Masyarakat kelas ialah masyarakat yang dibahagikan mengikut ciri-ciri tertentu kepada kumpulan - kelas. Walaupun konsep ini terutamanya dikaitkan dengan separuh ke-19 dan pertama abad ke-20, pembahagian orang kepada kategori tertentu wujud lebih awal lagi, sehingga ke asal-usul tamadun manusia.
Pengasas konsep
Buat pertama kali konsep "masyarakat kelas" diperkenalkan oleh Max Weber. Ideanya tentang pembahagian masyarakat ke dalam kelas telah diambil oleh saintis terkemuka lain pada abad ke-19. Salah seorang daripada mereka ialah Karl Marx, yang mencipta teorinya sendiri. Menurut teori ini, seluruh masyarakat dibahagikan kepada tiga kategori utama:
- kapitalis - orang yang memiliki harta;
- pekerja dan petani - tanpa harta, tetapi boleh menjual tenaga kerja mereka untuk imbuhan tertentu;
- intelligentsia - tidak mempunyai harta (atau tidak penting) dan terlibat dalam aktiviti yang tidak berkaitan dengan pengeluaran, penciptaan dan pengagihan modal.
Kapitalis, mengikut teori Karl Marx, mempunyai simpanan yang besar. Mereka menerima pendapatan dalam bentuk sewa, faedah danbayaran pajakan atau daripada keuntungan perusahaan yang mereka miliki. Pekerja dan petani tidak mempunyai harta, tiada alat, tiada pengeluaran. Mereka terpaksa menyewa atau membeli daripada kapitalis, atau bekerja untuk mereka. Terdapat permusuhan yang tidak dapat didamaikan antara kapitalis dan pekerja, kerana kepentingan mereka ditentang. Kapitalis mahu pekerja menghasilkan lebih banyak dan mendapat lebih sedikit. Pekerja, sebaliknya, cuba melakukan lebih sedikit dan mendapat lebih banyak.
Pembahagian dualistik kepada kelas sosial mempunyai banyak kelemahan, salah satunya ialah skema yang terlalu dipermudahkan dan sebilangan kecil kategori. Walaupun begitu, masyarakat terlalu kompleks, dan terdapat bilangan kelas yang jauh lebih besar daripada yang diterangkan dalam teori Marx. Di samping itu, dalam banyak kes kepentingan kapitalis dan pekerja tidak ditentang.
Struktur masyarakat moden
Ahli sosiologi moden telah membangunkan cara berbeza untuk mentakrifkan hierarki status dalam masyarakat dan hubungan sosial. Jadi, berlaku proses stratifikasi ke dalam lapisan - strata. Mengikut klasifikasi sedemikian, kelas sosial harus dianggap sebagai strata tertentu yang berbeza antara satu sama lain dalam cara tertentu. Mereka tidak berstruktur ketat, tetapi membentuk mozek yang kompleks. Tanda-tanda utama di mana orang dikaitkan dengan satu atau lapisan yang lain ialah:
- Tahap pendapatan.
- Kedudukan sosial dalam hierarki profesion tertentu.
- Tahap kecerdasan (pendidikan).
- Umur.
- Kehadiran/ketiadaan harta(pangsapuri, kereta, perniagaan, dll.).
- Bidang aktiviti, profesion.
- Kalangan minat dan kenalan.
Ahli sosiologi moden membahagikan seluruh masyarakat kepada 9 lapisan atau kepada tiga lapisan utama: yang tertinggi, tengah dan terendah. Pembahagian sebegini ke dalam kelas-kelas masyarakat kapitalis adalah lebih benar.
Siapa yang berada dalam kelas atas
Golongan atasan dibahagikan kepada tiga lapisan: atas, tengah dan bawah. Dua yang lain dibahagikan dengan cara yang sama. Lapisan atas kelas atasan termasuk mereka yang mempunyai status, pendapatan, pengaruh tertinggi. Ia termasuk orang kenamaan, pemerintah, timbalan, wakil syarikat multinasional besar, saintis dan artis terkenal. Lapisan pertengahan terdiri daripada pemilik perusahaan dan gabenor besar dan sederhana. Lapisan bawah kelas atasan diwakili oleh pengarah dan pengurus syarikat besar, ketua daerah, timbalan menteri dan hakim wilayah.
