Peribahasa Jerman sangat pelbagai. Terdapat hanya sejumlah besar daripada mereka - ada kemungkinan bahawa lebih daripada dalam bahasa Rusia. Secara umum, kebijaksanaan Jerman sangat diminati. Nah, topik ini menghiburkan, jadi saya ingin membincangkannya secara terperinci.
Tentang Kebijaksanaan Jerman
Sebelum menyenaraikan peribahasa Jerman, ada baiknya bercakap secara ringkas tentang topik secara keseluruhan. Jadi, pertama sekali. Peribahasa bukan pepatah. Mereka berbeza antara satu sama lain. Peribahasa ialah ayat yang belum selesai, dicirikan oleh ungkapan kiasan dan jelas yang membawa makna simbolik tertentu. Tetapi pepatah itu adalah kebijaksanaan. Mereka mempunyai watak yang istimewa dan bermoral. Ini adalah ciri membezakan utama mereka.
Mengapa ungkapan sifat ini sangat digemari oleh orang ramai dan berakar umbi dalam setiap budaya sejak sekian lama? Semuanya mudah di sini. Ungkapan ini dibentuk oleh orang biasa, rakyat. Tiada siapa yang duduk dalam bulatan dan berfikir tentang ungkapan yang hendak dikarang. Segala-galanya timbul dengan sendirinya - dalam beberapa situasi, dalam tertentukeadaan. Dan ia telah diperbaiki. Semua ungkapan adalah nyata, bukan rekaan. Ini adalah garam mereka. Mereka benar-benar boleh membuat seseorang bukan sahaja berfikir, tetapi menganalisis sesuatu - kadang-kadang juga hidupnya. Ia mempunyai makna yang mendalam, dan setiap orang boleh mengambil sesuatu daripada kata-kata ini.
Peribahasa mudah ditafsir. Contoh yang menarik ialah ungkapan berikut: "Der Ball sieht den guten Spieler". Diterjemah secara literal sebagai "bola melihat pemain yang bagus." Mengingatkan saya tentang sesuatu, bukan? Betul, ini adalah tafsiran "pemburu dan binatang lari" hebat kita.
Setiap negara adalah unik dan asli. Peribahasa Jerman adalah sebahagian daripada budaya tempatan. Dan jika anda mendalami topik ini, anda dapat melihat bahawa banyak ungkapan yang muncul di Jerman mempunyai maksud yang sama atau serupa dengan bahasa Rusia.
Ungkapan dengan analogi Rusia
Jadi, ada baiknya menyenaraikan beberapa peribahasa Jerman. Salah satu yang paling berkesan ialah yang berikut: "Adel liegt im Gemüte, nicht im Geblüte". Ia diterjemahkan sebagai berikut: "Kebangsawanan bukan dalam darah, tetapi dalam jiwa." Jika kita bercakap tentang peribahasa Jerman yang terkenal dengan terjemahan, maka yang ini, mungkin, akan berada pada awalnya. Dan tidak perlu mencari makna tersembunyi - ia terletak di permukaan.
Kita semua mengetahui ungkapan Rusia “semuanya ada masanya”. Nah, orang Jerman juga suka mengatakannya. Bunyinya berbeza: "All Ding währt seine Zeit". Dan "masalah hebat adalah permulaan"? Ia juga sering digunakan oleh orang kita. Di Jerman bunyinya berbeza:"Aller Anfang ist schwer". Benar, dan diterjemahkan sedikit lebih elegan: "Sebarang permulaan adalah sukar." Tetapi intipatinya adalah sama, pada dasarnya.
“Usia bukan kegembiraan” itulah yang selalu kita dengar. Dalam bahasa Jerman, ungkapan ini berbunyi seperti ini: "Alter ist ein schweres M alter". Terjemahannya berbeza, tetapi maknanya sama. “Usia adalah harga yang mahal” – dan memang benar.
