Marxisme-Leninisme ialah doktrin yang didedikasikan untuk revolusi. Ia berdasarkan idea Marx, Engels, yang dimuktamadkan oleh Lenin. Sebenarnya, ini adalah sains sistemik holistik, termasuk falsafah, aspek sosial, pendapat tentang ekonomi, politik. Arah ini mencerminkan pandangan dunia pekerja keras biasa. ML ialah sains yang membolehkan anda mengetahui dunia, membetulkannya melalui revolusi. Ajaran ini dikhususkan kepada undang-undang kemajuan sosial, mengubah sifat orang ramai, serta perkembangan pemikiran manusia.
Paparan umum
Marxisme-Leninisme ialah aliran pemikiran yang muncul pada abad sebelum yang lalu, kira-kira pada tahun 40-an. Pada masa itulah pajakan sejarah buat pertama kalinya melihat pekerja sebagai kelas bebas, mempunyai kuasa dan kedudukan dan pandangannya sendiri. Engels, Marx bertindak sebagai pencipta pandangan dunia yang didedikasikan kepada pekerja dengan asas saintifik. Pelopor inikelas adalah komunis. Pengarang ML mencipta strategi, mencadangkan taktik revolusi, membangunkan program politik dan ideologi. Merekalah yang mengembangkan revolusi sebagai sains yang melaluinya mereka menerangkan dunia dan mengubahnya. Marxisme adalah aliran yang kompleks di persimpangan pelbagai pencapaian saintifik. Ia mewakili idea-idea maju dan rekaan masyarakat pada pertengahan abad kesembilan belas. Arah itu terbentuk hasil daripada analisis, generalisasi pengalaman yang diperoleh semasa pertempuran dengan sistem kelas.
ML menjadi doktrin pertama dalam sejarah dunia kita yang secara terbuka, dari sudut pandangan saintifik, menjelaskan bagaimana masyarakat berkembang, dan juga membuktikan bahawa kapitalisme pasti akan binasa. Marxisme-Leninisme adalah satu doktrin di mana ia telah ditunjukkan secara saintifik bahawa lambat laun komunisme akan menggantikan kapitalisme. Kaum proletariat telah diberi misi khas dalam sejarah, kerana melalui gerakan inilah kapitalisme mesti binasa. Di samping itu, proletariat adalah lapisan yang akan mewujudkan masyarakat komunis. Engels dan Marx mengusahakan kemajuan doktrin yang dicadangkan, merumuskan kesimpulan baru, menilai ketepatan apa yang telah dirumuskan, dengan mengambil kira pengalaman sebenar revolusi. Tidak kurang perhatian pengarang ideologi itu tertarik dengan pencapaian saintifik.
Kemajuan Idea
Seperti namanya, Marxisme-Leninisme adalah arah yang hanya berdasarkan Marxisme, tetapi dicipta oleh Lenin. Baik dalam karya sebenar tokoh politik domestik ini, dan dalam karya teorinya, hebatperhatian kepada perkembangan idea Marxisme. Seperti yang dinyatakan oleh komunis dalam dokumentasi parti program, tokoh ini mendapati dirinya berada dalam keadaan baru dalam sejarah yang berubah-ubah dan secara komprehensif mengusahakan idea-idea Marx, menjawab banyak soalan. Melalui usahanya, para pekerja menerima senjata dan peluang untuk melakukan revolusi. Dia meletakkan asas untuk penciptaan sosialisme di negara kita, dan juga mencipta visi saintifik yang sistematik tentang masalah perang, masa aman.
Selepas mereka memberitahu tentang Marxisme-Leninisme di universiti, ketiga-tiga aspek ML telah diperkaya dan ditambah dengan usaha Lenin. Beliau bekerja pada falsafah, dialektik, bahan sejarah. Komunisme saintifik dibentuk oleh usahanya. Beliau juga meletakkan asas bagi penerapan ekonomi politik di negara kita. Leninisme ialah Marxisme, dengan mengambil kira keistimewaan era imperialis dan pengaruh ke atas suasana revolusi proletariat. Semasa revolusi 1917, seperti yang dinyatakan dalam dokumentasi parti, seni Lenin sebagai ahli politik, serta pengikut terdekatnya, menjadi jelas kelihatan. Merekalah yang sebenarnya memberi seluruh dunia pelajaran unik dalam pemikiran revolusioner, tindakan, didaktik revolusi.