Kelas menengah
Golongan menengah atas dalam masyarakat kapitalis termasuk ketua institusi negara (sekolah, hospital), usahawan perusahaan sederhana, pegawai polis dan tentera berpangkat tinggi, wakil cerdik pandai tempatan (profesor universiti, rektor).
Lapisan pertengahan kelas pertengahan terdiri daripada guru dari universiti dan sekolah vokasional, usahawan individu perniagaan kecil, pengaturcara, sarjana sukan, pereka bentuk, arkitek. Lapisan terendah dalam kelas ini termasuk guru, doktor, pekerja berkemahiran tinggi.
Kelas bawahan
Golongan bawahan juga mempunyai tiga lapisan, yang bahagian atasnya diduduki oleh profesion bekerja: tukang jahit, tukang masak, tukang kayu, pengisar, pemandu, tukang batu dan lain-lain.
Lapisan pertengahan kelas bawahan diduduki oleh profesion yang tidak memerlukan kelayakan khas, tetapi untuk prestasi yang mereka bayar dengan baik: pekerja pembinaan, pekerja jalan raya, jururawat, pegawai pesanan. Anak tangga paling rendah diduduki oleh penganggur dan orang yang terlibat dalam aktiviti anti-sosial, serta mereka yang tidak mempunyai apa-apa harta.
Sudah tentu, parameter utama yang digunakan oleh seseorang individu untuk kelas atau stratum tertentu ialah tahap pendapatan. Kerja berprestij selalunya pada masa yang sama dibayar tinggi. Oleh kerana terdapat banyak profesion (lebih daripada 3000), dan tahap pendidikan tidak selalu mungkin untuk ditentukan secara objektif, dalam kebanyakan kes, status dan kepunyaan seseorang kepada satu atau lapisan lain terutamanya ditentukan oleh tahap pendapatannya dan jumlah kuasa yang dia ada. Begitulah stratifikasi kelas masyarakat moden.
Percubaan untuk membina masyarakat tanpa kelas
Dalam sejarah umat manusia terdapat percubaan untuk membina masyarakat tanpa kelas, malah beberapa buku telah ditulis tentang cara ini boleh dilakukan dan apakah kelebihan yang akan diperolehi oleh penguji pada masa hadapan. Malangnya atau bernasib baik, semua percubaan untuk membina masyarakat sedemikian telah gagal, termasuk percubaan Soviet. Struktur kelas masyarakat dahulu telah digantikan dengan yang baru, di mana terdapat hierarki dan sistem pengagihan faedah yang lebih tegar.
Bahagian utama pai yang dihasilkan oleh seluruh masyarakat diambil oleh wakil tatanama parti, selebihnya mendapat kepingan yang lebih kecil. Mereka yang, atas sebab tertentu, tidak sesuai dengan sistem pengedaran, mendapat sangat sedikit, atau tiada langsung.
Modal utama dalam masyarakat sebegini ialah hubungan kekeluargaan, kenalan, blat, kepunyaan kumpulan etnik tertentu. Oleh itu, percubaan untuk membina masyarakat yang sama membawa kepada penciptaan masyarakat kelas dengan hierarki yang lebih tegar dan ambang yang tinggi untuk beralih daripada kategori yang lebih rendah kepada yang lebih tinggi.
Zaman antik
Prototaip masyarakat kelas wujud pada zaman dahulu. Pembahagian masyarakat kepada kumpulan tertentu wujud pada zaman Mesir Purba, Rom dan Yunani. Di negeri-negeri ini, pada asasnya, seluruh masyarakat dibahagikan kepada dua kelas: rakyat bebas dan hamba. Kemudian, di Rom kuno, sistem masyarakat enam kelas telah dibangunkan, di mana kedudukan paling rendah diduduki oleh proletariat. Keadaan kewangan mereka selalunya lebih teruk daripada keadaan hamba. Tetapi yang pertama mempunyai kebebasan dan dianggap sebagai warganegara.
Nisbah warganegara bebas kepada hamba di negara yang berbeza adalah berbeza. Jadi, di Mesir kuno, hamba menjadi terutamanya sekiranya tidak membayar hutang, jadi sikap terhadap mereka adalah sama seperti terhadap yang bebas. Pembunuhan hamba dihakimi dengan cara yang sama seperti pembunuhan orang merdeka.
Di Rom Purba dan Greece keadaannya berbeza. Orang-orang jatuh ke dalam perhambaan akibat peperangan, mereka dihalau dari merekawilayah ke bandar-bandar negara penakluk. Oleh itu, sikap terhadap mereka seperti trofi perang. Hamba itu diibaratkan seperti lembu. Pemiliknya boleh membunuhnya, dan dia tidak akan melakukan apa-apa untuknya.
