Jaminan keselamatan mana-mana negara ialah akhlak tinggi rakyatnya. Ini bukanlah kata-kata yang megah, tetapi kebenaran, yang disahkan oleh banyak contoh sejarah, membuktikan kemutlaannya. Eksploitasi buruh dan pertempuran atas nama kebebasan dan kemakmuran Tanah Air ditentukan bukan oleh kepentingan peribadi warganya, tetapi oleh perasaan rohani yang tinggi.
Perkaitan pendidikan akhlak anak-anak
Media penuh dengan laporan yang mengejutkan: di sana remaja memukul rakan atau guru, di sini mereka merompak sebuah kedai, melakukan pembunuhan beramai-ramai liar terhadap haiwan, membakar rumah jiran kerana membalas dendam, melakukan kemalangan kereta untuk demi gambar yang menakjubkan di Internet … Perbuatan liar ini tidak selalu dilakukan di bawah pengaruh alkohol atau dadah.
Mengapa ini berlaku? Ibu bapa mahupun sekolah tidak mengajar untuk mencuri, mencacatkan, membunuh, berseronok dengan mengorbankan kesedihan orang lain. Adakah cita-cita dan garis panduan moral telah berubah? Lemahnya pengaruh pendidikan keluargadan sekolah? Tiada contoh yang menakjubkan tentang sikap tidak mementingkan diri sendiri?..
Mungkin, ini adalah topik untuk kajian sosiologi berskala besar. Jelas sekali bahawa hari ini masalah mendidik seseorang yang bermoral tinggi adalah amat relevan, perasaan moral adalah hasil daripada keseluruhan sistem keluarga dan pendidikan awam.
Apakah itu akhlak?
Moral primitif, nampaknya, dilahirkan apabila seseorang mula memahami bahawa lebih mudah untuk bertahan di alam liar jika peraturan bantuan bersama ditubuhkan dalam masyarakat: bantu orang lain dan jangan membahayakannya. Pengayaan semantik konsep ini berlaku apabila peraturan kewujudan kolektif menjadi lebih kompleks dan perkembangan perasaan dan emosi manusia. Dia secara sedar mula menyelaraskan tindakannya dengan norma sukunya, kerana kesejahteraannya sendiri secara langsung bergantung pada kesejahteraan hidup bersama.
Moral dan moral adalah sinonim yang menunjukkan kod tertentu, sistem peraturan yang diterima, norma tingkah laku berhubung dengan ahli masyarakat yang lain dan dengan masyarakat itu sendiri. Perasaan moral adalah asas kepada tingkah laku moral seseorang.
Kematangan akhlak ialah…
Pendidikan akhlak adalah mustahil tanpa pembentukan dalam diri setiap orang pengetahuan tentang cita-cita moral, norma dan peraturan, keperluan untuk mengikutinya dalam semua keadaan.
Hasil pendidikan sedemikian adalah perkembangan perasaan moral yang tinggi seseorang (tugas, hati nurani, rasa malu, kehormatan, maruah, belas kasihan, belas kasihan,toleransi, dsb.) dan kualiti peribadi seperti tanggungjawab (untuk diri sendiri, untuk orang lain, untuk tujuan bersama), keberanian, patriotisme, pematuhan kepada prinsip, dsb.
Perasaan moral dan etika dalaman pastinya dinyatakan dalam budaya luaran tingkah laku manusia, dalam menghormati orang lain, dalam kesediaannya untuk mematuhi keperluan dan kawalan sosial. Mereka tidak akan membenarkan individu itu memilih kaedah yang dikutuk oleh masyarakat untuk mencapai matlamat hidup.
Intipati kematangan moral seseorang dinyatakan dalam sikap kritisnya terhadap dirinya sendiri dan keupayaan untuk menguruskan tingkah lakunya sendiri mengikut piawaian yang diterima umum. Orang seperti itu melihat kekurangan dirinya dan bersedia untuk mendidik diri sendiri.
Patriotisme sebagai perasaan moral
Cinta pada Tanah Air bermula dengan kasih sayang kepada ibu bapa, keluarga, rumah, kampung, bandar sendiri. Apabila seseorang meningkat dewasa, perasaan moral dan patriotik yang tinggi itu muncul sebagai kebanggaan terhadap warga negara mereka, dalam sejarah negara mereka, menghormati simbolnya, kesediaan bekerja dengan sepenuh hati demi kebaikan bersama, kesediaan untuk mempertahankan dan berkorban demi kepentingan negara. kebebasan.
