"Partsovschik" ialah istilah yang muncul pada zaman Soviet. Ia difahamkan sebagai penjualan haram barangan import yang terhad, biasanya pakaian dan aksesori. Selalunya, peniaga terlibat dalam penjualan rekod vinil, kaset audio, kosmetik dan barangan rumah. Aktiviti mereka tidak terhad kepada operasi "beli-jual" yang mudah. Fartsovka menjadi sistem yang kompleks di USSR dengan hierarki dan undang-undangnya sendiri.
Profesi tidak sopan
Para spekulator telah dilayan secara negatif, seperti yang dibuktikan oleh beberapa watak negatif dalam filem Soviet. Fartsovschiki tidak menikmati penghormatan warganegara yang mematuhi undang-undang. Di Kesatuan Soviet, jurutera dan guru dipandang tinggi, berpendapatan kurang sebulan daripada apa yang dipanggil bombila sehari. Walaupun imej negatif pemasar gelap dicipta oleh propaganda rasmi.
Risiko dan bahaya
Fartsovka di USSR ialah aktiviti keusahawanan, yang berjuta-juta rakyat terlibat hari ini di Rusia. Walau bagaimanapun, pada zaman Soviet, menjual barangan import adalah perniagaan yang berisiko. Siapa yang melakukan fartsovka? iniaktiviti menarik terutamanya pelajar dan mereka yang mempunyai hubungan dengan orang asing: penterjemah, pemandu, pelacur pertukaran asing.
Kerja bergaji tinggi
Penipu ialah pengedar barangan yang terhad. Di USSR, mereka mempunyai pendapatan yang tidak dapat diimpikan oleh ketua teknologi di kilang atau pakar bedah dengan pengalaman dua puluh tahun. Apa yang boleh kita katakan tentang pelajar. Terutamanya ramai peniaga sandiwara tinggal di asrama Universiti Persahabatan Rakyat, di mana kebanyakan orang asing belajar.
Scammer ialah wakil dari subbudaya khas yang tersebar luas pada awal 60-an abad kedua puluh di Moscow, Leningrad dan bandar pelabuhan besar. Mengapa jenis perdagangan berbahaya ini tidak boleh dipanggil hanya perniagaan haram dibincangkan di bawah.
Imej sandiwara
Ini adalah seorang lelaki muda yang mencurigakan yang berkeliaran di luar hotel dan secara paksa menawarkan cenderahati yang meragukan kepada pelancong asing sebagai pertukaran untuk gula-gula getah dan barangan lain yang sederhana tetapi terhad di USSR. Dia kemudian menjual apa yang dia terima dengan harga spekulatif. Iaitu, perniagaannya yang menyedihkan bukan berdasarkan prinsip klasik "beli dan jual", tetapi pada barter. Imej ini dicipta oleh propaganda Soviet. Dan dia pada asasnya salah. Petani adalah orang kaya. Dan mereka yang berkeliaran di Intourist hanyalah anak ikan kecil dalam sistem kompleks ekonomi bayangan Soviet.
Anak muda yang menghabiskan waktu malam berhampiran hotel tempat warga kapitalisnegara, mewakili pautan paling rendah dari fartsovka Soviet. Fenomena ini masih belum difahami sepenuhnya. Tetapi diketahui bahawa bukan sahaja pelajar dan graduan institut bahasa asing terlibat dalam fartsovka. Dan pada tahun 80-an, wakil cerdik pandai juga mengambil spekulasi. Jika tidak, sukar untuk bertahan dalam tahun-tahun perestroika.
Penyelidikan
Sejarah fartsovka adalah topik yang agak menarik. Wartawan Petersburg Dmitry Vasiliev menumpukan bukunya kepada sistem ekonomi bawah tanah. "Farers" dimasukkan dalam siri "Made in the USSR". Penulis menggunakan kaedah yang telah tersebar luas di Kesatuan. Ia dipanggil sejarah lisan.
Vasilyev bertemu dan bercakap dengan wakil fartsovka Soviet - dengan orang yang pernah terlibat dalam perniagaan bawah tanah di Moscow dan Leningrad. Hari ini, ramai daripada mereka adalah usahawan yang sangat berjaya. Penulis berjaya mendapatkan fakta menarik. Sebagai seorang yang berpandangan liberal, dia meninggalkan klise ideologi. Vasiliev tidak cuba dalam bukunya untuk membongkar mitos bahawa semua perkara yang dihasilkan di USSR adalah berkualiti rendah. Sebagai contoh, dia secara jujur mengakui bahawa orang asing membeli cognac Armenia dengan senang hati, yang beberapa kali lebih mahal di Barat.
