"Untuk bersama semua orang" dan "untuk kekal sebagai diri sendiri" - ini adalah dua motif yang kelihatan saling eksklusif yang mendasari daya penggerak sosialisasi individu. Apa sebenarnya, untuk apa dan bagaimana seseorang menggunakan daripada senjata potensinya yang diwarisi dan diperoleh, menjadi asas kejayaan atau kegagalan masa depannya, menentukan laluan hidupnya yang unik dan tiada tandingan.
Konsep sosialisasi
Konsep sosialisasi adalah sinonim dengan konsep "perkembangan peribadi" dalam psikologi perkembangan. Walau bagaimanapun, perbezaan utama mereka ialah yang pertama membayangkan pandangan dari sisi masyarakat, dan yang kedua - dari sisi individu itu sendiri.
Selain itu, konsep sosialisasi adalah sinonim dengan konsep "pendidikan" dalam psikologi pendidikan, tetapi bukan dalam erti kata yang sempit, tetapi dalam erti kata yang luas, apabila diandaikan bahawa seluruh kehidupan, seluruh sistem mendidik.
Sosialisasi ialah proses pelbagai peringkat yang kompleks untuk menguasai realiti sosial oleh seseorang individu. Di satu pihak, ia adalah proses yang membantu seseorang mempelajari segala-galanyaapa yang mengelilinginya dalam realiti sosial, termasuk norma sosial dan peraturan masyarakat, unsur budaya, nilai kerohanian yang dibangunkan oleh manusia, dan oleh itu membantunya seterusnya berjaya beroperasi di dunia ini.
Sebaliknya, ini juga merupakan satu proses yang berkaitan dengan bagaimana sebenarnya pengalaman yang dipelajari ini terus diterapkan oleh personaliti, iaitu, bagaimana personaliti, sebagai subjek sosial yang aktif, melaksanakan pengalaman ini.
Faktor terpenting dalam sosialisasi seseorang individu ialah fenomena seseorang berada dalam kumpulan dan kesedaran diri melaluinya, serta kemasukannya ke dalam struktur masyarakat yang semakin kompleks.
Matlamat dan objektif
Matlamat sosialisasi ialah pembentukan generasi yang bertanggungjawab dan aktif secara sosial, yang tindakannya dikawal oleh norma sosial dan kepentingan awam. Ia menyelesaikan tiga tugas utama:
- mengintegrasikan individu ke dalam masyarakat;
- menggalakkan interaksi antara manusia melalui asimilasi peranan sosial mereka;
- memelihara masyarakat melalui penghasilan dan penghantaran budaya dari generasi ke generasi.
Sosialisasi ialah hasil pembangunan dan penggunaan aktif warisan sosiobudaya tradisional oleh individu sambil mengekalkan dan mengembangkan keperibadiannya.
Mekanisme
Mekanisme sosialisasi berfungsi dalam setiap masyarakat, dengan bantuan orang ramai menghantar maklumat tentang realiti sosial antara satu sama lain. Dari segi sosiologi, terdapat beberapa "penterjemah" pengalaman sosial. Ini adalah cara yangmewariskan dari generasi ke generasi pengalaman terkumpul, yang menyumbang kepada fakta bahawa setiap generasi baru mula bersosial. Penterjemah tersebut termasuk pelbagai sistem tanda, unsur budaya, sistem pendidikan, dan peranan sosial. Mekanisme sosialisasi terbahagi kepada dua kategori: sosio-psikologi dan sosio-pedagogi.
Mekanisme sosio-psikologi:
- Mencetak - mencetak maklumat pada tahap reseptor dan bawah sedar. Lebih tipikal pada masa bayi.
- Tekanan wujud - menguasai bahasa, norma tingkah laku pada tahap tidak sedar.
- Tiruan - mengikut corak, secara sukarela atau tidak sukarela.
- Refleksi ialah dialog dalaman di mana seseorang memahami secara kritis, dan kemudian menerima atau menolak nilai sosial tertentu.
