Tipologi moden masyarakat dalam sosiologi

Isi kandungan:

Tipologi moden masyarakat dalam sosiologi
Tipologi moden masyarakat dalam sosiologi
Anonim

Tipologi masyarakat dalam sosiologi merupakan salah satu masalah terpenting bukan sahaja dalam sains ini, tetapi juga dalam banyak cabang lain. Artikel ini akan merangkumi isu ini, membentangkan sejarah ringkas kajiannya, bermula dengan karya Karl Marx dan berakhir dengan penyelidikan saintifik terkini dalam bidang ini.

perintah sosial
perintah sosial

Perkaitan masalah

Tipologi masyarakat dalam sosiologi merupakan isu penting bukan sahaja dalam sains ini, tetapi juga dalam bidang pengetahuan lain. Sebagai contoh, apabila membangunkan piawaian pendidikan, ciri-ciri masyarakat moden diambil kira, kerana sebagai hasil daripada proses pendidikan dan didikan, negara harus menerima warganegara yang paling diminati pada masa ini. Ini diperlukan untuk pembangunan banyak sektor kehidupan, seperti ekonomi, budaya, sains, dan sebagainya.

Tipologi masyarakat dalam sosiologi juga diambil kira oleh pedagogi untuk memberi pelajar pengetahuan dan kemahiran yang akan membolehkan mereka menyedari sepenuhnya mereka.peluang, dan menjadi ahli penuh masyarakat. Inilah kaitan masalah ini.

Sejarah kajian tipologi masyarakat dalam sosiologi

Apabila mempertimbangkan sebarang isu, adalah kebiasaan untuk menyatakan dalam susunan kronologi kes-kes menanganinya oleh pelbagai pemikir sejak zaman dahulu. Bercakap secara langsung mengenai topik artikel ini, kita boleh mengatakan bahawa ia tidak dianggap cukup sehingga abad kelapan belas dan kesembilan belas, apabila, sebenarnya, sains sosiologi muncul. Pada masa ini, beberapa pemikir mencipta karya mereka, yang telah menjadi klasik dalam bidang ini. Pengaruh mereka terhadap masyarakat sangat besar sehingga karya-karya ini menggembirakan beribu-ribu warga Eropah, akibatnya gelombang revolusi sosial melanda negara-negara Barat.

Namun, sebelum kemunculan kajian Karl Marx, saintis lebih berminat bukan pada tipologi masyarakat dalam sosiologi dan jenisnya, tetapi secara langsung dalam pembahagian populasi ke dalam kelas. Mereka sering menyatakan pemikiran mereka tentang cara mengubah keadaan semasa yang tidak memuaskan dalam masyarakat moden.

Karl Marx, meringkaskan maklumat yang tersedia pada masa itu mengenai isu ini, menyusunnya dan menggariskan tipologi masyarakatnya dalam sosiologi.

Apa yang ditulis klasik itu?

Karl Marx ialah seorang ahli ekonomi melalui latihan, jadi teorinya adalah berdasarkan peruntukan yang diambil daripada cabang ilmu ini.

Asas versi tipologi masyarakatnya dalam sosiologi ialah prinsip pembahagian mengikut jenis pengeluaran barang material, serta bentuk pemilikan.

saintis Jermanmengenal pasti kategori pembangunan masyarakat manusia berikut.

Sistem komunal primitif

Pada peringkat perkembangan masyarakat ini, semua anggotanya adalah sama rata antara satu sama lain. Tiada pembahagian kepada kelas yang berasingan. Juga tidak ada harta persendirian seperti itu. Kadang-kadang pemimpin puak menonjol, tetapi ini, sebagai peraturan, "yang pertama di kalangan yang sama." Kepunyaan individu dalam suku tertentu ditentukan berdasarkan kelahiran.

masyarakat prim-t.webp
masyarakat prim-t.webp

Sistem ini kadangkala juga dipanggil komunisme primitif. Oleh kerana dalam pembentukan sosial ini tidak ada hubungan komoditi-wang, dan semua barang material diagihkan sama rata di kalangan anggota masyarakat.