Terdapat juga ungkapan yang sangat asli. Dalam bahasa ibunda kita, bunyinya seperti ini: "Pada mulanya, ia dipanggil" Panjang umur!". Dan pengakhirannya terdengar seperti menyanyi di pengebumian.” Malah analogi Rusia tidak perlu disebut sebagai contoh - semuanya sudah jelas. Ngomong-ngomong, ia berbunyi seperti roti bakar dalam bahasa Jerman: “Am Anfang hiess es “Lebe lang!”. Das Ende klang wie Grabgesang.”
Ungkapan unik
Pada prinsipnya, apa sahaja yang boleh dikatakan, di negara ini atau itu terdapat ungkapan yang sama, cuma bunyinya berbeza, dan ini adalah logik. Fakta ini dibuktikan oleh peribahasa Jerman terdahulu dengan terjemahan.
Tetapi Jerman mempunyai kelainan tersendiri. Dalam bentuk peribahasa yang analoginya tidak ada pada bangsa lain. Berikut adalah contoh yang jelas: “Anfang und Ende reichen einander die Hände”. Dalam bahasa Rusia, ia akan berbunyi seperti ini: "Awal dan akhir menarik tangan ke arah satu sama lain." Sudah tentu ini bermakna bahawa kerja, yang pernah dimulakan, pasti akan selesai, tanpa mengira keadaan - tidak kira bagaimana. Ungkapan yang cukup menarik. "Beredter Mund geht nicht zugrund" - diterjemahkan sebagai "anda tidak akan hilang dengan kefasihan." Takrifan pendek kami segera terlintas di fikiran, yang mustahillebih sesuai untuk sesetengah orang - "lidah tergantung". Di Jerman, seperti di banyak negara lain, mereka menghargai bahasa ibunda mereka dan percaya bahawa perkataan itu mampu berbuat banyak. Mungkin dari sinilah ungkapan ini berasal.
Frasa “besser zehn Neider denn ein Mitleider” mempunyai watak istimewa. Ia diterjemahkan seperti berikut: "10 orang yang dengki lebih baik daripada 1 orang yang bersimpati." Peribahasa ini segera menunjukkan watak orang asli Jerman. Dan mengesahkan kekuatan fikiran mereka. Maksud frasa itu jelas. Sesungguhnya, lebih baik menahan dengki orang lain daripada bersimpati. Jika mereka dengki, maka ada sesuatu. Dan simpati kepada banyak orang bermakna kasihan. Bukan perasaan terbaik.
Ungkapan dengan makna kewangan
Jerman ialah sebuah negara yang kaya. Terdapat ramai orang kaya dan berjaya di sana. Ia mungkin satu paradoks, tetapi banyak peribahasa Jerman mempunyai makna dalam diri mereka sendiri, yang bermaksud bahawa kekayaan adalah baik dan seseorang harus berusaha untuk mendapatkannya. Berbeza dengan Rusia, "kemiskinan bukan maksiat", "tidak malu menjadi miskin", dan lain-lain. Tidak perlu membuat sebarang kesimpulan - hanya bandingkan taraf hidup dan bilangan penganggur. Sebagai contoh, frasa ini ialah contoh yang baik: "Armut ist fürs Podagra gut". Ia diterjemahkan sebagai "kemiskinan menggalakkan gout." Semua orang tahu bahawa ini adalah penyakit yang dahsyat, pencacatan sebenar tubuh manusia. Jadi maksudnya jelas.
“Dem Armen wird immer das Ärgste zuteil”. Maksud pepatah ini adalah kira-kira bahawa kejahatan yang paling teruk sentiasa jatuh kepada nasib pengemis. Ungkapan lain yang bermaksud bahawa "kemalasan membayar dengan kemiskinan." Makna yang mendalam, yang malangnya, tidak semua orang faham. Lebih tepat lagi, mereka tidak menyedarinya sepenuhnya. Dalam bahasa Jerman bunyinya seperti ini: "Faulheit lohnt mit Armut". Dan satu lagi pepatah yang memotivasikan: "Unglück trifft nur die Armen". Maknanya terletak pada fakta bahawa masalah selalu datang hanya kepada orang miskin.
