Lusatian Serb ialah kumpulan etnik terkecil yang ada pada masa ini, yang termasuk kumpulan bangsa Slavic. Dan pada masa yang sama, dia adalah keturunan langsung salah satu orang paling kuno di Eropah - Slavia Polabian, bersama-sama dengan Serb, Croat dan Slav lain yang mendiami Balkan hari ini. Tetapi asal usul umum orang Serb dan rakan Lusatian mereka hanya boleh ditentukan dengan bantuan analisis DNA. Mengapakah kaum persaudaraan ini begitu berbeza hari ini? Dan mengapa orang Serb Lusatian, yang gambarnya tidak menunjukkan pemisahan yang kuat dari persekitaran Jerman, begitu mengambil berat tentang identiti kebangsaan mereka? Ini akan dibincangkan dalam artikel ini.
Slav Polabia - kumpulan etnik Slavic tertua
Polabsky Slavs mempunyai negeri mereka sendiri, yang diasaskan oleh kesatuan suku: Lutiches, Bodrich dan Serb. Kesatuan puak adalah cara biasa untuk mengatur kuasa di kalangan Slav pagan, secara langsung berkaitan dengan kultus agama yang mereka raikan. Atas sebab-sebab objektif, organisasi kuasa sedemikian tidak dapat menentang negara-negara Kristian yang lebih progresif yang dibentuk di wilayah Eropah. Bangsawan Eropah yang dibaptis tidak mahu mempunyai jiran pagan yang militan. Seorang ahli sejarah kuno menulis tentang sifat militan SlavTacitus, yang menggambarkan orang-orang ini dengan tepat pada contoh Kesatuan Puak Polabian.
Charlemagne adalah orang pertama yang menceroboh tanah Slavia Polabya. Tetapi penduduk tempatan berjaya menangkis serangan komander besar awal Zaman Pertengahan dan bertahan sehingga abad ke-9, apabila keadaan kesatuan suku runtuh di bawah serangan tentera salah seorang pemimpin Empayar Rom Suci - Henry I, yang, atas sebab agama, tidak mahu mempunyai bukan sahaja orang pagan di kawasan kejiranan, tetapi juga kumpulan etnik yang merupakan sebahagian daripada kesatuan suku Slavik, kerana ia menolak agama Kristian secara peribadi. Bermula dengan Henry I, semua pemerintah Jerman yang berikutnya menetapkan sebagai matlamat mereka, jumlah Germanisasi Slav Polabian. Dan kita mesti memberi mereka hak mereka, mereka melakukannya dengan baik, kerana Lutichi dan Bodrichi telah menjadi Jerman di bawah Henry I, dan hanya orang Serbia yang mengekalkan keasliannya.
Negeri feudal awal Polabian Serbia
Pada abad ke-7, pencarian negara berabad-abad lamanya oleh Slavia Polabian, salah satu puak yang membentuk kesatuan itu, memuncak dengan penciptaan negeri Polabian Serbia, yang terletak di hamparan selatan Jerman Timur. Dalam tempoh ini, sebahagian daripada Serb berpindah ke Balkan untuk membantu pemerintah Byzantium, Constantine Porphyrogenitus, dalam perang melawan Avar Khaganate, yang pada masa itu menimbulkan ancaman nyata bukan sahaja kepada Byzantium, tetapi kepada seluruh Eropah. Orang Serb, bersama-sama dengan orang Czech, menyerbu kubu Avar dan di bawah perintah raja Frank Charles. Selepas itu, orang Serbia yang ditempatkan semula mengasaskan negeri di Balkan, yang dikenali hari ini sebagaiSerbia.
Pada abad ke-10, raja Saxon yang militan Henry the Fowler menamatkan kewujudan Polabian Serbia, merampas tanahnya dan menggabungkannya ke negara Saxon. Akibatnya, bangsa Serb ini berpecah belah.
Negeri Obodrite Bodrich
Pada abad ke-11, terima kasih kepada pemberontakan yang berjaya, orang Jerman telah diusir dari tanah Polabian, dan negara Serbia telah dipulihkan, dipanggil Principality of Obodrites-Bodriches. Negeri ini juga didiami oleh Lusatian Serb, yang negaranya adalah kuasa feudal awal dengan menegakkan kuasa putera yang yakin. Di bawah pemerintahan Putera Holstak, Principality berjaya menyatukan semua tanah Polabian, termasuk Mecklenburg moden, Schleswick-Holstein dan bandar Ljubica, Lübeck dalam bahasa Jerman.