Tiada hari di tempat
Ketika mereka kemudiannya bercakap tentang Marxisme-Leninisme di universiti, ketika mereka bercakap mengenainya dalam alamat tokoh politik terkemuka Kesatuan Soviet yang diterbitkan dalam semua penerbitan, perjalanan pemikiran Lenin adalah luar biasa, seperti taktiknya, fleksibiliti. Ahli politik ini menggunakan kaedah kerja yang tidak standard, dengan cepat menukar bentuk, berdasarkan keperluan keadaan, menundukkan Bolshevik, yangaktiviti juga menjadi fleksibel, sepadan dengan keadaan. Dengan semua ini, seseorang tidak dapat menafikan keberanian Lenin yang menakjubkan dan dasar yang dipromosikan olehnya. Seperti yang dikatakan oleh pemimpin parti kemudiannya, Lenin menunjukkan contoh pemikiran anti-dogmatik yang sangat baik, pada asasnya baharu dan dialektik sepenuhnya.
Dengan kematian Lenin, institusi Marxisme-Leninisme tidak berhenti wujud. Hala tuju ini dibangunkan oleh komunis domestik, ia juga disokong, membantu meningkatkan pergerakan yang berkaitan. Sosialisme, komunisme di USSR dan pengalaman negara lain yang cuba mewujudkan sosialisme dikondisikan rapat oleh idea Lenin. Pengajarannya memerlukan mengambil kira semua penemuan saintifik, maklumat terkini. ML wajib mengambil kira gerakan revolusioner pekerja, gerakan pembebasan antarabangsa. Ini adalah ajaran antarabangsa yang bersifat universal. Pada satu ketika, pemimpin Soviet dengan yakin boleh mengatakan bahawa gerakan ini secara aktif berkembang ke seluruh dunia, menghapuskan kapitalisme, menjejaskan dunia. Jadi, Gorbachev berkata bahawa ML ialah prinsip kreatif, jauh daripada dogmatisme, meluluskan inovasi, perpaduan teori dan amalan.
Istilah dan pemahaman
Ringkasnya, Marxisme-Leninisme ialah sebutan bebas bagi ideologi yang memerintah dalam kuasa sosialis pada abad yang lalu. Ini adalah gaya peribadi. Konglomerat, pada mulanya dicirikan dengan cara ini, akhirnya menghadapi keperluan untuk memerangi pemujaan keperibadian, serta akibatnya. Ini menyebabkan perubahanperkataan semasa. ML mula dipanggil hasil kerja kolektif kalangan pemerintah. Penekanan khusus diberikan pada menjauhkan diri daripada karisma. Secara struktur, ML merangkumi Marxisme ortodoks, ajaran Leninis, dan pelbagai teori serantau bagi pemimpin individu. Seperti yang dinyatakan oleh penyelidik moden, semasa tempoh ML sangat relevan, postulat utama ajaran sentiasa diubah, menyesuaikan diri dengan kepentingan semasa mereka yang berkuasa.
Ideologi Asas
Diajarkan pada zaman dahulu di semua institusi Soviet, Marxisme-Leninisme adalah ideologi yang berasaskan kepada keperluan untuk revolusi dikawal oleh parti komunis. Ideologi itu membimbing pemikiran parti sebagai komuniti, serta semua individu, dan aktiviti praktikal. Apabila Marx dan Engels baru mula bekerja pada teori yang akan memperoleh kepentingan dunia pada masa hadapan, mereka menerbitkan risalah mengenai prinsip gerakan komunis. Dalam karya ini, Engels merumuskan intipati komunisme sebagai doktrin yang didedikasikan untuk penaklukan kebebasan oleh proletariat. Sesingkat mungkin, penulis menjelaskan intipati ideologi sebagai asas teori untuk kebebasan pekerja sepenuhnya, yang hanya boleh dicapai jika komuniti komunis dapat dibina.
