Thorstein Bunde Veblen (lahir 30 Julai 1857, Kaunti Manitowoc, Wisconsin, Amerika Syarikat, dan meninggal dunia 3 Ogos 1929 berhampiran Menlo Park, California, Amerika Syarikat) ialah seorang ahli ekonomi dan ahli sosiologi Amerika yang mengambil pendekatan evolusi dan dinamik untuk kajian institusi ekonomi. The Theory of the Leisure Class (1899) menjadikannya terkenal dalam kalangan sastera, dan ungkapan yang diciptanya "penggunaan yang mencolok", menggambarkan kehidupan orang kaya, masih digunakan secara meluas hari ini.
Tahun-tahun awal
Thorstein Veblen dilahirkan oleh ibu bapa warga Norway dan tidak tahu bahasa Inggeris sehingga dia pergi ke sekolah, jadi dia bercakap dengan loghat sepanjang hidupnya. Dia lulus dari Kolej Carleton di Northfield, Minnesota dalam masa 3 tahun, membuktikan dirinya seorang pelajar yang cemerlang dan seorang yang suka mengejek. Veblen belajar falsafah di bawah Johns Hopkins dan di Universiti Yale, memperoleh Ph. D. pada tahun 1884. Tidak dapat mencari jawatan mengajar, dia kembali ke ladang bapanya di Minnesota, di mana dia menghabiskan sebahagian besar daripada 7 tahun seterusnya membaca. Menurut penulis biografi, dalam beberapa hari anda bolehanda hanya dapat melihat bahagian atas kepalanya di tingkap loteng.
Pada tahun 1888, Veblen berkahwin dengan Ellen Rolf, yang berasal dari keluarga kaya dan berpengaruh. Tidak dapat mencari kerja, pada tahun 1891 dia memasuki sekolah siswazah di Universiti Cornell. Di sana, Thorstein mengagumkan J. Lawrence Laughlin sehingga apabila dia diminta mengetuai jabatan ekonomi di Universiti Chicago yang baru pada tahun 1892, dia membawanya bersamanya. Tetapi Veblen menjadi guru hanya pada tahun 1896, ketika dia berumur 39 tahun.
Pengasas institusionalisme
Buku pertama Veblen, The Theory of the Leisure Class, bertajuk An Economic Study of Institutions, diterbitkan pada tahun 1899. Kebanyakan ideanya dibentangkan dalam karya itu, yang masih dibaca hari ini. Institusionalisme Thorstein Veblen terdiri daripada menerapkan evolusi Darwin dalam kajian kehidupan ekonomi kontemporari dan pengaruh institusi sosial seperti negara, undang-undang, tradisi, moral, dll. Sistem perindustrian, pada pendapatnya, memerlukan ketelitian, kecekapan dan kerjasama., kemudian bagaimana pemimpin dunia perniagaan berminat untuk mengaut keuntungan dan mempamerkan kekayaan mereka. Gema masa silam pemangsa dan biadab - itulah yang Thorstein Veblen maksudkan dengan perkataan "kekayaan". Dia sangat gembira menerokai "peninggalan moden" dalam hiburan, fesyen, sukan, agama, dan cita rasa estetik kelas pemerintah. Karya itu menarik minat dunia sastera, di mana ia dibaca sebagai satira dan bukannya karya saintifik, dan dengan itu Veblen memperolehreputasi sebagai pengkritik sosial yang pandangan dunianya menjangkau jauh melampaui ufuk akademik.
Kegagalan kerjaya
Namun, reputasinya tidak membawanya kejayaan akademik. Beliau adalah seorang guru yang acuh tak acuh yang menghina ritual universiti iaitu kuliah dan peperiksaan. Kursusnya yang paling terkenal, Faktor Ekonomi dalam Tamadun, meliputi bidang sejarah, undang-undang, antropologi, dan falsafah yang luas, tetapi tidak memberi perhatian kepada ekonomi ortodoks. Pada tahun 1904, beliau menerbitkan The Theory of Entrepreneurship, di mana beliau mengembangkan tema evolusinya tentang ketidakserasian proses perindustrian moden dan cara perniagaan dan kewangan yang tidak rasional (iaitu, perbezaan dalam pengeluaran barangan dan pendapatan wang).
Di Chicago, Veblen hanya mencapai pangkat penolong profesor dan terpaksa meninggalkan universiti selepas dituduh berzina. Pada tahun 1906 beliau mula mengajar di Universiti Stanford. Selepas 3 tahun, urusan peribadinya sekali lagi memaksanya untuk bersara.
Tempoh Produktif
Dengan sedikit kesukaran, Thorstein Veblen mendapat jawatan mengajar di Universiti Missouri dengan gaji yang jauh lebih rendah dan kekal di sana dari 1911 hingga 1918. Dia bercerai dengan Ellen Rolf, yang telah berkahwin dengannya sejak 1888, dan pada tahun 1914 berkahwin dengan Anna Fessenden Bradley. Dia mempunyai dua anak (kedua-dua perempuan), yang dibesarkannya mengikut idea utilitarian suaminya, yang dinyatakan dalam The Theory of Idlekelas.”
