Beruang ialah watak dalam cerita dongeng, legenda, dongeng dan juga fiksyen klasik. Kanak-kanak prasekolah gembira untuk membuat penemuan kecil apabila mereka mula-mula percaya: watak mulia ini dinamakan sedemikian kerana dia tahu (tahu) di mana untuk mendapatkan madu. Langkah seterusnya adalah untuk memahami bahawa ia tidak begitu banyak "mengetahui" sebagai "makan". Dan lebih-lebih lagi, mereka memanggilnya begitu untuk menyembunyikan perkataan sebenar untuk binatang berbulu dan besar.
Boleh dikatakan bahawa beruang membuka jalan bukan sahaja kepada cerita dongeng, tetapi juga kepada bahagian linguistik yang sangat menarik yang mengkaji sejarah perkataan. Kajian dalam etimologi asal usul perkataan "beruang" menjadi permulaan kepada minda muda untuk memahami asas ilmu bahasa ini.
Dalam kamus Dahl
Vladimir Ivanovich Dal memberikan banyak baris dalam kamusnya kepada beruang itu. Pada awal artikel itu diperhatikan bahawa di selatan ia dipanggil "berkahwin". Jelas sekali, akar "madu" dan "ved" baru sahaja berubahtempat. Asal perkataan "bear" dan "bear" mempunyai asal yang sama.
"Terdapat dua jenis di Rusia," tulis Dahl. Tidak seperti beruang kutub, beruang coklat telah diberikan banyak "nama panggilan kesat dan kehormatan": kamus mengandungi tiga dozen nama panggilan rakyat sedemikian, termasuk "archimandrite hutan", "pelajar Smorgon", "tuan Sergatsk", "hutan", "kiropraktor". ". Terdapat juga yang agak biasa dengan pendengaran moden: Mikhailo Ivanovich Toptygin, beruang, potapych, kaki kelab dan sebagainya.
Tiga baka beruang perang diterangkan oleh Dahl dari segi kecenderungan mereka terhadap pelbagai makanan - oat, raspberi, akar, daging. Bukan sahaja perkataan "anak beruang" disebut dalam artikel itu, tetapi juga tapak semaian - seekor beruang muda yang berumur setahun lebih sedikit, seekor anak, masih bersama beruang itu.
Kelimpahan konsep yang dikaitkan dengan beruang (diberikan oleh Dahl) merupakan satu lagi pengesahan pemujaan beruang di kalangan orang ramai: nama-nama buruj, herba, serangga, alat merujuk kita kepada binatang perkasa ini.
Perlu diperhatikan bahawa ritual, cuti, legenda yang didedikasikan untuk beruang wujud bukan sahaja di kalangan orang Slavia. Puak-puak yang tinggal di Asia, Eropah, Amerika mendewakannya, menganggap dia bukan sahaja penjaga, tuan, tetapi juga nenek moyang.
Etimologi
Asal perkataan "beruang" dalam kamus penerangan Dahl sepadan dengan konsep "pencinta madu". Dalam kamus lain, beruang ialah "orang yang makan madu." Ia adalah "makan", "makan". Ia boleh dipanggilpenemuan kecil kedua, kerana "untuk mengetahui" dan "untuk makan" masih merupakan perkara yang berbeza.
Asal usul perkataan "beruang" kamus etimologi yang dikaitkan dengan eufemisme (kata ganti), yang digunakan oleh orang ramai agar tidak menyebut "nama sebenar" haiwan hutan itu. Malah, banyak nama panggilan adalah kesinambungan tradisi yang telah ditetapkan.
Sesetengah pakar mendakwa bahawa perkataan asal untuknya tidak dipelihara. Yang lain cuba membina varian bunyi nama asal haiwan ini yang sepadan dengan kanon dialek Slavonik Lama. Mungkin ini penemuan nombor tiga.
Etimologi sentiasa mengikut jejak: mencari asal usul kata, membandingkannya dengan bahasa lain, adverba, dialek dan cuba mencari bunyi sebelumnya.
Asal perkataan "beruang" dalam bahasa Rusia dianggarkan oleh sains ini bukan seperti yang dipinjam daripada dialek lain dan bukan sebagai diwarisi daripada bahasa induk. Ini ialah perkataan baharu yang dibina menggunakan cara pertuturan itu sendiri.