Seterusnya, Stalin, bercakap secara ringkas tentang Marxisme-Leninisme, menggelar Marxisme sebagai visi saintifik tentang undang-undang alam, kemajuan sosial, serta doktrin mereka yang dieksploitasi dan mereka yang ditindas. Beliau menyifatkan Marxisme sebagai visi saintifik kemenangan sosialis di dunia, sebagai sains mewujudkan masyarakat yang diperintah oleh komunisme. Penerangan ini memberiidea yang baik tentang keluasan ideologi ML. Sains memberikan jawapan kepada soalan yang berkaitan dengan manusia dan alam secara umum, meliputi segala-galanya. Aspek utama kedua ialah fakta hubungan dengan revolusi, yang dianjurkan oleh kuasa dan untuk kepentingan pekerja keras miskin. Pada masa yang sama, sains menceritakan tentang penciptaan masyarakat komunis, sosialis. Pelik adalah hakikat bahawa ML dalam namanya mengekalkan dua nama hebat - Marx, Lenin. Tidak kurang pentingnya bagi ideologi ialah Engels dan Stalin. Yang pertama adalah kawan Marx, yang kedua meneruskan kerja Lenin.
Lenin dan idea Marx
Doktrin yang dicipta oleh Marx telah wujud selama lebih daripada satu setengah abad. Lenin, mengembangkan postulatnya, bermula dari peristiwa sejarah semasa, keadaan, dan ciri-ciri masyarakat. Sejarah Marxisme-Leninisme ditentukan oleh tempoh di mana ahli politik domestik hidup - ini adalah titik perubahan bagi negara, apabila oportunis memerangi komunis, antarabangsa kedua memberi laluan kepada ketiga. ML mempertahankan peruntukan utama ajaran Marx dan mengembangkannya. Sukar untuk menilai terlalu tinggi sumbangan Lenin kepada ideologi. Dia merumuskan undang-undang mengikut mana kapitalisme berkembang pada era imperialis, dan menjelaskan peperangan sebagai akibat daripada kapitalisme. Dia membangunkan asas teori, mempraktikkannya, mengatur revolusi, mentakrifkan dengan jelas intipati kediktatoran proletariat, meletakkan prinsip masyarakat sosialis dan peraturan am untuk penciptaannya. Lenin memberi panduan untuk bertindak, meletakkan asas teori untuk gerakan nasional. Ini menjejaskan kehidupan koloni di seluruh dunia. Pergerakan kebebasan negara terbukti berkait rapat dengan tindakan revolusioner sosialis yang melanda seluruh dunia. Dia mencipta parti baharu dan mengekalkan prinsipnya.
Pada masa hadapan, Stalin, mempromosikan idea-idea Marxisme-Leninisme dan mempertahankannya, memberikan sumbangan yang tidak ternilai kepada undang-undang sosialisme. Melalui usahanya, prinsip-prinsip baru untuk penciptaan masyarakat sedemikian muncul. Dia mempraktikkannya semasa tempoh kuasanya.
Latar Belakang Bersejarah
Doktrin, yang kemudiannya memberikan asas kepada idea-idea Marxisme-Leninisme, berasal lebih daripada satu setengah abad yang lalu. Pada mulanya, idea-idea ini telah dibangunkan di kuasa Eropah, yang pada masa itu adalah yang paling maju di planet ini. Banyak negeri, maju pada zaman purba, adalah bawahan kepada Eropah pada pertengahan abad kesembilan belas. Marx, Engels - penduduk asli kawasan Eropah yang maju, yang tinggal di tanah asal mereka, mengusahakan peruntukan utama pengajaran mereka. Mereka adalah peserta dalam peristiwa politik pada zaman itu, menonton apa yang berlaku dan mempengaruhi sezaman mereka. Dalam banyak cara, ideologi mereka adalah disebabkan oleh revolusi perindustrian, yang berakhir sekitar 30-an abad yang sama. Walaupun pusat revolusi ini adalah Great Britain, peristiwa era itu mempengaruhi seluruh planet. Buat pertama kalinya, dunia melihat kejayaan teknikal dan pembangunan perindustrian. Penguasaan Inggeris sedemikian rupa sehingga kuasa ini digelar sebagai "bengkel dunia", dan barangan yang dihasilkan oleh pengusaha industrinya dijual ke seluruh dunia.
