Quechua ialah bahasa orang India di Amerika Selatan, yang tergolong dalam kumpulan linguistik dengan nama yang sama. Ia mempunyai bilangan pembesar suara terbesar di benua Amerika. Ia dianggap sebagai bahasa rasmi negeri Chincha sebelum penjajahan Amerika Selatan, selepas - negeri Tahunantinsuyu. Pada masa ini, lebih 14 juta orang bercakap Quechua di Amerika Selatan. Kadang-kadang digunakan di Amazon sebagai lingua franca. Di Argentina, Ecuador dan Bolivia, ia dirujuk sebagai "Quichua". Versi moden Quechua sastera menggunakan skrip berdasarkan abjad Latin versi Sepanyol dan satu set peraturan yang jelas. Ia diajar di sekolah, tetapi tidak di mana-mana. Mubaligh Katolik menggunakan bahasa Quechua untuk menukar orang India Amerika Selatan kepada Kristian. Menurut klasifikasi SIL, dialek Quechua dianggap sebagai bahasa yang berbeza. Kuskan Quechua dianggap sebagai norma linguistik sastera.
Sejarah dan asal usul
Quechua, bersama-sama dengan Sura dan Saimara, kadangkala digabungkan menjadi satu kumpulan bahasa "Kecumara". Kebanyakan perbendaharaan kata di dalamnya adalah sama, terdapat kebetulan dalam tatabahasa, tetapiadalah tidak mungkin untuk membina semula nenek moyang yang sama berdasarkan data ini. Quechua dan Aymara tergolong dalam kumpulan linguistik Araucan dalam keluarga Andes, mereka serupa dengan Arawakan dan Tupi-Guarani dan merupakan sebahagian daripada makrofamili Amerindian.
Quechua sebelum penaklukan
Kawasan asal Quechua agak kecil dan lebih kurang meluas ke Lembah Cuso dan beberapa kawasan pada peta Bolivia, bertepatan dengan kawasan salah satu dialek. Menurut satu teori, bahasa itu mula tersebar dari bandar purba Caral di tengah Peru.
The Inca, yang datang dari tenggara dan bercakap Capac Simi, menghargai gabungan kemudahan pembelajaran dan kekayaan bahasa Quechua, menjadikannya bahasa negeri dalam empayar mereka. Budaya Chincha mencipta rangkaian perdagangan yang luas di wilayah Empayar Inca, dan penggunaan Quechua dalam operasi perdagangan menyumbang kepada penyebaran pesatnya di negeri ini. Ini membolehkan bahasa itu tidak lama lagi menggantikan dialek lain walaupun di kawasan terpencil, contohnya, di Ecuador moden, tempat pemerintahan Inca bertahan selama beberapa dekad.
Kawasan pengedaran
Menurut maklumat Kipukamayoks-Incas, kawasan pengedaran bahasa Quechuan dan statusnya ditentukan oleh undang-undang di bawah Viracocha Inca pada abad XIV-XV. Menurut perintah itu, Quichua dianggap yang utama di seluruh negeri kerana ringan dan jelas. Pada peta Bolivia dan Peru, wilayah "bahasa lembah gunung" ditandakan sebagai kawasan antara Cusco dan Charcasi.
Secara praktikal seluruh penduduk Tahunantinsuyupada masa penjajah Sepanyol muncul, mereka bukan sahaja tahu Quechua, tetapi juga menganggapnya sebagai bahasa ibunda mereka (sebagai tambahan kepada Uruipukin dan Inkamiaymara rasmi).
1533-1780
Mubaligh Katolik, yang mengetuai khutbah Kristian di kalangan masyarakat Amerika Selatan, termasuk orang India Quechua di Peru, menghargai kemungkinan bahasa itu, mengukuhkan kedudukannya. Bible telah diterjemahkan ke dalamnya, menjadikannya lebih mudah untuk menyebarkan iman Kristian.
Semasa zaman penjajahan Sepanyol, Quechua mengekalkan status sebagai salah satu bahasa terpenting di rantau ini. Semua pegawai Viceroy alty Peru sepatutnya mengetahuinya, khutbah dijalankan di atasnya dan dokumen negara telah disediakan. Ahli sejarah Itali Giovanni Anello Oliva menyatakan bahawa Aymara dan Quichua dituturkan di wilayah Cusco, tetapi di beberapa kampung Peru, bahasa digunakan yang berbeza secara radikal antara satu sama lain.
1781 - pertengahan abad ke-20
Dasar Quechua telah diubah secara drastik oleh pihak berkuasa penjajah Sepanyol selepas kekalahan pemberontakan José Gabriel Condorcanca, terutamanya untuk menghalang dan menyekat gerakan pembebasan negara yang dipimpin oleh orang-orang Andes. Penggunaan awam dilarang dan dihukum berat. Golongan bangsawan tempatan hampir terbunuh sepenuhnya, yang menjejaskan pemeliharaan bahasa secara negatif. Untuk masa yang lama, dia dianggap tidak berprestij dan hanya dimiliki oleh golongan bawahan.
Kedudukan Quechua tidak banyak berubah selepas kemerdekaan negara Andes pada tahun 1820-an, kerana sepanjangUntuk masa yang lama, kuasa tertumpu di tangan elit Creole. Pengajaran bahasa Quechua kepada orang ramai disambung semula hanya pada tahun 1938.