Bagaimana semuanya bermula
Fartsovka muncul di USSR berkat Festival Belia Antarabangsa. Ia berlaku pada tahun 1957. Timbul persoalan tentang asal usul perkataan "petani". Istilah ini masuk ke dalam ucapan bahasa Rusia dari bahasa Inggeris - dari frasauntuk dijual, iaitu "jualan".
Ada versi lain. "Fartsovka" adalah perkataan yang berasal dari "forets" Odessa. Ini adalah nama seseorang yang mempunyai kebolehan jarang untuk "bercakap" dengan penjual di pasaran, membeli sesuatu tiga kali lebih murah dan segera menjualnya semula. Seperti yang anda tahu, di Odessa penyeludupan benda asing berkembang pesat. Walau bagaimanapun, aktiviti kubu Odessa berbeza dengan ketara daripada aktiviti pemasar gelap Moscow dan Leningrad.
Dandies
Ada sudut pandangan lain mengenai asal usul fartsovka. Festival Antarabangsa dihadiri terutamanya oleh golongan muda Soviet yang "betul". Mereka tidak berminat dengan barangan import. Stilyagi adalah gerakan tidak formal yang wakilnya, sebagai peraturan, pelajar dari keluarga kaya. Mereka memerlukan perkhidmatan pemasar gelap.
Imej seorang lelaki bertentangan dengan imej seorang lelaki muda Soviet yang positif. Perbezaan di antara mereka terutamanya dalam penampilan. Stilyagi berpakaian bergaya di Barat, mendengar rock and roll. Mereka adalah kambing hitam dalam masyarakat Soviet. Lelaki itu diburu oleh pengawal dan peronda Komsomol, yang mengoyakkan jaket barat mereka dan memotong rambut mereka. Dan kemudian, sudah tentu, mereka diiringi ke balai polis terdekat.
Penipu dan penjual semula bukanlah perkara yang sama. Apabila membeli barang yang diimport, urus niaga mata wang dilakukan dengan sangat jarang. Lagipun, untuk ini anda boleh berakhir di penjara untuk masa yang lama. Antara fartsovschiki dan orang asing kadang-kadang terdapat pertukaran sebenar dalam jenis. Iaitu, untuk sebotol cognac Armenia, seorang pelajar MoscowUniversiti menerima jaket Amerika yang bergaya.
Ideologi
Perlu disebut satu lagi ciri tempoh fartsovka awal. Wakil pertamanya, anehnya, terlibat dalam aktiviti berbahaya bukan demi wang. Fartsovschiki awal enam puluhan, serta dudes, tunduk kepada segala-galanya Barat. Mereka adalah penganut ideologi khas, yang, tentu saja, mempunyai gaya tingkah laku tertentu. Fartsovschik tidak dapat menipu lelaki itu. Ia akan menjadi pengkhianatan terhadap idea sendiri.
Gaya
Scammer mempunyai slang tertentu, di mana terdapat ungkapan pelik yang datang dari bahasa Inggeris dan disesuaikan dengan pertuturan bahasa Rusia. Adalah menjadi kebiasaan untuk memperlakukan rakyat biasa yang membeli pakaian di gedung serbaneka dengan penghinaan dan ketidakpercayaan, sebagai "orang luar". Jurujual itu berpakaian serba Barat, hanya menghisap rokok import, dan mendengar muzik asing secara eksklusif. Dia berkelakuan seperti, mengikut idea Sovietnya, seorang Amerika sebenar berkelakuan.
Selepas kejatuhan USSR
So fartsovka ialah fenomena yang bermula pada awal tahun enam puluhan. Kemerosotannya berlaku pada penghujung tahun lapan puluhan. Kesatuan Soviet runtuh. Walau bagaimanapun, fartsovshchiki kekal. Benar, sikap terhadap mereka telah berubah.
Penipu menjadi perintis perniagaan domestik, orang yang berjaya menjalankan perniagaan dalam tahun-tahun yang mengerikan "kezaliman komunis". Dan hakikat bahawa mereka terpaksa menjual barangan import pada harga yang terlalu tinggi adalah kesalahan Soviet secara eksklusifpegawai. Siapa yang bertanggungjawab untuk fakta bahawa pakaian berkualiti rendah dibentangkan di kedai? Rakyat biasa tidak mempunyai pilihan selain membeli lebih kurang barangan berkualiti daripada pemasar hitam, yang menjalankan aktiviti mereka dengan risiko kebebasan mereka.