Mekanisme sosio-pedagogi:
- Tradisional - asimilasi stereotaip dominan oleh seseorang, yang, sebagai peraturan, berterusan pada tahap tidak sedarkan diri.
- Institusi - dilancarkan apabila seseorang berinteraksi dengan pelbagai institusi dan organisasi.
- Digayakan - berfungsi apabila disertakan dalam mana-mana subkultur.
- Interpersonal - dihidupkan setiap kali apabila berhubung dengan orang yang secara subjektif penting bagi seseorang.
Langkah
Pemasyarakatan ialah proses langkah demi langkah. Pada setiap peringkat, penterjemah yang disebutkan di atas berfungsi secara berbeza, dan mekanisme khas juga disertakan,menyumbang kepada asimilasi realiti sosial yang lebih baik.
Dalam kesusasteraan domestik, khususnya, dalam buku teks psikologi sosial Andreeva GM, terdapat tiga peringkat sosialisasi: sebelum buruh, buruh dan selepas buruh. Penekanan berubah pada setiap peringkat, dan di atas semua, nisbah kedua-dua belah sosialisasi - dalam erti kata menguasai pengalaman dan dalam erti kata memindahkan pengalaman.
Peringkat sosialisasi sebelum buruh sepadan dengan tempoh kehidupan seseorang dari lahir hingga permulaan aktiviti buruh. Ia dibahagikan kepada dua lagi tempoh bebas:
- Sosialisasi awal adalah wujud dalam tempoh masa sejak lahir hingga memasuki sekolah. Dalam psikologi perkembangan, ini adalah tempoh awal kanak-kanak. Peringkat ini dicirikan oleh asimilasi pengalaman yang tidak kritikal, peniruan orang dewasa.
- Peringkat pembelajaran - merangkumi keseluruhan tempoh remaja dalam erti kata yang luas. Ia pasti termasuk masa sekolah. Tetapi persoalan peringkat mana untuk mengaitkan tahun pelajar, menjadi subjek perbincangan. Malah, ramai pelajar universiti dan sekolah teknik sudah mula bekerja.
Peringkat buruh sosialisasi sepadan dengan tempoh kematangan manusia, walaupun perlu diperhatikan bahawa sempadan demografi dewasa adalah sangat sewenang-wenangnya. Ia meliputi keseluruhan tempoh aktiviti buruh aktif seseorang.
Peringkat sosialisasi selepas buruh membayangkan tempoh kehidupan seseorang selepas tamat aktiviti buruh utama. Ia sepadan dengan umur persaraan.
Paparan
Untuk memahami jenis sosialisasi, adalah perluuntuk mempertimbangkan institusi sosial yang sepadan dengan setiap peringkat pembangunan. Pada peringkat pra-buruh, institusi menyumbang kepada kemasukan individu ke dalam dunia sosial dan pembangunan dunia ini, ciri-ciri dan undang-undangnya. Dalam tempoh awal kanak-kanak, institusi pertama di mana seseorang mula menguasai pengalaman sosial ialah keluarga. Pelbagai institusi kanak-kanak mengikuti.
Sepanjang tempoh pengajian, individu itu mula berinteraksi dengan lebih kurang wakil rasmi masyarakat yang pertama - sekolah. Di sinilah dia mula berkenalan dengan asas pergaulan. Institusi yang sepadan dengan tempoh ini menyediakan pengetahuan yang diperlukan tentang dunia sekeliling. Dalam tempoh ini juga, kumpulan rakan sebaya memainkan peranan yang besar.
Institusi peringkat buruh ialah perusahaan dan kolektif buruh. Bagi peringkat selepas buruh, persoalannya masih terbuka.
Berdasarkan konteks institusi, dua jenis sosialisasi dibezakan: primer, dikaitkan dengan pemerolehan pengalaman dari persekitaran terdekat seseorang, dan sekunder, sudah dikaitkan dengan persekitaran formal, kesan institusi dan institusi.