Dari sudut pandangan Marxisme-Leninisme, revolusi perindustrian adalah punca transformasi kapitalis yang besar. Sebelum inidia tidak mempunyai kuasa sedemikian, tetapi jutawan datang daripada rakyat kelas pertengahan sebelum ini. Kekayaan sedemikian menjadikan orang-orang ini sangat kuat. Mereka berpeluang menentang sistem feudal. Namun, pada masa yang sama, muncul proletariat, kelas sosial ribuan dan ribuan pekerja yang memastikan aktiviti harian kilang dan kilang. Proletariat mempunyai keupayaan untuk bekerja, keyakinan diri, kerana kemajuan industri dan disiplin, organisasi. Kedudukan sosial proletariat adalah sedemikian rupa sehingga ia paling terdedah kepada revolusi, dan pada masa yang sama ia juga merupakan kuasa yang mengagumkan - sejarah terdahulu langsung tidak mengetahui yang serupa.
Kesedaran dan kuasa
Dari sudut pandangan Marxisme-Leninisme, sejarah dibuat oleh tangan pekerja, proletariat. Dalam banyak cara, kelahiran Marxisme adalah disebabkan oleh kemenangan kapitalis dan penubuhan kuasa sedemikian dalam kuasa besar dunia, manakala pekerja menerima kuasa besar kesedaran diri. Terdapat gerakan, organisasi yang berdedikasi untuk kepentingan proletariat. Sejak saat itu, kelas ini menjadi bebas, menyedari kuasanya. Pertama, golongan proletariat merasakannya di tanah Perancis, Inggeris, secara beransur-ansur gelombang merebak ke semua kuasa perindustrian.
Keadaan hidup pada masa itu adalah sedemikian rupa sehingga pemberontakan tidak dapat dielakkan. Terdapat gangguan biasa. Terdapat kes apabila pekerja menyerang kilang dan kilang mereka sendiri, memusnahkan pekerjaan mereka, dan pada masa yang sama, asas kehidupan mereka. Protes tidak mempunyai yang jelasarahan, tidak mempunyai kuasa istimewa, ditindas dengan cepat dan keras oleh pihak berkuasa.
Perubahan diperhatikan sekitar 40-an abad itu. Marxisme, yang kemudiannya menjadi asas kepada ideologi Marxisme-Leninisme, muncul pada ketika gerakan proletariat semakin rancak dan merebak seperti api. Walaupun pada mulanya ia lemah, tidak mengancam pakatan pemerintah, namun detik itu menjadikan sejarah terbalik - satu kuasa bebas muncul, idea-idea baru yang dipatuhi oleh golongan ini, dan Marxisme menjadi yang utama. Berbanding dengan yang lain, ideologi ini dibezakan oleh kehadiran alat yang mana pekerja bukan sahaja dapat memahami, tetapi mengubah keadaan semasa. Inilah sebabnya pada masa hadapan, Marxisme ternyata menjadi satu-satunya sistem falsafah proletariat.
Acara di Rusia: bermula
Negara kita telah menjadi salah satu negara di mana idea-idea Marx tersebar terutamanya lebih awal. Apabila Capital pertama kali diterjemahkan ke dalam bahasa asing, ia adalah bahasa Rusia. Pada tahun 1872, buku itu menyaksikan cahaya hari dan serta-merta mendapati dirinya antara yang paling laris. Pengaruh bahan-bahan tersebut begitu ketara sehingga petikan daripada karya-karya tersebut kedengaran semasa pergolakan pelajar 73-74. Lama kelamaan, karya Marx yang lain turut diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia. Ini berlaku hampir sejurus selepas penciptaan mereka. Kebanyakan revolusioner domestik bekerja pada terjemahan. Antara lain, merit mempromosikan falsafah Marxisme-Leninisme oleh Vera Zasulich, yang berkomunikasi dengan Marx melalui surat dari 1981, adalah sangat berharga. Pada tahun 1983, dia menyertai organisasi Marxis, yang pertama dalam sejarah negara kita.