Golshtak untuk orang Serb Polabsky adalah seperti Putera Vladimir untuk orang Rusia. Dia sedar bahawa tuntutan negara-negara Jerman ke atas tanah Polabian mempunyai latar belakang agama, dan oleh itu negerinya ditakdirkan untuk wujud sehingga perang salib berikutnya, melainkan orang Serb, yang agamanya adalah pemujaan pagan tradisional, menerima agama Kristian. Golshtak berpaling kepada orang Czech yang telah dibaptiskan pada masa itu dan bersetuju dengan pembaptisan tanah Polabsky. Putera raja dengan tekun menanamkan agama Katolik di kalangan rakyatnya dan sangat berjaya dalam hal ini. Perlu diingatkan bahawa orang Serbia Polabian tidak mempunyai banyak tentangan terhadap Kristianisasi, seperti, sebagai contoh, di Norway atau Ireland. Ini disebabkan oleh fakta bahawa pusat agama utama paganisme Polabian adalah kuil tuhan tertinggi Svetovid, yang terletak di pulau-pulau diLaut B altik, - telah dimusnahkan lama sebelum pembentukan Principality of Obodrites-Bodriches oleh Denmark. Oleh itu, segala yang menghubungkan orang Serb dengan masa lalu pagan mereka adalah ritual dan tradisi yang diulang dari generasi ke generasi, tanpa menyedari hakikat dan sifat mereka.
Pembentukan kumpulan etnik Serb Lusatia
Mempunyai negeri mereka sendiri, Lusatian Serb (tempat kebanyakan rakan senegara mereka tinggal) memanggil satu sama lain Serb atau Sorb. Orang Jerman memanggil mereka Wends. Pada abad ke-13, walaupun Kristianisasi, negara Obodrite-Bodrichi telah dikalahkan oleh tentera salib Franco-Jerman, dan tanah Polabian dibahagikan kepada margraviates, yang diselesaikan oleh petani Jerman, kesatria dan paderi. Tingkah laku tentera salib Jerman ini dijelaskan oleh fakta bahawa penawanan Baitulmaqdis, sebagai matlamat perang salib, adalah penting hanya untuk Paus dan lingkaran dalamannya. Para pemimpin tentera salib sendiri, yang bukan berasal dari Itali, ingin, di bawah tanda salib, untuk memperluaskan harta mereka. Dan kesatria itu sendiri hanya ingin mencuri kekayaan dari negeri lain yang kurang kuat ketenteraannya.
Selepas pembubaran Principality of the Obodrite-Bodrichians, Lusatian Serb akhirnya menetap di Lusatia, yang memberikan nama kepada kumpulan etnik ini. Orang Serb Lusatia, dari sudut pandangan etnografi, termasuk orang Serbia yang kekal di Eropah tengah selepas penempatan semula Balkan, tinggal di tanah yang terletak di utara Bavaria dan selatan Saxony sekarang.
Pada tahun 1076, di bawah perjanjian damai dengan Bohemia, Henry IV memberikan wilayahnya,didiami oleh Lusatian Serb, di mana juga kesatria Saxon tinggal bersama petani mereka. Penduduk Lusatian di bawah pemerintahan Czech telah menentukan vektor lanjut perkembangan mereka di sepanjang laluan yang berbeza daripada laluan Serbia Balkan. Orang Czech, seperti Lusatian, adalah orang Slavik yang, sebenarnya, tidak menuntut tanah Lusatian, tetapi menerimanya sebagai hadiah untuk perdamaian dengan negara-negara Jerman. Oleh itu, tidak menghairankan bahawa Lusatian menerima penyertaan ke Republik Czech sebagai rahmat, dan oleh itu pertukaran budaya yang aktif bermula antara kedua-dua orang. Orang Czech membaptiskan Lusa dalam agama Katolik, orang Lusatian menerima banyak elemen pakaian kebangsaan dan masakan tradisional dari Czech, khususnya sup bebola daging dengan telur rebus. Pengaruh orang Czech juga menyentuh bahasa. Oleh itu, bahasa Lusatian semasa adalah milik kumpulan Slavik Barat. Pada masa yang sama, bahasa asal orang Serbia Polabia, Slavo-Serbia, tergolong dalam kumpulan bahasa Slavik Selatan semasa.
