Pernahkah anda berhenti untuk mempertimbangkan semua bahagian kecil yang membentuk budaya yang anda tinggali? Sudah tentu, terdapat banyak tradisi dan institusi, seperti sekolah awam, tetapi bagaimana pula dengan kepercayaan yang anda kongsi dengan orang di sekeliling anda, seperti rakan dan keluarga? Apakah paradigma? Secara ringkasnya, keseluruhan konsep dan kepercayaan yang membentuk pandangan dunia.
Mentakrifkan paradigma
Idea, konsep dan kepercayaan yang anda dan orang lain kongsi tentang agama, kewarganegaraan dan subjek budaya lain mungkin merupakan bahagian penting dalam identiti individu dan kolektif anda, tetapi berapa kerap anda memikirkan dari mana asalnya atau bagaimana mereka boleh berubah? Secara ringkasnya, paradigma ialah himpunan kepercayaan dan konsep, yang merupakan satu set teori, andaian dan idea yang menyumbang kepada pandangan dunia anda atau mewujudkan had dan had tertentu.
Contoh paradigma ialah frasa "cara hidup Amerika". Frasa ini merujuk kepada satu set kepercayaan dan idea tentang makna menjadi orang Amerika. Bagi orang yang menganggap paradigma ini sangat penting, ia boleh menjadi asas untuk cara mereka melihat atau berinteraksi dengan dunia di sekeliling mereka. Ini menyerlahkan salah satu ciri terpenting paradigma, iaitu ia terdiri daripada kepercayaan dan idea yang menjadi asas untuk mendekati dan berinteraksi dengan benda atau orang lain.
Dari manakah paradigma datang?
Dalam sosiologi, contoh paradigma timbul dalam karya beberapa ahli falsafah utama Eropah, seperti Karl Marx dan Emile Durkheim, pada pertengahan hingga akhir abad ke-19. Walaupun mereka mungkin tidak secara khusus melabelkannya sebagai paradigma, para pemikir ini membina pelbagai teori untuk meneroka bagaimana unsur-unsur masyarakat tertentu disambungkan atau untuk menangani masalah sosial yang disebabkan oleh, antara lain, kuasa kapitalisme yang semakin meningkat. Sepanjang abad ke-20, ahli sosiologi telah mendasarkan idea mereka pada konsep dan teori awal ini untuk membentuk asas pendekatan dan tradisi sosiologi moden.
Paradigma teori dalam sosiologi
Dalam tradisi sosiologi, terdapat dua jenis paradigma utama yang digunakan oleh penyelidik sebagai asas untuk menganalisis masyarakat:
- Fungsi struktural ialah perspektif yang memperkatakan bagaimana bahagian-bahagian yang berasingan dalam masyarakat atau budaya bersilang dan bergantung antara satu sama lain untuk membentuk keseluruhan yang berfungsi. Contoh paradigma: Bandar dan pekan mempunyai kerajaan rasmi yang wujud untuk menyediakan perkhidmatan dan perkhidmatan kepada penduduk, seperti sekolah dan lebuh raya, dan seterusnya, penduduk ini membayar cukai kepada kerajaan untuk memastikan ia berjalan. Perspektif berfungsi akan melihat mereka sebagai hubungan yang saling bergantung di mana setiap pihak bekerjasama antara satu sama lain untuk menyediakan keseluruhan fungsi bandar.
- Paradigma saintifik ialah rangka kerja yang mengandungi semua pandangan yang diterima umum tentang sesuatu subjek, konvensyen mengenai hala tuju penyelidikan harus diambil dan bagaimana ia harus dijalankan. Ahli falsafah Thomas Kuhn telah mencadangkan bahawa paradigma merangkumi "amalan yang mentakrifkan disiplin saintifik pada masa tertentu". Penerokaan paradigma mengandungi semua corak, teori, kaedah umum dan piawaian yang jelas dan mantap yang membolehkan kita mengenali hasil eksperimen sebagai milik dalam bidang atau tidak. Sains meneruskan dengan mengumpul sokongan untuk hipotesis, yang akhirnya menjadi model dan teori. Tetapi semuanya wujud dalam kerangka teori yang lebih besar. Perbendaharaan kata dan konsep dalam tiga undang-undang Newton atau dogma utama dalam biologi ialah contoh paradigma "sumber terbuka" saintifik yang telah diterima pakai oleh saintis.
Paradigma dikaitkan secara sejarah dan budaya (Thomas Kuhn)
Seorang penyelidik perubatan Cina moden dengan latar belakang perubatan Oriental akan beroperasi dalam paradigma yang berbeza daripada seorang doktor Barat pada tahun 1800-an. Dari mana datangnya paradigma? ahli falsafahThomas Kuhn berminat dengan bagaimana teori menyeluruh yang kita miliki tentang realiti itu sendiri mempengaruhi model dan teori yang kita gunakan dalam paradigma yang menentukan:
- apa yang diperhatikan dan diukur;
- soalan yang kami tanya tentang pemerhatian ini;
- bagaimana soalan ini diutarakan;
- cara mentafsir keputusan;
- cara penyelidikan dilakukan;
- peralatan apa yang sesuai.
Ramai pelajar yang memilih untuk belajar sains berbuat demikian dengan kepercayaan bahawa mereka berada di jalan yang paling rasional untuk mengkaji realiti objektif. Tetapi sains, seperti mana-mana disiplin lain, tertakluk kepada keanehan ideologi, berat sebelah, dan andaian tersembunyi. Malah, Kuhn dengan tegas mencadangkan bahawa penyelidikan ke dalam paradigma yang berakar umbi sentiasa melengkapkan paradigma itu, kerana apa-apa yang bercanggah dengannya diabaikan atau diteruskan dengan kaedah yang telah ditetapkan sehingga ia mematuhi dogma yang telah ditetapkan.