Sfera
Bidang utama di mana seseorang individu menguasai hubungan sosial ialah aktiviti, komunikasi dan kesedaran diri.
Dalam proses aktiviti, seseorang meluaskan pandangannya mengenai pelbagai jenis aktiviti. Selanjutnya, maklumat baharu ini berstruktur, dan kemudian orang itu tertumpu pada beberapa jenis aktiviti tertentu sebagai yang utama, yang utama pada peringkat ini. Iaitu, hierarki dibina, kefahaman berlaku danaktiviti pusat.
Komunikasi mengembang dan memperkayakan hubungan seseorang dengan orang ramai. Pertama, wujudnya bentuk komunikasi yang mendalam, iaitu peralihan daripada komunikasi monolog kepada komunikasi dialogik. Apakah maksudnya? Hakikat bahawa seseorang belajar untuk memusatkan perhatian, untuk mengambil kira sudut pandangan orang lain sebagai rakan kongsi yang sama dalam komunikasi. Contoh komunikasi monolog boleh menjadi ungkapan yang menarik dan separa bergurau: "Terdapat dua pandangan mengenai perkara ini - saya dan yang salah." Kedua, bulatan kenalan semakin meningkat. Contohnya, dengan peralihan dari sekolah ke kolej, proses menguasai persekitaran baharu bermula.
Apabila seseorang menguasai aktiviti baharu dan bentuk komunikasi baharu, seseorang mengembangkan kesedaran kendirinya sendiri, yang difahami sebagai keupayaan seseorang untuk secara amnya membezakan dirinya daripada orang lain, keupayaan untuk mengenali dirinya sebagai “Saya” dan, kerana ini membangunkan beberapa jenis sistem idea tentang kehidupan, tentang manusia, tentang dunia sekeliling. Kesedaran diri mempunyai tiga komponen utama:
- Kognitif Diri - pengetahuan tentang beberapa ciri dan ideanya sendiri.
- Emosi Diri - berkaitan dengan keseluruhan harga diri.
- Tingkah Laku Diri ialah pemahaman tentang gaya tingkah laku, cara tingkah laku yang menjadi ciri seseorang dan apa yang dia pilih.
Apabila sosialisasi berkembang, kesedaran diri berkembang, iaitu memahami diri sendiri di dunia ini, keupayaan seseorang, strategi tingkah laku pilihan seseorang. Adalah sangat penting untuk diperhatikan di sini bahawa apabila kesedaran diri berkembang, seseorang belajar membuat keputusan, membuat pilihan.
Membuat keputusan adalah momen sosialisasi yang sangat penting, kerana hanya keputusan yang mencukupi membolehkan seseorang kemudiannya membuat tindakan yang mencukupi di dunia di sekelilingnya.
Bersama-sama, aktiviti, komunikasi dan pembangunan kesedaran diri adalah proses di mana seseorang menguasai realiti yang berkembang di sekelilingnya. Dia mula terungkap di hadapannya dalam semua kepelbagaiannya dan dalam semua kerumitannya.
Ciri sosialisasi kanak-kanak kurang upaya
Sosialisasi kanak-kanak kurang upaya - kurang upaya - memperuntukkan hak mereka untuk diagnostik, program khas untuk kerja psiko-pembetulan, bantuan organisasi dan metodologi kepada keluarga, latihan yang dibezakan dan individu. Untuk kanak-kanak dengan keperluan pendidikan khas dicipta:
- prasekolah khusus, sekolah atau kelas pemulihan di sekolah arus perdana.
- Institusi pendidikan kesihatan jenis sanatorium.
- Institusi pendidikan pembetulan khas.
- Institusi pendidikan untuk kanak-kanak yang memerlukan bantuan psikologi, pedagogi dan perubatan serta sosial.
- Institusi pendidikan pendidikan vokasional rendah.