Sesetengah saintis moden yang mengkaji hubungan dalam masyarakat primitif mengatakan bahawa dalam apa yang dipanggil tamadun pra-monetari, bertentangan dengan kepercayaan popular, tidak ada transaksi berdasarkan pertukaran barang. Sebaliknya, kemunculan kewangan didahului oleh prinsip pengedaran produk yang sama sekali berbeza. Dalam jenis tamadun ini, apa yang dipanggil budaya pemberian telah meluas.

Konsep ini membayangkan bahawa mereka yang mampu membuat persembahan besar kepada ahli masyarakat lain menikmati penghormatan dan penghormatan yang paling tinggi. Sebagai contoh, jika seseorang mempunyai kemahiran dan kebolehan yang diperlukan untuk memburu atau menangkap ikan yang berjaya dan hasil tangkapannya jauh melebihi jumlah makanan yang diperlukan untuk menyara keluarganya, orang tersebut pasti akan memberikan lebihan itu kepada saudara-saudara yang, atas satu sebab atau yang lain.tidak dapat mencapai keputusan sedemikian.

Oleh itu, pemilihan sesetengah individu berhubung dengan orang lain tidak berdasarkan prinsip "siapa yang lebih kuat dan kaya", tetapi atas sebab yang lebih berperikemanusiaan.

Pembangunan berterusan

Bercakap tentang tipologi masyarakat dalam sosiologi, seseorang pasti harus mengatakan bahawa mana-mana pasukan bukanlah fenomena statik, tetapi sentiasa berubah. Transformasi ini berlaku paling kerap dalam cara semula jadi, iaitu, dalam perjalanan evolusi. Sebagai sebab perkembangan ini, kita boleh menamakan peristiwa yang membawa kepada perubahan dalam ekonomi dan politik. Walau bagaimanapun, terdapat preseden untuk campur tangan ganas dalam perjalanan semula jadi sejarah.

Sejak tiga abad yang lalu, seseorang boleh menemui banyak contoh revolusi yang bertujuan untuk mengubah susunan sosial. Jadi, masyarakat primitif, seperti yang telah disebutkan, tidak statik, tetapi dalam proses tertentu, pengetahuan dikeluarkan di dalamnya, yang pada masa yang sama membawa kepada kedudukan bergantung ahli-ahlinya yang lain.

Para saintis menerima pengetahuan tentang perkara ini bukan sahaja daripada bahan arkeologi, tetapi juga dengan mengkaji kehidupan suku kaum yang masih berada pada tahap perkembangan ini sehingga kini.

Perhambaan

Titik seterusnya dalam tipologi masyarakat dalam sosiologi, ciri ciri yang dipertimbangkan dalam artikel ini, ialah sistem hamba.

tuan dan hamba
tuan dan hamba

Nama ini bercakap untuk dirinya sendiri. Ini datang kelas budak baru. Pada mulanya, hanya wakil puak jiran yang ditawan akibat konflik bersenjata dianggap sedemikian.

Feudalisme

Mengambil kira secara ringkas tipologi masyarakat dalam sosiologi, berikut boleh dikatakan tentang pembentukan feudal. Di sini, hubungan sosial yang lebih kompleks muncul. Mengetahui secara beransur-ansur juga dibahagikan kepada kategori yang berbeza.

sistem feudal
sistem feudal

Hubungan antara wakilnya, serta orang bawahan dalam era yang berbeza, berbeza dengan ketara antara satu sama lain. Jadi, di Eropah zaman pertengahan terdapat prinsip yang agak menarik yang menurutnya hamba hamba tidak dapat mematuhi tuan tuannya. Peraturannya ialah: "Penguasa vassal saya bukan vassal saya".

Kapitalisme dan Komunisme

Selepas feudalisme, disebabkan oleh perkembangan pengeluaran dan kemunculan kelas orang baru - pemilik perusahaan besar, sederhana dan kecil, jenis sosial baru terbentuk dalam tipologi masyarakat dalam sosiologi. Pembentukan ini dipanggil kapitalisme.

sistem kapitalis
sistem kapitalis

Karl Marx menggelar komunisme sebagai peringkat tertinggi dalam pembangunan masyarakat. Ciri tersendiri masyarakat sebegini ialah pengagihan manfaat yang sekata di kalangan pesertanya, penghapusan sempadan antara kelas.

Pengkelasan mengikut pekerjaan utama

Walau bagaimanapun, sosiologi moden sering mengemukakan tipologi masyarakat dalam bentuk yang berbeza. Selalunya, ia disusun mengikut jenis aktiviti utama.