Dan ini hanyalah sebahagian daripada contoh. Tidak hairanlah orang di Jerman bercita-cita untuk kekayaan. Ada kemungkinan nilai kekayaan dan kemakmuran telah ditetapkan sejak dahulu lagi, dan kebijaksanaan rakyat di atas boleh memainkan peranan dalam hal ini.
Kebijaksanaan orang hebat
Bercerita tentang peribahasa Jerman dengan terjemahan ke dalam bahasa Rusia, seseorang tidak boleh tidak perhatikan ungkapan yang dimiliki oleh ahli falsafah, penulis dan personaliti terkenal Jerman yang lain.
Sebagai contoh, Johann Goethe pernah berkata: “Ein Mensch sein heißt ein Kämpfer sein”, yang bermaksud “menjadi lelaki bermakna menjadi pejuang”. Dan dia berkata betul. Lagipun, semua orang setiap hari menghadapi masalah, halangan, masalah, masalah yang perlu mereka selesaikan. Dan tidak kira berapa ramai yang ada, tidak ada jalan keluar. Kita perlu menangani segala-galanya, walaupun melalui kekerasan. Bukankah ini pergaduhan? Tema yang sama turut disentuh dalam frasa slogannya yang lain, yang berbunyi seperti ini: “Nur der verdient sich Freiheit wie das Leben, der täglich sie erobern muss”. Dan maksudnya ialah: hanya orang itu yang layak hidup dan bebas, yang setiap hari berjuang untuk mereka.
Dan Nietzsche memperkenalkan konsep seperti “umwertung aller Werte”. Itulah "penilaian semula nilai". Di sini dan sebagainya semuanya jelas - dia bermaksud bahawa orang kadang-kadang memberiterlalu banyak nilai untuk apa-apa.
Marx dan Engels juga merupakan orang terkenal yang menulis banyak kenyataan. Walaupun ini bukan pepatah Jerman dan peribahasa dengan terjemahan, mereka juga patut diberi perhatian. "Das Sein bestimmt das Bewusstsein" ("Menjadi menentukan kesedaran"), "Die Arbeit hat den Menschen geschaffen" ("Manusia buatan kerja"), "Das Rad der Geschichte zurückdrehen" ("Memutar kembali roda sejarah") hanyalah beberapa pepatah popular milik mereka.
Saya ingin menyelesaikan topik kenyataan selebriti dengan kata-kata Heinrich Heine. Dalam bahasa ibunda publisiti dan penyair, bunyinya seperti ini: “Ein Kluger bemerkt alles. Ein Dummer macht über alles eine Bemerkung.” Dan intipati pepatah itu ialah orang yang munasabah menyedari segala-galanya. Orang bodoh membuat kesimpulan hanya dari satu kes.
Ekspresi halus
Banyak peribahasa dan pepatah Jerman yang unik membawa maksud yang sangat halus. Dan inilah yang menjadikan mereka luar biasa. Contohnya: “Wenn man auch schief sitzt, so muss man doch gerade sprechen.” Terjemahannya ialah walaupun seseorang itu duduk bengkok, dia hendaklah sentiasa bercakap lurus. Kebijaksanaan “man wird zu schnell alt=""Imej" und zu spät gescheit” juga masuk akal. Dan ia terdiri daripada yang berikut: orang tua terlalu cepat dan menjadi lebih bijak terlalu lewat. Juga relevan. "Keine Antwort ist auch eine Antwort" - idea utama ungkapan ini ialah jika tiada jawapan, maka semuanya samajawab. Paradoks, tetapi ia berlaku. Frasa "wer viel fragt, der viel irrt" mengandungi makna yang agak topikal. Maksudnya mudah. Dan ini terletak pada fakta bahawa orang yang bertanya terlalu banyak dan kerap, sebenarnya, sering tersilap.
Nah, semua perkara di atas hanyalah sebahagian kecil daripada ungkapan, kebijaksanaan dan peribahasa yang boleh dibanggakan oleh rakyat Jerman. Dan jika anda memikirkan setiap satu, nampaknya banyak perkataan yang telah berakar dalam budaya Jerman sebenarnya bukan sekadar huruf, tetapi sesuatu yang mempengaruhi pembentukan watak, nilai dan idea orang Jerman.
