Frasaologi "tidak mengharapkan jiwa" muncul dalam bahasa Rusia beberapa abad yang lalu. Perolehan ini bukan sahaja digunakan secara aktif dalam ucapan sehari-hari, tetapi juga terdapat dalam karya sastera klasik. Tanpa mengetahui maksudnya, mudah untuk salah faham intipati apa yang diperkatakan atau dibaca. Jadi, apakah maksud orang yang menggunakan ungkapan set ini, dan dari mana asalnya?
Meragukan: Bermakna
Kata kerja usang "mempunyai harapan" tidak biasa didengari oleh orang moden, kerana ia sudah lama tidak digunakan. Tidak menghairankan bahawa frasa ucapan "jangan menantikan jiwa" mungkin kelihatan pelik malah tiada makna bagi mereka yang tidak mengetahui maksudnya.
Mengingat makna ungkapan yang stabil adalah mudah, kerana ia adalah satu. Ungkapan itu bermaksud kasih sayang yang kuat, cinta, kepercayaan kepada seseorang: anak, ibu bapa, suami atau isteri, dan sebagainya. Difahamkan bahawa seseorang itu terlalu cenderung kepada seseorang sehingga dia melihat dalam dirinya hanya kebajikan,tanpa sedar mengabaikan kelemahan.
Adalah menarik bahawa bukan sahaja orang boleh bertindak sebagai objek cinta, tetapi juga, sebagai contoh, haiwan peliharaan. Manakala berhubung dengan objek tidak bernyawa ungkapan seperti itu tidak digunakan. Ia tidak boleh dikatakan, sebagai contoh, bahawa seorang gadis tidak mempunyai jiwa dalam pakaian ini, walaupun dia sangat menyukainya dan memakainya sepanjang masa.
Makna positif dan negatif
Sebagai peraturan, frasaologi "tidak mengharapkan jiwa" digunakan dalam erti kata yang positif. Sebagai contoh, seorang ibu, yang mengaku memuja anak tunggalnya, boleh mengatakan bahawa dia benar-benar tidak mempunyai jiwa dalam dirinya.
Walau bagaimanapun, frasa yang terdapat pembinaan pertuturan ini secara teori boleh mengandungi celaan, dakwaan, rasa tidak puas hati. Sebagai contoh, penceramah tidak gembira bahawa seseorang terlalu disayangi, walaupun objek cinta tidak layak. Atau katakan dia tidak suka ketaksuban seseorang yang berlebihan terhadap objek cinta. Kiasan dalam erti kata negatif boleh digunakan apabila bercakap tentang anak yang nakal dan kurang sopan yang terlalu dimanjakan oleh ibu bapa yang penyayang.
Selain itu, ungkapan itu boleh digunakan untuk menggambarkan cinta yang telah lama ditinggalkan atau malah bertukar menjadi kebencian. Katakan kita boleh katakan bahawa adik beradik lelaki saling menyayangi sehingga mereka mula membahagikan warisan ibu bapa, yang membawa kepada konflik.
Asal
Asal usul frasaologi "tidak mengharapkan jiwa" juga menarik. Maksud binaan ucapan ini dijelaskan di atas, tetapi di manaadakah dia mengambil Untuk memahami perkara ini, anda mesti terlebih dahulu memahami maksud kata kerja usang "untuk minum teh". Sebaik sahaja perkataan ini digunakan secara aktif dalam pertuturan sehari-hari, terutamanya wakil-wakil lapisan bawah penduduk menyukainya. Ia berasal daripada kata kerja purba "chati", yang hilang lebih awal lagi, yang bermaksud "berfikir, percaya, mengharapkan."
Ramai ahli filologi, merenungkan asal usul ungkapan "tidak mengharapkan jiwa", membuat kesimpulan bahawa perkataan "bau" tidak boleh dilakukan di sini. Pada zaman dahulu, kata kerja ini sangat popular, yang bermaksud "merasakan." Ada kemungkinan bahawa percampuran kata kerja "untuk melihat ke hadapan" dan "mencium" yang membawa kepada kemunculan unit frasaologi, partikel "tidak" di dalamnya mengambil peranan yang menguatkan.