Melalui kriteria ini, semua model masyarakat boleh dibahagikan kepada masyarakat tradisional, perindustrian dan pasca industri.

Cara hidup tradisional

Dalam masyarakat sedemikian, pengeluaran adalah lemahdibangunkan. Kebanyakan orang bekerja dalam bidang pertanian, penternakan, pemburuan dan sebagainya. Para saintis mengatakan bahawa cara hidup sedemikian tidak dapat dielakkan membawa kepada ciri-ciri hubungan sosial berikut. Dalam formasi sedemikian, sebagai peraturan, tradisi dan adat istiadat sangat kuat. Mereka dilayan sama rata dengan undang-undang rasmi.

Masyarakat sedemikian, sebagai peraturan, sangat kebal terhadap sebarang jenis inovasi. Ini dapat dijelaskan oleh fakta bahawa pekerjaan itu sendiri, yang dianggap sebagai pekerjaan utama dalam masyarakat sedemikian, agak konservatif dan sedikit berubah, walaupun selama ratusan tahun.

Industrialisme

Memandangkan jenis tipologi utama masyarakat dalam sosiologi dan memberi perhatian kepada klasifikasi mengikut jenis pekerjaan utama, ia juga patut dibincangkan secara terperinci mengenai pertimbangan kumpulan kedua masyarakat - masyarakat perindustrian. Di farmasi sedemikian, kebanyakan orang bekerja dalam sektor pembuatan.

fenomena negatif dalam masyarakat industri
fenomena negatif dalam masyarakat industri

Pekerjaan yang paling dicari ialah pekerjaan kolar biru, dan dalam bentuk perindustrian yang paling maju, jurutera dan pengurus pengeluaran ialah pekerjaan yang paling berprestij.

Persatuan Maklumat

Istilah ini merujuk kepada peringkat pembangunan sosial di mana kebanyakan negara Eropah berada pada masa ini, atau sekurang-kurangnya ke arah mana mereka bergerak. Bercakap tentang tipologi masyarakat dalam sosiologi dan jenisnya, satu fakta lagi patut disebut.

Umat manusia moden telah mencapai tahap pembangunan di mana industri, walaupun ia memainkan salah satu peranan utama dalam menyediakanorang yang mempunyai keberkatan hidup, tetapi kepakaran yang paling dituntut adalah yang berkaitan dengan pemprosesan dan penghasilan maklumat. Ini disebabkan oleh pusingan baharu pembangunan teknologi, khususnya komputer dan industri berasaskannya. Ini bermakna pada masa ini, terdapat keperluan yang semakin meningkat untuk orang yang boleh memberi perkhidmatan kepada pengendalian komputer moden.

Masyarakat maklumat
Masyarakat maklumat

Juga dalam maklumat, atau pasca industri, masyarakat, profesion lain yang berkaitan dengan pemprosesan dan penyimpanan maklumat juga diperlukan. Jadi, sudah hari ini peratusan yang mencukupi pekerja di Eropah terlibat dalam bidang ini. Menurut ahli perangkaan, dalam tempoh sepuluh tahun akan datang, bilangan orang yang bekerja dalam bidang ini akan meningkat kepada empat puluh peratus daripada jumlah penduduk.

Kesimpulan

Artikel ini membentangkan jenis tipologi utama masyarakat dalam sosiologi. Klasifikasi ini bukan satu-satunya. Jumlah mereka sangat besar sehingga mustahil untuk mengatakan dengan tepat berapa banyak jenis tipologi masyarakat yang wujud dalam sosiologi. Ini disebabkan oleh fakta bahawa kolektif itu sendiri adalah fenomena yang sangat kompleks. Manifestasinya sangat banyak. Dan oleh kerana terdapat sejumlah besar ciri masyarakat, tipologi masyarakat dalam sosiologi ialah konsep yang mempunyai sejumlah besar tafsiran.

serupa (atas dasar agama), dan sebagainya. Setiap masyarakat berusaha untuk melindungi asas-asas yang telah dibangunkan di dalamnya. Oleh itu, pembahagian kepada kelas wujud dalam hampir mana-mana mod sebagai elemen yang diperlukan.

Disyorkan: