Sukar untuk memutuskan perkara yang perlu dilakukan dalam situasi yang samar-samar dari segi moral. Khusus untuk kes ini, sesetengah universiti mempunyai subjek "deontologi" dalam program ini. Ini adalah sains yang mengkaji bidang tugas dan ketepatan moral tingkah laku dalam pelbagai situasi. Banyak penyelesaian telah dicipta jauh sebelum kita, tetapi harus diingat bahawa tanggungjawab masih terletak pada kita, dan bukan dengan peraturan abstrak.
Dogma di luar agama
Asas hala tuju penyelidikan telah diletakkan oleh Immaunil Kant. Menurut ajarannya, seseorang wajib mengikuti piawaian moral, tanpa mengira keadaan luar biasa di mana dia mendapati dirinya. Fleksibiliti moral, menurut Kant, tidak boleh diterima. Walaupun mengikuti kanun etika membawa kepada akibat yang tragis, seseorang itu mesti mematuhi peraturan moral. Deontologi adalah bertentangan dengan pendekatan etika lain yang dipanggil konsekuensialisme. Yang terakhir bermaksud bahawa akhlak ditentukan oleh hasilnya. Apa yang tidak selalu benar: ia adalah nama yang berbezaprinsip yang dikenali sebagai "akhir membenarkan cara."
Sfera keakraban istimewa manusia
Dalam sistem nilai deontologi, watak seseorang dinilai terutamanya dari kedudukan bagaimana dia mengikut kewajipannya. Berdasarkan teori umum, peraturan telah dibangunkan untuk bidang tertentu aktiviti manusia: perubatan, kerja sosial, amalan undang-undang. Semua bidang ini dibezakan oleh masalah etika yang jelas, kerana pakar di dalamnya bertanggungjawab untuk orang lain. Salah satu peraturan yang tidak bertulis tetapi dipatuhi, sebagai contoh, deontologi perubatan, ialah prinsip pembahagian tanggungjawab - sebuah majlis berkumpul untuk membuat keputusan penting.
Egois Betul
Dalam keseluruhan disiplin, terdapat arus yang berbeza dan ajaran yang berbeza. Sebagai contoh, terdapat arus yang dipanggil deontologi berpusatkan ejen, pendekatan yang mendakwa bahawa seseorang mempunyai setiap hak moral untuk meletakkan kewajipannya mengatasi masalah orang lain. Sebagai contoh, anggap kepentingan anak anda lebih penting daripada kepentingan orang lain. Penentang doktrin ini menuduh penyokong pendekatan berpusatkan ejen memanjakan sikap mementingkan diri sendiri.
Penjagaan berhati-hati
Pendekatan berpusatkan pesakit tidak terhad kepada perubatan. Trend ini juga disokong oleh deontologi kerja sosial. Dalam amalan, ini bermakna orang yang dijaga tidak boleh digunakan untuk faedah orang lain.
Sebagai contoh, jikamenjaga dua orang pesara yang tinggal bersama, adalah mustahil untuk membelanjakan sebahagian daripada wang yang diperuntukkan untuk seorang untuk yang lain, walaupun salah seorang daripada mereka memerlukan lebih. Walau bagaimanapun, dalam kerja sosial, deontologi masih merupakan hala tuju yang boleh dipertikaikan.
Menyelamat adalah haram
Selain itu, keputusan yang bertanggungjawab perlu dibuat oleh pakar dalam bidang undang-undang. Deontologi undang-undang berpendapat bahawa seorang peguam, dari sudut moral, tidak mempunyai hak untuk berbohong terhadap klien, malah untuk menyelamatkan nyawa orang ini.
Sempadan dan kompromi
Terdapat juga apa yang dipanggil "deontologi ambang". Ini adalah doktrin bahawa, dalam keadaan tertentu, norma moral boleh dan harus dilanggar. Sudah tentu, pendekatan ini menyebabkan banyak perdebatan hangat. Sebagai contoh, adakah mungkin untuk menyeksa seorang untuk menyelamatkan sebilangan besar orang? Atau sebaliknya: adakah mungkin untuk melaksanakan pembunuh, kerana hidupnya mengancam ramai orang lain? Pengkritik pendekatan berhujah bahawa menimbulkan persoalan tentang ambang moral merendahkan arah yang dipanggil "deontologi". Ini memaksa kita untuk menyedari bahawa seseorang tidak boleh memindahkan tanggungjawab daripada dirinya kepada standard moral. Jadi keputusan hendaklah sentiasa dibuat oleh orang yang bertindak.