Setelah memahami asal usul perkataan "beruang", kami berhenti sebelum teka-teki: apakah namanya sebelum ini? Bagaimana untuk mencari perkataan yang tidak dinamakan?
Kisah kaki kelab
Imej watak dongeng-beruang mengajar kanak-kanak tentang kekaburan kehidupan. Dalam watak haiwan berbulu besar, kesederhanaan dan kelicikan, kekuatan dan kenaifan, kebaikan dan niat jahat saling berkaitan. Tidak sukar untuk bersetuju bahawa pemujaan beruang juga ditunjukkan dalam ciri antropomorfik watak ini.
Asal kata"beruang", yang dikaitkan dengan cinta binatang ini untuk madu, mencipta imej yang agak menarik yang sesuai dengan kisah dongeng. Walaupun semua orang pernah mendengar tentang perangai haiwan sebenar yang kompleks, kadangkala ganas.
Namun, dia adalah watak yang agak sukar dalam cerita dongeng. Sama ada dia memusnahkan menara, kemudian dia mengambil pai, kemudian dia mahu melindungi arnab, kemudian dia mengejar gadis itu, kemudian dia menangkap heffalump itu. Adalah mustahil untuk menyenaraikan semua buku kanak-kanak, kedua-dua Rusia dan asing, di mana beruang adalah watak utama.
Sastera Hebat
Pertama sekali, tentu saja, imej seorang "lelaki yang baik hati" yang berfikiran sederhana dalam dongeng I. A. Krylov diingati: "Pertapa dan beruang", "Makan malam bersama beruang", " Beruang yang rajin", "Beruang dengan lebah". S. V. Mikhalkov mempunyai "Bear vow", "Moshka", "Hare-simulant". Ingat?
Mishka sedang memberi makan, Mishka sedang memberi makan, Cerdik saya membelanjakannya!
Jangan ganggu saya
Sama sekali tiada!
"The Bear" oleh A. P. Chekhov, "The Bear" oleh E. L. Schwartz, cerita oleh Prosper Merimee "Lokis" (ini juga "bear", hanya dalam bahasa Lithuania) berulang kali dicetak semula dan dipentaskan di teater dan pawagam.
Imej-imej ini membawa kita jauh daripada perkataan pengganti - "orang yang sukakan madu." Tetapi bagaimana idea kita tentang sifat manusia berkembang!
Teddy Bear
Teddy bear (kini diperbuat daripada pelbagai bahan lembut dan gebu) ialah mainan paling popular untuk kanak-kanakAbad ke-20 dan ke-21.
Ungkapan "Teddy Bear" tidak kurang menariknya daripada asal perkataan "bear". Kenapa Teddy?
"Mengambil beruang" ialah tradisi kuno di banyak negara. Oleh itu, Theodore Roosevelt, presiden Amerika, ditawarkan untuk menembak beruang semasa memburu. Dia enggan - baginya idea yang tidak berjaya untuk membunuh haiwan yang sudah ditangkap.
Kartun dalam akhbar itu menimbulkan reaksi yang menarik. Teddy Bear (sejenis Theodore) dibuat oleh jurujual mainan. Pada awal abad kedua puluh, dia menerima populariti yang luar biasa.
Kini di seluruh dunia terdapat pameran dan festival mainan lama, termasuk yang didedikasikan khas untuk beruang teddy. Sebahagian daripada mereka berusia lebih seratus tahun. Pemujaan beruang telah memperoleh ciri lucu baharu.
Perang Dunia I dan "beruang poket"
Semasa Perang Dunia Pertama, beruang teddy poket merupakan cenderahati yang dibawa oleh askar British. Satu siri "bayi" sedemikian telah dikeluarkan, yang mengingatkan rumah itu, mereka yang menunggu kepulangan mereka dari hadapan. Ia kini menjadi koleksi atau pusaka keluarga.
Asal perkataan "beruang" berbeza dalam bahasa yang berbeza, tetapi imej binatang ini dekat dengan banyak negara, adalah sebahagian daripada budaya antarabangsa.