Di Missouri, ahli ekonomi telah mengalami tempoh yang menguntungkan. Dalam The Instinct for Mastery and the State of Industrial Art karya Thorstein Veblen (1914), penekanan adalah pada fakta bahawa perusahaan perniagaan berada dalam konflik asas dengan kecenderungan manusia untuk usaha yang berguna. Terlalu banyak tenaga manusia telah dibazirkan melalui institusi yang tidak cekap. Perang Dunia I mengukuhkan pesimisme Veblen tentang prospek bagi umat manusia. Dalam Imperial Germany dan Revolusi Perindustrian (1915), beliau mencadangkan negara ini mempunyai kelebihan berbanding negara demokrasi seperti United Kingdom dan Perancis kerana autokrasinya mampu menyalurkan keuntungan teknologi moden ke dalam perkhidmatan negara. Beliau mengakui kelebihan itu hanya sementara, kerana ekonomi Jerman akhirnya akan membangunkan sistem sisa yang boleh dilihat sendiri. Buku Veblen An Inquiry into the Nature of the World and the Conditions for its Perpetuation (1917) membawa pengiktirafan antarabangsa kepada Veblen. Di dalamnya, beliau berhujah bahawa peperangan moden didorong terutamanya oleh tuntutan persaingan kepentingan perniagaan negara, dan keamanan yang berkekalan hanya boleh terjamin melalui hak harta dan sistem harga di mana hak ini dikuatkuasakan.
Kerjaya lanjut
Pada Februari 1918, Veblen mengambil pekerjaan dengan Pentadbiran Makanan AS di Washington, tetapi pendekatannya terhadap masalah ekonomi tidak berguna kepada pegawai kerajaan, dan dia kekal memegang jawatan selama kurang daripada 5 bulan. Pada musim luruh tahun 1918 beliau menjadi ahli lembaga editorial The Dial, jurnal sastera dan politik New York, yang mana beliau menulis satu siri artikel, The Modern Point of View and the New Order, kemudian diterbitkan sebagai The Entrepreneurs dan the Common Man (1919). Satu lagi siri artikel yang muncul kemudian dalam jurnal diterbitkan dalam Thorstein Veblen's Engineers and the Pricing System (1921). Di dalamnya, penulis mengembangkan ideanya untuk memperbaharui sistem ekonomi. Beliau percaya bahawa jurutera yang mempunyai pengetahuan untuk menjalankan industri harus memimpin kerana mereka akan mengurus dengan meningkatkan kecekapan, bukan keuntungan. Tema ini adalah teras kepada pergerakan teknokratik yang wujud secara ringkas semasa Kemelesetan Besar.
Tahun Akhir
Sementara prestij Thorstein Veblen mencapai tahap yang lebih tinggi, kehidupan peribadinya tidak berjaya. Dia meninggalkan The Dial selepas setahun dengan penerbitan itu. Isteri keduanya mengalami gangguan saraf, diikuti dengan kematiannya pada tahun 1920. Veblen sendiri juga memerlukan penjagaan beberapa rakan setia dan nampaknya tidak boleh bercakap dengan orang yang tidak dikenali yang berminat dengan ideanya. Beliau memberi syarahan secara ringkas di Sekolah Baru untuk Penyelidikan Sosial di New York dan disokong kewangan oleh bekas pelajar. Buku terakhir Veblen, Harta Tidak Hadir dan Keusahawanan dalam Zaman Moden: Kes Amerika (1923), ditulis dengan buruk dan merupakan ulasan membosankan tentang kewangan korporat, di mana beliau sekali lagimenekankan percanggahan antara industri dan perniagaan.
Pada tahun 1926, dia berhenti mengajar dan kembali ke California, di mana dia tinggal bersama anak tirinya di kabin gunung yang menghadap ke laut. Di sana dia kekal sepanjang hayatnya.
Maksud
Reputasi Thorstein Veblen mencapai satu lagi tahap tinggi pada tahun 1930-an, apabila nampaknya ramai bahawa Kemelesetan Besar membenarkan kritikannya terhadap perniagaan. Walaupun khalayak pembaca menganggapnya sebagai radikal politik atau sosialis, ahli ekonomi Amerika itu adalah seorang pesimis yang tidak pernah memasuki politik. Di kalangan rakan sekerjanya, dia mempunyai peminat dan pengkritik, tetapi terdapat lebih ramai daripada yang kedua. Analisis saintifik masyarakat industri moden berhutang banyak kepada rakan sekerja Veblen dari Jerman, Max Weber, yang ideanya lebih kompleks. Malah pelajar terdekatnya mendapati pendekatan antropologi dan sejarahnya terlalu luas untuk memenuhi keperluan saintifik mereka, walaupun mereka mengagumi pengetahuannya yang luas dan asli. Salah seorang pengagumnya yang paling terkenal, Wesley K. Mitchell, menggelarnya "seorang pelawat dari dunia lain" dan menyatakan bahawa sains sosial tidak mengetahui pembebas minda lain seperti itu daripada kezaliman keadaan yang halus, mahupun perintis yang serupa dalam bidang ekonomi baru. penyelidikan.