Gunakan dalam Kesusasteraan
Seperti yang telah disebutkan, binaan pertuturan asal ini bukan sahaja ditemui dalam pertuturan sehari-hari, yang asal usulnya masih menjadi perdebatan hangat. Pergantian ucapan itu disukai oleh ramai penyair dan penulis terkenal, yang sering menggunakannya dalam karya mereka.
Membelek novel, novel dan cerpen yang ditulis pada abad ke-18 dan ke-19, membaca puisi yang dicipta dalam tempoh ini, orang ramai kerap menemui ungkapan yang stabil "jangan hargai jiwa." Makna frasaologi tidak berbeza daripada yang digunakan dalam ucapan sezaman kita. Sebagai contoh, perolehan ucapan boleh didapati dalam cerita Ivan Turgenev "The Nest of Nobles". Penulis menulis bahawa "Marya Petrovna tidak mempunyai jiwa dalam dirinya", iaitucuba menggambarkan cinta yang kuat watak itu. Melnikov-Pechersky juga menggunakannya dalam karya "Grandmother's Tales", yang wataknya mengatakan bahawa "ayah dan ibu menyayangi anak perempuan tunggal mereka Nastenka."
Sinonim-frasaologisms
Sudah tentu, perolehan pertuturan asal mudah digantikan dengan pelbagai sinonim yang sesuai dengan maksud. Ia bukan sahaja perkataan, tetapi juga ungkapan. Sebagai contoh, pembinaan "mencintai tanpa fikiran" sesuai dari sudut makna. Ungkapan ini sama sekali tidak bermakna bahawa cinta benar-benar melucutkan fikiran seseorang, membuat mereka gila. Jadi mereka berkata apabila mereka ingin menggambarkan perasaan kuat yang menjerumuskan seseorang ke dalam keadaan bersemangat, memuja.
Perolehan pertuturan "dunia telah tertumpu seperti baji" juga boleh bertindak sebagai sinonim. Apabila menggunakannya berhubung dengan seseorang, seseorang sebenarnya berkata: "Saya tidak mempunyai jiwa dalam dirinya." Apakah yang dimaksudkan "cahaya itu bersatu seperti serpihan"? Sudah tentu, kita bercakap tentang cinta yang kuat, yang menjadikan anda hanya melihat aspek positif dalam orang yang dipilih, tidak termasuk kemungkinan menukarnya dengan orang lain.
Satu lagi sinonim yang, jika dikehendaki, boleh digunakan dan bukannya ungkapan stabil "jangan mengharapkan jiwa", dipertimbangkan dalam artikel ini, ialah "jatuh cinta tanpa ingatan." Binaan pertuturan ini tiada kaitan dengan amnesia dan secara tradisinya digunakan untuk menggambarkan cinta yang mendalam.
Fakta menarik
Dalam pertuturan sehari-hari, banyak unit frasaologi yang terkenal sering digunakan dalam keadaan yang agak diubah suai. Selalunya ini berubahnilai yang tertanam di dalamnya. Nasib ini dan perolehan ucapan ini tidak berlalu. Semasa komunikasi tidak formal, anda boleh mendengar lawan bicara berkata: "Saya tidak mempunyai teh dalam jiwa saya." Maksud ungkapan ini sama sekali tidak berkaitan dengan cinta, pemujaan, kepercayaan, kekaguman. Dengan menggunakannya, penutur membayangkan bahawa dia tidak mempunyai jawapan kepada soalan yang dikemukakan kepadanya. Selalunya kiasan ini digunakan apabila seseorang ingin menunjukkan bahawa dia bosan dengan soalan dan juga komunikasi itu sendiri, mahu berkata: "Tinggalkan saya sendiri."
Sinonim untuk binaan ini, yang berjaya mendapat populariti besar di kalangan orang ramai, adalah seperti berikut: "Saya tidak tahu", "tidak tahu", "dalam hati saya tidak tahu". Sudah tentu, dalam kamus dan buku rujukan tidak ada pembinaan "Saya tidak mempunyai teh dalam jiwa saya", kerana adalah salah untuk mengatakan demikian.