Kumpulan bukti sedia ada di lapangan dan membentuk pengumpulan dan tafsiran semua bukti berikutnya. Kepastian bahawa paradigma semasa adalah realiti itu sendiri adalah yang menyebabkan sukar untuk menerima alternatif. Walaupun Kuhn memberi tumpuan kepada sains, pemerhatiannya tentang paradigma saintifik terpakai kepada disiplin lain.
Teori Baharu: Anjakan Paradigma
Para saintis sering membuang model sedia ada dan mengumpul teori baharu. Tetapi dari semasa ke semasaanomali yang cukup terkumpul di kawasan tertentu, dan paradigma saintifik itu sendiri mesti berubah untuk menampungnya. Kuhn percaya bahawa sains mempunyai tempoh pengumpulan data pesakit dalam paradigma, dicampur dengan revolusi berkala apabila ia matang. Anjakan paradigma bukanlah ancaman kepada sains, tetapi cara ia berkembang.
Sains biasa ialah proses saintifik langkah demi langkah yang menghormati penyelidikan terdahulu. Sains revolusioner (selalunya "sains batu asas") mempersoalkan paradigma. Kuhn percaya bahawa jika paradigma tiba-tiba melompat dari satu asas ke asas yang lain, perubahan berlaku. Contoh berikut boleh diberikan. Ramai ahli fizik pada abad ke-19 yakin bahawa paradigma Newtonian, yang telah memerintah selama 200 tahun, adalah kemuncak penemuan, dan kemajuan saintifik lebih kurang merupakan masalah penambahbaikan.
Konsep paradigma
Apabila Einstein menerbitkan teori relativiti amnya, ia bukan sekadar idea lain yang boleh dimuatkan dengan selesa ke dalam paradigma sedia ada. Sebaliknya, fizik Newton sendiri telah diturunkan sebagai subkelas khas paradigma yang lebih besar yang dikemukakan oleh relativiti am. Tiga undang-undang Newton masih diajar di sekolah, tetapi kami kini beroperasi dalam paradigma yang meletakkan undang-undang ini dalam konteks yang lebih besar.
Konsep paradigma berkait rapat dengan pandangan Platonik dan Aristotelian tentang ilmu. Aristotlepercaya bahawa pengetahuan hanya boleh berdasarkan apa yang telah diketahui, berdasarkan kaedah saintifik. Plato percaya bahawa pengetahuan harus dinilai berdasarkan apa yang boleh menjadi hasil akhir atau matlamat akhir. Falsafah Plato lebih seperti lompatan intuitif yang membawa revolusi saintifik.
Contoh teori paradigma
- Model geosentrik alam semesta Ptolemaic (dengan bumi di tengah).
- Astronomi heliosentrik Copernicus (dengan matahari di tengah).
- Fizik Aristotle.
- Mekanik Galilee.
- Teori graviti Newton.
- Teori atom D alton.
- Teori evolusi Darwin.
- teori relativiti Einstein.
- Mekanik kuantum.
- Teori plat tektonik dalam geologi.
- Teori kuman dalam perubatan.
- Teori gen dalam biologi.
Apakah itu anjakan paradigma?
Anjakan berlaku apabila satu teori paradigma digantikan dengan yang lain. Berikut ialah beberapa contoh:
- Astronomi Ptolemaic memberi laluan kepada astronomi Copernican.
- Fizik Aristotle (yang menyatakan bahawa objek material mempunyai sifat penting yang menentukan tingkah laku mereka) memberi laluan kepada fizik Galileo dan Newton (yang melihat tingkah laku objek material sebagai dikawal oleh undang-undang alam).
- fizik Newtonian (yang mengekalkan masa dan ruang yang sama di mana-mana, untuk semua pemerhati) memberi laluan kepada fizik Einstein (yang memegang masa dan ruang berbanding kerangka rujukan pemerhati).
Contoh dalam pelbagai sains
Ciri paradigma bergantung pada kawasan di mana ia dipertimbangkan. Contohnya:
- Fizik. Paradigmanya ialah tidak pernah ada hubungan antara medan elektrik dan magnet sehingga Michael Faraday belajar cara menukar kemagnetan kepada elektrik pada tahun 1831.
- Kimia. Pada tahun 1869, Dmitry Mendeleev menemui sistem berkala, sebelum beliau tidak ada susunan unsur kimia.
- Biologi. Pengklonan pernah berada di ambang fiksyen sains sehingga akhir abad yang lalu.
- Ekologi. Kini semakin kerap mereka mula bercakap tentang lubang ozon dan akibatnya, dan sebelum ini mereka tidak pernah mendengar masalah seperti itu.
- Sains alam. Pada masa lalu, satu pandangan dunia diiktiraf - agama. Kini, secara amnya, orang sendiri boleh memilih apa yang mereka percayai, agama atau sains, atau kedua-duanya.
Paradigma sedia ada sering menjadikan dunia ini tidak dapat dilihat dengan cara baharu. Untuk memperoleh kejelasan dalaman, kadang-kadang perlu untuk melampaui yang diterima umum, untuk menukar paradigma yang merosakkan kepada yang transformatif. Segala-galanya berubah, dan apa yang kelihatan tidak tergoyahkan pada masa lalu kini membawa ketawa dan air mata.