Namun, sudah tentu, nama yang paling penting ialahIni adalah nama pengasas Marxisme-Leninisme, Lenin. Nama ini tidak lebih daripada nama samaran, tetapi ia diketahui oleh seluruh dunia. Sebenarnya, nama lelaki itu ialah Vladimir Ulyanov. Dia dilahirkan di Simbirsk pada tahun 70-an, pada mulanya dia mempunyai hubungan yang sangat terhad dengan dunia, kerana satu-satunya pengangkutan adalah kapal stim, dan pada musim sejuk - kuda. Lenin dilahirkan dalam keluarga seorang lelaki berpendidikan yang meninggalkan petani untuk golongan cerdik pandai, bekerja sebagai guru, kemudian sebagai pengarah. Pada hari ke-74, dia naik ke status rasmi, dan pada hari ke-86 dia meninggal dunia. Ibu Lenin adalah anak kepada seorang doktor yang menerima pendidikan di rumah dan mengetahui beberapa bahasa asing. Dia meninggal dunia pada tahun 1916. Terdapat 8 anak dalam keluarga, Lenin adalah anak ke-4. Semua adik-beradiknya menyokong revolusi pada masa hadapan.
Idea dan perbezaannya
Pada masa ini dianalisis oleh ramai saintis, saintis politik, ahli sosiologi, teori Marxisme-Leninisme masih menarik perhatian ramai penyelidik. Ia menonjol dalam arah yang berasingan kerana perbezaan khusus disebabkan oleh idea-idea Lenin. Mereka terutama berkaitan isu poliekonomi dan kebolehpasaran pengeluaran. Marx mencadangkan idea ketiadaan kebolehpasaran, menerbitkan pada tahun 1875 karya yang dikhaskan untuk program Gotha. Daripada alasannya mengenai masyarakat berasaskan kolektivisme, ia berikutan bahawa alat pengeluaran adalah milik bersama, yang bermaksud bahawa pengeluar tidak boleh menukar produk. Pendapat Engels mengenai persoalan ini telah dirumuskan tiga tahun kemudian. Pemikir ini mencadangkan untuk menganggap keadaan di mana masyarakat memiliki segala-galanyacara pengeluaran, sebagai pengecualian kepada pengeluaran komoditi. Sehubungan itu, penguasaan terhadap pengeluar produknya kekal pada masa lalu. Marx menggesa agar tidak lagi menganggap tenaga buruh sebagai komoditi.
Lenin ialah pelajar setia rakan-rakan Baratnya. Menurut klasik, Marxisme-Leninisme adalah gerakan untuk melaksanakan pengiraan yang digariskan dalam karya Marx. Pada tahun 1919, Lenin bercakap tentang tahap pertama dalam transformasi masyarakat menjadi komunis, tetapi pada masa yang sama dia bercakap tentang keperluan untuk menghidupkan semula pengeluaran komoditi, dan di mana ia dipelihara, untuk mempertahankannya. Apabila keadaan berkembang, terdapat kemajuan dalam pandangan mengenai pengeluaran komoditi. Pada 21hb, dalam kerja-kerja SRT, seseorang dapat melihat kesimpulan bahawa produk negeri adalah hasil kerja kilang sosial, sebagai pertukaran yang mereka menerima makanan. Pada masa yang sama, seseorang tidak boleh menyebutnya sebagai komoditi politik-ekonomi: daripada komoditi mudah ia menjadi sesuatu yang lebih. Sebenarnya, Lenin tidak merumuskan pada ke-21, meninggalkan istilah itu tidak pasti.