Hari ini
Parti-parti politik negara-negara Andes pada tahun 60-an abad XX, cuba mendapatkan sokongan orang ramai dan dipengaruhi oleh idea-idea sosialis dan gerakan pembebasan negara, mula melancarkan program yang bertujuan memulihkan status Quechua. Pada Mei 1975, bahasa itu menjadi rasmi di Peru, pada Ogos 1977 - di Bolivia. Ia mula menghasilkan program televisyen dan radio, menerbitkan akhbar. Melancarkan beberapa stesen radio, termasuk "Voice of the Andes" Katolik di Ecuador.
Dialek dan pengedaran
Quechua secara tradisinya dibahagikan kepada dua kumpulan dialek: Quechua I, juga dikenali sebagai Quechua B atau Waywash, dan Quechua II - Quechua A atau Anpuna. Disebabkan perbezaan yang kuat antara satu sama lain, dialek sering dianggap sebagai bahasa yang berbeza.
Dialek Quechua I dan kawasan pengedarannya
Dialek kumpulan bahasa ini diedarkan di kawasan kecil di Peru tengah: dari wilayah selatan Juninna hingga wilayah utara Ancashna. Termasuk, di wilayah pergunungan di wilayah Icai, Lima dan Huancavelica dan kawasan kecil berhampiran kampung Urpay, yang terletak di wilayah tenggara La Libertad. Dialek ini dituturkan oleh hampir 2 juta orang, manakala ia dianggap kumpulan bahasa paling konservatif yang mengekalkan ciri linguistik asal.
kumpulan dialek Quechua II dan pengedarannya
Kawasan pengedaran dialek ini adalah besar kerana bilangan orang India yang berbahasa Quechua yang besar. Ahli bahasa membezakan beberapa subkumpulan dialek, dibahagikan kepada cabang selatan dan utara:
- II-A, atau yunkai. Dialek heterogen yang biasa di bahagian barat Peru. Mereka dimiliki oleh 66 ribu orang. Kumpulan yang sama termasuk dialek kampung Pacaraos, yang terletak di wilayah Huaral, jabatan Lima, yang hari ini, malangnya, telah kehilangan penutur aslinya. Dialek yang disenaraikan dianggap sebagai perantaraan antara Quechua I dan Quechua II, manakala dialek utara dicirikan oleh persamaan dengan Quechua II dan Quechua II-C, dan dialek kampung Pacaraos serupa dengan dialek Quechua I, kerana ia dikelilingi oleh mereka. Memandangkan perkara ini, sesetengah ahli bahasa mengaitkannya dengan kumpulan ini, walaupun ia boleh dianggap sebagai cabang sepenuhnya.
- II-B, atau chinchai utara. Dialek subkumpulan ini adalah biasa di utara Peru, Ecuador, wilayah Colombia dan beberapa wilayah Bolivia. Penutur asli - hampir 2.5 juta orang. Dialek "hutan" bahasa itu sangat dipengaruhi oleh bahasa yang digunakan sebelum penyebaran dan asimilasi Quechua, contohnya, Saparo.
- II-C, atau chinchai selatan. Ia adalah bahasa yang dituturkan di Bolivia, Peru Selatan, Chile dan Argentina. Bilangan pembesar suara adalah lebih daripada 8.7 juta orang. Quechua sastera berdasarkan dialek kumpulan ini, manakala kosa kata dan fonetik Quechua selatan terikat dengan Aymara.
Dialek Quechua dituturkan secara meluas di kawasan pergunungan Peru, bandar pantai, khususnya, di Lima, ibu negara.
Kumpulan dialek saling boleh difahami hanya pada tahap yang terhad. Penutur dialek selatan boleh memahami antara satu sama lain dengan baik. Keadaan ini boleh dikatakan sama dengan penutur subkumpulan dialek utara (dengan pengecualian dialek "hutan"). Persefahaman bersama antara utara dan selatan Quechua adalah sukar.
bahasa dan pidgin Kreol
Quechua menjadi asas untuk bahasa rahsia Callahuaya, yang digunakan oleh penyembuh wanita. Dalam banyak cara, ia berdasarkan perbendaharaan kata pukin mati. Selain itu, beberapa bahasa Kreol Quechua-Sepanyol menggabungkan tatabahasa Quechua dan kosa kata Sepanyol.
Menulis
Untuk masa yang lama dipercayai bahawa orang Inca tidak mempunyai bahasa bertulis yang lengkap. Pandangan ini memberi manfaat kepada penjajah Sepanyol, yang boleh mengenakan nilai moral dan budaya mereka kepada orang asli Andes. Walau bagaimanapun, terdapat bukti yang membuktikan bahawa corak tokaku pada fabrik dan seramik orang Inca sedang menulis. Di samping itu, terdapat rujukan kepada fakta bahawa orang Inca menyimpan kronik mereka pada tablet emas.
Quechua mula ditulis dalam abjad Sepanyol selepas penaklukan, tetapi perbezaan ketara antara sistem fonemik Sepanyol dan Quechua membawa kepada pelbagai masalah dan ketidakkonsistenan. Selepas beberapa pembaharuan - pada tahun 1975 dan 1985 - abjad standard Quechua selatan mula mempunyai 28 huruf.
Status Semasa
Quechua, seperti Aymara dan Sepanyol, telah mendapat status negeri di Bolivia dan Peru sejak 70-an abad XX, sejak 2008tahun - di Ecuador setanding dengan Sepanyol dan Shuar. Menurut perlembagaan Colombia, bahasa Amerindian menerima status rasmi di kawasan yang paling banyak dituturkan.
