semakin hampir ke penghujungnya, dan hari semakin gelap di dalam sel tempat dia bekerja. Untuk menyalakan lilin, banduan itu terpaksa menyalakan api - tidak ada mancis ketika itu, dan percikan api secara tidak sengaja mendarat tepat di dalam mortar, separuh ditutup dengan batu. Tiba-tiba ada dentuman yang kuat, dan batu itu terbang ke tepi. Nasib baik, penguji itu sendiri tidak diapa-apakan.
Lesung menjadi meriam
Apabila ketakutan pertama (agak semula jadi dalam kes sedemikian) berlalu, dan asap hilang, Schwartz Berthold mengisi semula mortar dengan campuran, mengekalkan perkadaran komponen sebelumnya. Dan satu lagi letupan menyusul. Oleh itu, serbuk barut dilahirkan. Peristiwa ini berlaku pada tahun 1330, dan era senjata api, yang sebelum ini tidak diketahui bukan sahaja di Eropah, tetapi juga di dunia, bermula dengannya. Ngomong-ngomong, Schwartz Berthold yang tidak kenal lelah yang sama terlibat dalam pembangunan sampel pertamanya.
Diusir dari penjara selepas letupan dan diilhamkan oleh kejayaan, dia segera cuba mencari kegunaan praktikal untuk campuran nerakanya. Pemikiran kreatif memberitahunya bahawa jika mortar itu dibuat besar, diisi dengan campuran dan mengambil batu yang layak, seseorang boleh menyebabkan masalah besar kepada musuh dengan terlebih dahulu memusingkan keseluruhan struktur ke arahnya.
Permulaan era senjata api
Senapang pertama benar-benar kelihatan seperti mortar yang terbalik di sisinya. Mereka juga mula dipanggil mortar (dari bahasa Latin mortarium - "mortar"). Lama kelamaan, reka bentuknya memanjang dan mengambil bentuk meriam lama yang kita kenali sejak zaman kanak-kanak, dan batu-batu itu digantikan dengan bebola meriam besi tuang.
Peralatan ketenteraan sentiasa berada di barisan hadapan kemajuan. Tidak lama kemudian, senjata berat dan kekok menyebabkan pemaju mereka berfikir tentang mencipta tong yang ringan dan memanjang dengan dinding nipis yang boleh dipegang di tangan seorang askar kaki. Beginilah cara musket dan arquebus muncul dalam persenjataan tentera Eropah, yang menjadi prototaip sistem senjata kecil moden.
Bukti dokumen tentang siapa yang mencipta serbuk bedil
Jika keadaan khusus di mana penemuan serbuk mesiu dibuat oleh Berthold Schwartz boleh dipertikaikan, maka kepengarangannya tidak diragui. Terdapat jumlah bukti dokumen yang mencukupi untuk fakta ini. Salah satunya adalah rekod yang terdapat dalam arkib kota Ghent dan dibuat pada tahun 1343. Ia mengatakan bahawa di bawah tembok bandar berlanggar denganmusuh menggunakan senjata yang dicipta oleh seorang sami Schwarz Berthold.
Nama pencipta biarawan juga disebut dalam dekri raja Perancis John II the Good, yang dikeluarkan pada Mei 1354. Di dalamnya, raja memerintahkan, berkaitan dengan ciptaan sami Jerman Berthold Schwarz, untuk melarang eksport tembaga dari kerajaan dan menggunakannya secara eksklusif untuk melontar meriam.
Kehidupan yang kekal misteri
Terdapat juga beberapa bukti zaman pertengahan bahawa Berthold Schwartz ialah pencipta serbuk mesiu. Biografi orang ini secara keseluruhan agak kabur, tetapi fakta penemuannya tidak dapat dinafikan. Tarikh kematian orang yang dengan tangan ringannya medan perang mula diumumkan dengan meriam tidak diketahui sama seperti keadaan di mana dia meninggal dunia.
Kami tidak tahu sama ada ia adalah kematian semulajadi, atau, semasa meneruskan eksperimen, saintis yang ingin tahu pada satu ketika tidak mengira caj, dan dia, seperti perampas, diberi hak untuk membuat silap hanya sekali. Oleh kerana seluruh kehidupan lelaki ini diselubungi misteri, dan penemuan yang dibuat olehnya adalah kebanggaan negara, banyak bandar Jerman menuntut hak untuk dianggap sebagai tanah airnya. Ini ialah Cologne, dan Dortmund, dan Freiburg, di mana sebuah monumen kepada Berthold Schwartz telah didirikan di dataran bandar.