Pengaruh Habsburg dan gelombang baru Germanisasi
Hubungan antara Republik Czech dan Jerman berubah secara radikal selepas dinasti Habsburg berkuasa, yang menyumbang kepada penempatan wilayah Czech yang didiami oleh Lusatian Serb (di mana orang Jerman juga tinggal), oleh bangsawan Jerman. Orang Jerman dengan rela hati berpindah ke negeri baru, kerana mereka diberi keutamaan yang luas di sana.
Dasar Republik Czech ini sekali lagi menghidupkan semula Germanisasi orang Lusa, yang mendapati semakin sukar untuk mengekalkan identiti mereka. Untuk mengambil tempat yang lebih berfaedah dalam masyarakat, orang Serbia Polabian terpaksa meninggalkan komuniti mereka dan bergabung sepenuhnyapenduduk Jerman utama.
Lopak di tanah Jerman
Pada abad ke-17, Lusatia telah diserahkan kepada Saxony. Raja-raja negeri ini adalah penganut absolutisme yang teguh, membandingkan diri mereka dengan raja-raja besar dan autokrat Eropah. Walaupun selepas tamatnya revolusi borjuasi Inggeris dan Perancis, negeri-negeri Jerman, dan Saxony khususnya, tetap setia kepada tradisi klasik diraja.
Keadaan tidak berubah walaupun selepas pembentukan Empayar Jerman pada tahun 1871. Tanah Jerman disatukan di bawah naungan asal usul dan keaslian negara Jerman yang besar di semua tanah Jerman. Sudah tentu, kumpulan orang Slavik tidak sesuai dengan konsep ini, yang dengan kewujudannya mengingatkan bahawa orang Jerman bukanlah negara yang tulen di tanah timur mereka.
Lopak di Empayar Jerman dan Republik Weimar
Selepas penyatuan semula Jerman, budaya Serb Lusa telah merosot. Di Luzhica, dilarang mengajar dalam bahasa ibunda mereka, menggunakan tulisan mereka sendiri dalam dokumen rasmi, pada papan tanda bandar dan di tempat awam. Cuti rakyat Lusatian dianggap hari bekerja. Orang Serbia Polabian tertakluk kepada diskriminasi buruh. Rata-rata Lusatian boleh mendapat pekerjaan hanya jika dia bercakap bahasa Jerman dengan loghat Saxon atau Bavaria. Kebanyakan orang Serb tempatan, yang bahasa ibundanya ialah Lusatian, bercakap bahasa Jerman dengan loghat yang luar biasa untuk didengari oleh orang Jerman biasa. Oleh itu, seorang Luzhanian boleh dinafikan pekerjaan hanya kerana tidak memuaskanmajikan pertuturan.
Kekalahan dalam Perang Dunia Pertama dan pengisytiharan Republik Weimar berdasarkan prinsip demokrasi, anehnya, tidak memperbaiki keadaan di mana orang Serb Lusatian berada. Foto orang-orang yang mendiami Lusatia pada masa itu jelas menunjukkan akibat dari Germanisasi yang berabad-abad lamanya. Tokoh awam Serb Lusatian berulang kali memohon kepada Liga Bangsa-Bangsa untuk memberikan rakyat mereka status minoriti kebangsaan dalam negara Jerman, tetapi petisyen sedemikian tidak berpuas hati. Nampaknya, masyarakat antarabangsa tidak mahu terus melanggar identiti kebangsaan orang Jerman, yang sudah dimalukan oleh ganti rugi yang dikenakan, yang bayarannya jatuh ke atas bahu rakyat biasa. Walau bagaimanapun, masih tidak mungkin untuk mengelakkan satu lagi letupan sentimen chauvinis di Jerman, dan tidak pengiktirafan Lusatia sebagai minoriti negara pada masa itu, mungkin, malah bermain di tangan kumpulan etnik ini.