Bagi kanak-kanak kurang upaya, peluang sedang dibentuk untuk menerima pendidikan vokasional menengah dan vokasional tinggi. Untuk ini, institusi pendidikan khas sedang diwujudkan, dan pelbagai bentuk integrasi dalam institusi pendidikan am juga dijangka.destinasi.
Walaupun begitu, masalah sosialisasi kanak-kanak dan remaja kurang upaya terus relevan. Banyak kontroversi dan perbincangan menimbulkan persoalan tentang integrasi mereka ke dalam masyarakat rakan sebaya yang "sihat".
Ciri-ciri sosialisasi belia
Belia ialah bahagian masyarakat yang paling mudah alih. Ini adalah kumpulan yang paling menerima aliran, fenomena, pengetahuan dan idea baharu tentang dunia. Tetapi ia tidak cukup disesuaikan dengan keadaan sosial baru untuk dirinya sendiri, dan oleh itu lebih mudah untuk mempengaruhi dan memanipulasi. Ia masih belum membentuk pandangan dan kepercayaan yang stabil, dan orientasi politik dan sosial adalah sukar.
Golongan muda berbeza daripada kumpulan masyarakat lain kerana mereka terlibat dalam hampir semua proses sosial, sama ada secara langsung atau tidak langsung, contohnya, melalui keluarga mereka.
Kumpulan sosio-demografi ini termasuk mereka yang berumur 16 hingga 30 tahun. Tahun-tahun ini termasuk peristiwa penting seperti mendapat pendidikan menengah dan tinggi, memilih dan menguasai profesion, mewujudkan keluarga sendiri dan mempunyai anak. Dalam tempoh ini, kesukaran yang serius amat dirasai pada peringkat permulaan kehidupan. Pertama sekali, ini melibatkan masalah pekerjaan, perumahan dan material.
Pada peringkat sekarang, terdapat komplikasi masalah penyesuaian psikologi anak muda, mekanisme penglibatan mereka dalam sistem perhubungan sosial adalah sukar. Oleh itu, sebagai tambahan kepada institusi pendidikan am, pusat khas sosialisasi belia (CSM) sedang diwujudkan. Arah utama aktiviti mereka, sebagai peraturan, dikaitkan dengan organisasi aktiviti sosial, budaya dan masa lapang, penyediaan maklumat dan perkhidmatan perundingan, dan promosi gaya hidup sihat. Belia adalah sumber utama masyarakat, masa depannya. Nilai dan sikap kerohanian, watak moral dan kecergasannya sangat penting.
Ciri-ciri sosialisasi warga emas
Baru-baru ini, ahli sosiologi mula memberi perhatian yang lebih dekat kepada kajian sosialisasi orang tua. Peralihan ke peringkat selepas buruh, penyesuaian kepada cara hidup baru untuk diri sendiri tidak semestinya membayangkan proses pertumbuhan. Perkembangan peribadi boleh berhenti atau malah terbalik, contohnya, disebabkan oleh penurunan keupayaan fizikal dan psikologi seseorang. Kesukaran lain ialah peranan sosial tidak ditakrifkan dengan jelas untuk orang yang lebih tua.
Topik sosialisasi orang tua dalam kalangan penyelidik proses ini sedang menimbulkan perbincangan hangat, yang kedudukan utamanya adalah bertentangan sama sekali. Menurut salah seorang daripada mereka, konsep sosialisasi tidak boleh digunakan untuk tempoh kehidupan apabila semua fungsi sosial seseorang disekat. Ungkapan melampau pandangan ini ialah idea "desosialisasi" selepas peringkat buruh.
Menurut yang lain, pendekatan yang sama sekali baru untuk memahami intipati psikologi usia tua diperlukan. Banyak kajian eksperimen telah dijalankan, mengesahkan aktiviti sosial warga tua yang berterusan. Hanya jenisnya sahaja yang berubah dalam tempoh ini. Dan sumbangan mereka kepada penghasilan semula pengalaman sosial diiktiraf sebagai berharga dan penting.