Perhambaan berterusan dalam bentuk ini selepas kejatuhan Empayar Rom. Ia menerima zaman kegemilangannya yang kedua semasa penaklukan kolonial, terutamanya di Amerika, di mana ia wujud sehingga pertengahan abad ke-19.
Kasta di India
Di India, selama berabad-abad sejarah membentuk sistem hierarkinya sendiri - masyarakat kasta. Sejak lahir, seseorang itu tergolong dalam satu kasta dan mesti menjalani cara hidup tertentu dan melibatkan diri dalam perniagaan tertentu. Contohnya, jika dia dilahirkan dalam keluarga Brahmin, maka dia mesti menjadi seorang Brahmin, dalam keluarga tentera - seorang lelaki tentera, dsb. Peralihan dari satu kepada yang lain adalah dilarang.
Semua faedah telah diagihkan mengikut kasta mana seseorang individu itu berada. Kategori yang lebih tinggi menerima lebih banyak faedah daripada yang lain.
Feudalisme zaman pertengahan
Di Eropah zaman pertengahan, sistem Rom digantikan dengan struktur stratifikasi kelas masyarakat yang baru. Ia adalah pembahagian kepada estet. Model sedemikian tidak menegak sepenuhnya, kerana ia mungkin kelihatan pada pandangan pertama. Terdapat golongan bangsawan, paderi, pedagang, petani dan tukang bandar.
Ketua negara ialah raja, tetapi kuasanya tidak mutlak, dan dia sendiri bergantung kepada rakyatnya. Oleh itu, dalam sejarah Eropah terdapat kes yang kerap berlaku apabila vasal memberontak terhadap penaung mereka. Ulama pun bolehmenentang penguasa, dan dia, pada gilirannya, boleh melawan pengikutnya dan bahkan menentang Paus.
Pada zaman itu, bukan sahaja (dan tidak begitu banyak) kemurahan hati adalah sangat penting, tetapi kehadiran plot tanah yang besar dan rizab emas. Perdagangan gelaran bangsawan telah meluas. Selain itu, wang itu membolehkan kiraan atau baron mengupah tentera yang besar dan menentang raja.
Daripada semua estet, hanya dua, sebenarnya, tidak berkuasa - ini adalah petani dan tukang, tetapi dari masa ke masa keadaan mula berubah. Wang sudah menjadi sangat penting dalam pembentukan masyarakat kelas.
Dari Zaman Pertengahan hingga kini
Secara beransur-ansur, apabila masyarakat berkembang, tukang-tukang bandar bersatu menjadi kilang. Sebahagian daripada mereka menjadi kaya, yang lain muflis dan bekerja untuk orang kaya. Beginilah rupa kilang dan kilang. Golongan petani juga mula berstrata. Sebahagian daripada petani menjadi kaya dan menjadi petani besar, selebihnya terpaksa menjual plot mereka dan pergi sama ada ke bandar, di mana mereka menjadi pekerja biasa atau buruh ladang.
Sebahagian besar golongan bangsawan pada permulaan Revolusi Perindustrian telah muflis dan berpindah ke kelas pegawai kecil - borjuasi. Selebihnya, yang berjaya menjimatkan modal, mengambil jawatan yang lebih tinggi. Malah, masyarakat dibahagikan kepada kelas kapitalis, pekerja, cerdik pandai (kebanyakan mereka borjuasi), pegawai dan paderi. Tetapi susun lapis masyarakat sedemikian, yang mengandungi unsur-unsur pembahagian kelas dan harta pusaka, tidak bolehwujud untuk masa yang lama.
Apabila struktur masyarakat menjadi lebih kompleks, profesion baru muncul dan perbezaan dalam tabiat dan taraf hidup kumpulan manusia yang berbeza, pendekatan untuk mentakrifkan lapisan masyarakat yang berbeza dan mengaitkan satu atau lain individu dengan tertentu. kategori mula berubah. Apakah masyarakat kelas hari ini? Ya, mana-mana. Jawapan kepada soalan ini boleh diungkapkan secara ringkas - pembahagian masyarakat kepada kumpulan orang yang mempunyai ciri-ciri tertentu sentiasa wujud dan akan terus berlaku pada masa hadapan.