Lusatian di bawah pemerintahan Nazi
Lusatian Serb ialah satu-satunya orang Slavik yang berjaya mengelak penghapusan etnik semasa kewujudan Third Reich. Nampaknya, ini difasilitasi oleh ketaksuban Nazi Jerman dengan teori tamadun kuno yang hebat dan peranan ghaib negara Jerman dalam dunia moden. Nazi menganggap orang Jerman sebagai keturunan langsung orang Aryan yang hebat - orang yang mendiami tanah Jerman pada zaman dahulu. Menggali kedalaman sejarah Jerman, saintis Nazi tidak dapat menyembunyikan atau memintas kewujudan kesatuan suku. Polabian Slavs, jadi mesin propaganda Goebels mengiktiraf orang-orang yang tinggal pada Zaman Pertengahan timur Elbe sebagai orang Jerman. Jumlah ini juga termasuk wilayah yang telah didiami selama berabad-abad oleh Lusatian Serb, di mana orang Czech juga tinggal, yang, menurut Nazi, tidak tertakluk kepada Jermanisasi, tidak seperti penduduk asli tanah Czech.
Menurut Hitler, Lusatian ialah orang Jerman yang bercakap Vendia, iaitu bahasa Lusatian. Atas sebab ini, Slav Polabian, yang tidak secara terbuka menentang kuasa Sosialis Kebangsaan, menikmati hak yang sama dengan orang Jerman. Lebih-lebih lagi, orang Serb Lusatian, foto mengesahkan ini, bahkan boleh memakai pakaian kebangsaan mereka. Tetapi indulgensi ini masih dianggap sebagai sisa. Oleh itu, pada umumnya, semasa kewujudan Reich, Lusatian kehilangan hak untuk pengenalan diri kebangsaan kerana takut ditugaskan untuk gerakan penentangan, dan tidak membesarkan anak-anak mereka dalam semangat kebangsaan.
Serb Lusatian selepas Perang Dunia II
Selepas Tentera Merah memasuki Lusatia, kepimpinan Soviet mengiktiraf orang Slavik persaudaraan di Serb Lusatian dan dalam setiap cara yang mungkin menyumbang kepada penentuan nasib sendiri negara mereka. Pada masa yang sama, walaupun terdapat banyak petisyen, orang Serbia Polabian tidak diberikan autonomi dalam GDR, tetapi ditakrifkan sebagai orang yang merupakan minoriti kebangsaan yang tinggal di Jerman Timur. Dalam tulisannya, Lev Gumilyov menggelar orang Serb Lusatian sebagai orang Slavik peninggalan.
Lusatian Serb hari ini
Selepas digabungkanJerman pada tahun 1989, isu mewujudkan tanah Lusatian-Serbia yang berasingan dalam FRG sekali lagi menjadi relevan. Kedudukan aktif dalam menyokong Slav Eropah Tengah telah dinyatakan oleh Presiden USSR Mikhail Sergeevich Gorbachev. Tetapi kerajaan Jerman baharu tidak mahu memberikan autonomi yang begitu luas kepada Serb Lusatian, nampaknya bimbang ia terus jatuh di bawah vektor ketenteraan-politik Soviet. Walau bagaimanapun, orang Slavia Polabian mendapat hak untuk mengajar anak-anak mereka dalam bahasa ibunda mereka, menggunakan bahasa Sorbian sebagai bahasa rasmi di negara mereka, untuk meraikan hari cuti kebangsaan mereka secara terbuka, dan menyatakan identiti kebangsaan mereka dengan cara lain.
Tetapi orang Serb Lusatian moden, yang agamanya tidak lagi sama, mengenal pasti diri mereka dengan cara yang berbeza. Lama tinggal di bawah pengaruh Czech semasa perang Hussite meninggalkan kesannya pada sejarah kumpulan etnik ini. Hari ini, wilayah Serb Lusatian dibahagikan kepada Lusatia Bawah dan Atas. Orang Serb di setiap wilayah ini mempunyai keanehan bahasa dan tradisi mereka sendiri, dan yang paling penting, Lusatia Atas kebanyakannya Katolik, manakala Hilir adalah Protestan sepenuhnya.
Pada masa yang sama, penduduk kedua-dua wilayah mengenal pasti antara satu sama lain sebagai Slavia Polabian - kumpulan etnik terkemuka yang merupakan sebahagian daripada kumpulan orang Slavik. Dan setiap Lusatian mengatakan bahawa kewarganegaraannya adalah Serbia.