Pendidikan patriotisme membayangkan penghormatan terhadap undang-undang negara dan pelaksanaannya tanpa syarat, toleransi terhadap tradisi dan adat resam, kepercayaan rakyat dari bangsa lain.
Perasaan moral seseorang adalah sejenis enjin dalaman yang mendorongnya untuk mengambil tindakan aktif. Sebaliknya, mereka boleh membuatnya berhentiaktiviti yang bertentangan dengan standard etika awam.
Pendidikan kendiri bermoral
Pendidikan seseorang berlaku melalui pengaruh luaran, pihak ketiga terhadap keperibadiannya (keluarga, sekolah, kerja kolektif). Puncak pembentukan perasaan moral seseorang ialah timbulnya kesedaran dalamannya tentang keperluan untuk melibatkan diri dalam peningkatan diri, iaitu pendidikan diri.
Tujuan pendidikan diri ialah pembentukan tabiat, aspirasi, kualiti terbaik dan menyingkirkan tabiat negatif. Untuk melakukan ini, adalah perlu untuk membangunkan tabiat introspeksi, penilaian diri bukan sahaja terhadap tindakan sendiri, tetapi juga motif dalaman mereka. Introspeksi adalah penting berdasarkan idea rujukan moral dan undang-undang.
Penilaian etika yang betul terhadap tindakan seseorang dan motifnya mendorong seseorang untuk mengakui tindakannya yang salah, mencari cara untuk membetulkannya dan memulihkan kuasanya pada pendapat orang lain.
Terdapat banyak sebab untuk memikirkan kualiti keperibadian sendiri, kerana perasaan moral adalah medan yang luas untuk refleksi falsafah dan kadangkala memerlukan penyelesaian seketika. Sebenarnya, apa yang akan diutamakan - kepentingan dirinya atau kepentingan orang lain, masyarakat - ini adalah salah satu petunjuk tahap didikan seseorang.
Kaedah pendidikan perasaan moral
Keluarga, institusi pendidikan, organisasi awam menjalankan perintah negara untuk mendidik seseorang yang mempunyai kualiti moral tertentu.
Dalam keluargadidikan, kaedah berikut digunakan terutamanya:
- contoh peribadi ibu bapa,
- penjelasan,
- contoh dari kehidupan, pawagam dan sastera,
- analisis, penjelasan tentang perasaan dan tindakan kanak-kanak dan orang lain,
- dorongan, rangsangan perasaan dan perbuatan yang baik,
- keperluan,
- hukuman.
Perasaan moral adalah keadaan fikiran, ia tersembunyi dari mata orang asing. Ibu bapa harus merangsang spontan kanak-kanak dalam ekspresi mereka, menggalakkan perbualan rohani yang sulit, di mana kedua-dua pembentukan dan pembetulan perasaan orang yang semakin meningkat berlaku. Struktur keluarga yang sesuai juga memenuhi tujuan ini.
Tadika dan sekolah adalah penerus pendidikan keluarga. Program untuk pembentukan perasaan moral dan etika dalam kalangan kanak-kanak merangkumi bentuk interaksi kolektif dan individu dengan murid. Dalam aktiviti pendidikan dan ekstrakurikuler, dalam buruh, dalam hubungan yang dianjurkan khas dengan veteran perang dan buruh, anggota tentera, wakil pelbagai jenis seni, bukan sahaja kehidupan, tetapi juga pengalaman deria orang dewasa dan kanak-kanak ditukar.
Seiring dengan kaedah tradisional, guru menggunakan permainan patriotik ketenteraan, lawatan ke tempat kegemilangan tentera dan buruh, tindakan sukarela, menghormati kanak-kanak dan orang dewasa yang telah menunjukkan kualiti moral terbaik dalam situasi kritikal.
Syarat yang sangat diperlukan untuk kejayaan penerapan kaedah untuk pembentukan perasaan dan tingkah laku moral dan patriotik kanak-kanak dan remaja adalah pematuhan yang ketat kepadamoral di pihak orang dewasa, keadilan ganjaran dan hukuman. Mengenai sikap hormat terhadap keperibadian murid, kaedah seperti pujukan, cadangan, latihan dalam perbuatan moral, pembetulan tingkah laku yang tidak diingini melalui pembentukan perasaan dan pengalaman moral harus digunakan.