Contoh sosialisasi yang menarik bagi mereka yang berumur 60 tahun ke atas
Vladimir Yakovlev, sebagai sebahagian daripada projeknya "The Age of Happiness", dalam buku "Wanted and Could" menonjolkan kisah wanita yang, melalui contoh peribadi mereka, membuktikan bahawa tidak pernah terlambat untuk mula membuat impian mereka yang luar biasa menjadi kenyataan. Moto buku: "Jika boleh pada 60, maka mungkin pada 30." Berikut ialah beberapa contoh sosialisasi yang menginspirasikan pada usia tua.
Ruth Flowers memutuskan untuk menjadi DJ kelab pada usia 68 tahun. Pada usia 73 tahun, dengan nama samaran "Mami Rock", dia telah mengadakan beberapa konsert sebulan, membuat persembahan di kelab terbaik di dunia dan boleh dikatakan tinggal di atas kapal terbang, terbang dari satu hujung dunia ke hujung dunia yang lain.
Jacqueline Murdoch pada masa mudanya mengimpikan untuk bekerja sebagai model fesyen. Pada usia 82 tahun - pada musim panas 2012 - dia menjadi terkenal di seluruh dunia, menjadi wajah jenama Lanvin.
Evgenia Stepanova, apabila mencapai usia 60 tahun, memutuskan untuk memulakan kerjaya sebagai atlet profesional. Pada usia 74 tahun, dia telah mencapai kejayaan yang ketara dalam bidang ini. Dengan begitu banyak pertandingan khusus umur di seluruh dunia, terdapat banyak peluang untuknya menunggang, bersaing dan menang.
Sosialisasi yang berjaya
Seseorang dalam proses sosialisasi melalui tiga fasa pembangunan utama:
- Penyesuaian - penguasaan sistem tanda, peranan sosial.
- Penyesuaian -pengasingan individu, keinginan untuk menonjol, untuk mencari "jalan sendiri".
- Integrasi - penyerapan ke dalam masyarakat, mencapai keseimbangan antara individu dan masyarakat.
Seseorang itu dianggap bersosial jika dia diajar untuk berfikir dan bertindak sesuai dengan umur, jantina dan situasi sosial. Walau bagaimanapun, ini tidak mencukupi untuk pergaulan yang berjaya.
Rahsia keinsafan dan kejayaan diri adalah kedudukan hidup aktif seseorang. Ia menunjukkan dirinya dalam keberanian inisiatif, tujuan, tindakan sedar, tanggungjawab. Tindakan sebenar seseorang membentuk gaya hidup aktifnya dan membantu untuk menduduki kedudukan tertentu dalam masyarakat. Orang seperti itu, di satu pihak, mematuhi norma masyarakat, sebaliknya, berusaha untuk memimpin. Untuk sosialisasi yang berjaya, untuk kejayaan dalam hidup, seseorang mesti mempunyai ciri-ciri asas berikut:
- keinginan untuk pembangunan diri dan aktualisasi diri;
- kesediaan untuk membuat keputusan bebas dalam situasi pilihan;
- penyampaian kebolehan individu yang berjaya;
- budaya komunikasi;
- kematangan dan kestabilan moral.
Posisi hidup pasif mencerminkan kecenderungan seseorang untuk tunduk kepada dunia di sekelilingnya, untuk mengikuti keadaan. Dia cenderung mencari sebab untuk tidak berusaha, berusaha untuk mengelakkan tanggungjawab dan menyalahkan orang lain atas kegagalannya.
Walaupun hakikatnya pembentukan kedudukan hidup seseorang berakar umbi pada zaman kanak-kanaknya dan bergantung pada persekitaran di mana dia berada, ia boleh direalisasikan, difahami dan diubah. Tidak ada kata terlambat untuk mengubah diri anda, terutamanya ke arah yang lebih baik. Seseorang dilahirkan, dan seseorang menjadi.
