Frasaologi - gabungan perkataan yang stabil - muncul disebabkan oleh peristiwa sejarah dan orang, fiksyen, pepatah rakyat dan faktor lain. Banyak ungkapan seperti itu muncul dalam ucapan kami daripada Bible. Contohnya, “suara orang yang menangis di padang gurun.”
Makna frasaologi, asal usul dan penggunaannya, kami akan mempertimbangkan dalam artikel ini. Kami mempelajari tafsirannya dengan bantuan sumber yang boleh dipercayai - kamus penjelasan dan frasaologi ahli bahasa terkenal.
"Suara orang yang menangis di padang gurun": maksud frasaologi
Dalam kamus penjelasan S. I. Ozhegov, takrifan berikut diberikan kepada ungkapan ini: "panggilan yang tidak dijawab, rayuan yang tidak diendahkan." Terdapat tanda gaya "buku".
Dalam kamus frasa yang disunting oleh M. I. Stepanova, tafsiran ungkapan berikut diberikan: "seruan ghairah untuk sesuatu yang tidak dijawab kerana sikap acuh tak acuh atau salah faham orang." Juga ditandai "buku".
Buku frasa Roze T. V. juga mempunyai definisi "suara yang menangis di padang gurun." Maksud frasaologisme di dalamnya menyangkut rayuan yang tidak berguna yang kekal tanpaperhatian.
Seterusnya, mari lihat bagaimana gabungan perkataan ini muncul.
Asal ungkapan "suara yang menangis di padang gurun"
Untuk ulasan etimologi, kami juga akan menggunakan kamus yang ditunjukkan oleh kami. Penjelasannya menyatakan bahawa ungkapan itu berasal dari perumpamaan Injil Yohanes Pembaptis, yang di padang pasir di hadapan orang yang tidak memahaminya dipanggil untuk membuka jalan dan jiwa Yesus Kristus.
Rose T. V. juga memberikan sejarah asal usul frasaologi dalam kamusnya. Dia memberitahu pembaca perkara berikut.
Terdapat kisah alkitabiah tentang seorang nabi Ibrani yang memanggil orang Israel keluar dari padang gurun untuk bersiap sedia untuk pertemuan dengan Tuhan. Untuk melakukan ini, dia menulis dalam kamusnya kepada Rose T. V., dia mencadangkan meletakkan jalan di padang rumput, menurunkan gunung, meratakan permukaan bumi dan melakukan banyak kerja lain. Tetapi nabi bertapa tidak didengari.
Dari saat itu, frasa “suara orang yang berseru di padang gurun” mempunyai makna seperti pujukan sia-sia dan panggilan yang tiada siapa yang mengambil serius.
Makna frasaologi dalam Alkitab
Takrifan yang diberikan dalam kamus tidak betul sepenuhnya. Makna alkitabiah bagi ungkapan ini adalah berbeza. Yohanes Pembaptis menyeru untuk bertaubat. Suaranya (suara) kedengaran di tebing Jordan. Orang yang mendengar dia menyebarkan berita tentang dia, dan orang lain datang untuk mendengar dia. Orang ramai berkumpul di sekelilingnya. Yohanes membaptis orang dengan air Jordan untuk membasuh mereka daripada dosa dan berkhotbah.
Jalan Yesus telah ditetapkanhati manusia, yang diperbuat daripada batu, bersarang ular dalam diri mereka. Sukar bagi Kristus untuk berjalan di jalan ini. Oleh itu, malaikat Tuhan Yohanes menyediakan jalan ini, cuba meluruskannya. Dia membetulkan kelengkungan hati orang. Oleh itu, ungkapan yang sedang kita pertimbangkan juga harus ditafsirkan sebagai seruan untuk bertaubat dan membetulkan.
Gunakan
Ungkapan yang kami pertimbangkan tidak lapuk. Ia telah digunakan secara aktif dan sedang digunakan oleh penulis, publisiti, wartawan dan semua mereka yang menggunakan ungkapan tetap untuk menyatakan fikiran mereka.
N. P. Ogarev dalam kata pengantar berkala "The Bell" oleh Herzen menulis: "suara seseorang yang menangis di padang gurun sahaja kedengaran di negeri asing." Akhbar ini diterbitkan di London dan diarahkan menentang penapisan dan perhambaan. Ungkapan set yang digunakan oleh Ogarev, yang sedang kami pertimbangkan, menyampaikan pemikiran pengarang secara ringkas.
Frasa "suara menangis di padang gurun" sering digunakan dalam tajuk utama.