DEB dan pengalaman negara
Seperti yang dapat dilihat dari sejarah, idea-idea asas Marxisme-Leninisme telah banyak berubah dalam masa yang ditinggalkan dalam sejarah sebagai DEB. Lenin, memerhatikan pelaksanaan teori dalam amalan, menyedari bahawa hubungan pasaran mesti diterapkan dengan lebih meluas, lebih produktif. Menjelang musim gugur 21hb, dia menentukan keperluan untuk menggantikan pertukaran barang dengan perdagangan klasik, kerana pada hakikatnya penggantian seperti itu telah berlaku. Pada bulan Oktober tahun yang sama, angka itu bercakap pada persidangan, di mana dia mengakui bahawa pertukaran barangan telah rosak, berubah menjadi pembelian dan penjualan. Menyedari bahawa dalam aspek ini tiada apa-apaberjaya, memandangkan pasaran swasta lebih kukuh, dia menawarkan diri untuk menghadapi realiti dengan menerima hakikat bahawa perdagangan klasik berlaku.
Walaupun intipati Marxisme-Leninisme adalah pematuhan maksimum kepada idea Marx, dapat dilihat bahawa kesukaran tertentu diperhatikan dalam aplikasi praktikal pengiraan teori. Khususnya, bukan komoditi yang dicadangkan dalam teori, apabila cuba mewujudkan sosialisme di negara kita, ternyata tidak boleh digunakan, tidak dapat direalisasikan. Kebolehpasaran perlu diiktiraf sebagai alat yang sangat diperlukan untuk mengawal pengurusan di peringkat negeri. Pempolitikan alat ini, seperti yang diakui oleh para pemimpin pada masa itu, mengubah sosialisme menjadi ekonomi sara diri.
Kapitalisme Negeri
Marxisme-Leninisme adalah berdasarkan idea ketiadaan barang, yang dinyatakan oleh Marx, tetapi masalah realiti memaksa Lenin untuk merumuskan semula idea kapitalisme negara, memanggilnya kapitalisme, yang mesti tegas. terhad, tetapi setakat ini ia tidak dapat dicapai. Lenin mengakui bahawa ia hanya bergantung kepada pemimpin pada zamannya bagaimana keadaan kapitalisme negara. Beliau juga mengakui bahawa dalam keadaan revolusi dan demokrasi, kapitalisme kuasa dan monopoli lambat laun akan membawa kepada sosialisme. Kapitalisme monopoli, kapitalisme berdaulat, seperti yang dikatakan oleh Lenin, adalah sokongan material masyarakat sosialis.
Kemudian, Trotsky bercakap mengenai perkara ini dengan nada bahawa sebelum 24hb, tidak seorang pun yang berpegang kepada Marxisme di Rusia bercakap tentang kemungkinan mewujudkan komuniti sosialis melalui kuasa.golongan proletariat. Kapitalisme negara mempunyai justifikasi teori dalam bentuk bahan Lenin, diterbitkan dalam bentuk artikel tentang borjuasi kecil. Dalam karya ini, aspek struktur sosial dan ekonomi yang relevan untuk negeri diketengahkan terutamanya. Ini termasuk ekonomi semula jadi patriarki, kapitalisme ekonomi swasta, pengeluaran barangan kecil, kapitalisme negara, sosialisme.
Sosialisme: tidak begitu jelas
Idea Lenin agak berbeza daripada yang dinyatakan oleh Marx dari segi melindungi kepentingan pekerja keras biasa. Pada masa yang sama, terdapat perbezaan dalam gabungan tipikal falsafah. Realitinya, di mana rakyat memerintah, pelbagai bentuk sosialis terbentuk. Sistem pelik berada di USSR, orang Jerman dan Bulgaria, Romania dan Kemboja mempunyai ciri-ciri mereka sendiri. Dalam banyak cara, ML yang menjelma di negara kita ditentukan oleh kuasa produktif dan tahap kemajuan mereka, sejarah negara, kehadiran penyokong luaran dan dalaman, penentang ideologi.
Sindikalisme wujud secara selari. Lenin dan Marx menentang aliran ini, menganggapnya borjuasi kecil, kerana kepentingan individu diletakkan di atas orang ramai. Malah, Marxisme adalah ideologi pekerja biasa, dengan mengambil kira jenis pengurusan semula jadi. ML boleh dicirikan sebagai jenis kapitalis negara. Sindikalisme ialah bentuk ekonomi koperasi.
