Terdapat sangat sedikit sumber maklumat mengenai sejarah Inca - sebuah tamadun India purba. Kebanyakan maklumat datang daripada penakluk dan mubaligh Sepanyol. Filippo Huaman Poma De Ayaalo, seorang artis Inca abad ke-16, meninggalkan satu dokumen asli dan tidak ternilai - ini adalah lukisan dan kronik yang memberikan penerangan terperinci tentang masyarakat Inca. Menyedari dunianya mungkin lenyap, Uaman Poma menggambarkan segala kemegahannya. Itu adalah kerja hidupnya. Dia berhasrat untuk memberikannya kepada Raja Philip II, dengan harapan raja akan melihat koloninya dalam pandangan yang berbeza dan mengubah sikapnya terhadapnya.
Dalam karyanya, beliau juga menggambarkan cara hidup orang Andes sebelum kedatangan Inca - orang India menjalani gaya hidup yang keras dan kompleks, mereka boleh dikatakan biadab. Tetapi segalanya berubah dengan rupa makhluk yang separuh manusia, separuh tuhan - anak Inti, anak Allah. Namanya Manco Capac. Dia menamakan dirinya "Inca" dan membawa tamadun ke dunianya.
Dia mengajar orang membina bandar dan mengusahakan tanah. Di bawah kepimpinannya, dunia Inca mula berkembang. Isterinya Manco Capaca Ocllo mengajar wanita itu cara menenun.
Ini adalah dunia Inca, di mananama yang sama adalah milik pemerintah dan rakyatnya.
100 tahun selepas pembentukan Empayar Inca, pada abad ke-15, negeri ini, yang terletak di wilayah Peru, Bolivia dan Ecuador, tidak lagi wujud. Walau bagaimanapun, lebih lanjut mengenainya kemudian… Artikel itu akan membincangkan tentang siapa orang Inca.
Kelahiran Tamadun
Menurut lagenda, dewa matahari Inti mencipta nenek moyang pemerintah Inca. Mereka adalah 4 orang abang dan 4 orang kakak yang keluar dari gua Tampu Tocco. Pemimpin mereka ialah Aiyar Manco, yang membawa tongkat emas di tangannya. Dia perlu mencari tempat di mana kakitangan akan memasuki tanah, yang akan menjadi tanda tanah yang subur.
Setelah lama mengembara, Aiyar Manco bersama adik-beradiknya datang ke Lembah Cusco, di mana kakitangan akhirnya memasuki bumi.
Dengan mengalahkan penduduk tempatan yang suka berperang, saudara dan saudari mengasaskan ibu kota Empayar Inca. Aiyar Manco mula memanggil dirinya Manco Capac, yang bermaksud "penguasa Inca". Dia menjadi Sappa Inca (ketua terpenting) pertama.
Adakah ia benar-benar seperti itu?
Etnologi Pusat Penyelidikan Saintifik Kebangsaan tidak pasti sepenuhnya tentang kewujudan sejarah lapan Inca pertama. Sebaliknya, mereka adalah watak mitos. Disebabkan fakta bahawa semua maklumat yang tersedia pada masa ini tentang Inca berkait rapat dengan epik mereka.
Setiap keluarga pemerintah Inca mempunyai tradisi mereka sendiri, sama seperti di Afrika. Setiap generasi penguasa menceritakan kisah ini secara berbeza.
Satu tempoh penting dalam sejarah Inca dikaitkan dengan pemerintah Pachacuti. Antara lain, dia adalah yang terhebatpembaharu agama. Semasa pemerintahannya, orang Inca menjadi kurang bergantung kepada imam besar agama solar.
Masa Pachacuti
Pada abad XII, Andes didiami oleh sejumlah besar orang yang berbeza dan suku kaum yang sentiasa berperang. Pachacuti ingin mewujudkan sebuah empayar yang akan menyatukan semua orang Andes. Namanya, yang bermaksud "mengubah dunia", dengan sempurna menggambarkan aspirasinya.
Dia menyatukan puak di sekitar bandar Cusco dan matlamatnya menjadi kenyataan.
Pada awal abad ke-15, Empayar Inca telah diserang oleh suku Chanca. Bandar Cusco berada di bawah ancaman. Pachacuti mengambil alih perintah tentera dan berjaya menangkis serangan dan, diilhamkan oleh kemenangan, memulakan perluasan tentera.
Pachacuti merampas wilayah di kawasan Tasik Titicaca dan meluaskan penguasaan Empayar Inca Tahuantinsuyu di Utara sehingga wilayah Cojamarca.
Sedikit perkataan tentang cara hidup
Secara ringkas, budaya orang Inca mencerminkan cara hidup mereka. Apabila orang Inca memperhambakan orang, mereka menghadiahkan penguasa tempatan dengan hadiah istimewa - wanita dan pelbagai rasa ingin tahu. Oleh itu, mereka membuatnya agak bersyukur, meninggalkannya dalam hutang. Sebagai pertukaran untuk hadiah ini, para pemimpin terpaksa memberi penghormatan kepada Inca atau melakukan pelbagai jenis kerja untuk mereka. Sejak saat itu, mereka menjalin hubungan yang secara sejarah dipanggil vassalage. Ia boleh menjadi buruh paksa, dipanggil mita, atau pertukaran tidak sama rata, dipanggil aine.
Inisistem perhubungan dengan puak yang ditawan menjadi salah satu aspek utama kuasa Inca.
Mewujudkan sistem yang teratur pada skala besar di salah satu banjaran gunung terbesar di dunia bukanlah tugas yang mudah. Orang Inca perlu mewujudkan buruh kolektif, pertukaran komoditi, sistem pengurusan dan memastikan keselamatan. Semua ini tidak akan dapat dilakukan tanpa pembinaan jalan raya.
Tidak dinafikan bahawa orang Inca sudah tahu apa itu roda. Walau bagaimanapun, landskap gunung tidak sesuai untuk kegunaan kenderaan beroda. Malah pada hari ini, kebanyakan perjalanan di Andes dilakukan dengan berjalan kaki. Tetapi orang Inca menakluki puncak gunung, mewujudkan rangkaian komunikasi yang maju. Mereka membina jambatan di dunia yang benar-benar tergantung antara langit dan bumi.
Sedikit perkataan tentang pemerintahan Sappa Inca
Kuasa Inca, seperti mana-mana kuasa lain, memerlukan kesan pada minda manusia. Dan bandar Machu Picchu yang megah, menurut ahli etnologi, hanyalah sebahagian daripada imej kuasa. Contohnya, pembaris tidak dibenarkan memandang muka. Imejnya sentiasa dikaitkan dengan upacara suci. Dia dihormati sebagai anak Matahari dan merupakan kuil sebenar bagi orang ramai.
Kekuasaan penguasa itu dikekalkan selepas kematiannya, apabila dia bergabung dengan semua tuhan dan menjadi Tuhan sendiri. Kronik Huaman Poma menggambarkan pemahaman orang Inca tentang kehidupan selepas kematian. Mereka percaya bahawa daya hidup manusia tidak hilang selepas kematian. Pada pandangan mereka, nenek moyang boleh melindungi mereka yang hidup di bumi.
Modal Empayar
Di tengah-tengah Andes, padapada ketinggian lebih daripada 3 ribu meter, terdapat bandar Cusco - ibu kota Empayar Inca. Pada tahun 1534, ia hampir dihancurkan ke tanah oleh penceroboh Sepanyol. Bandar Cusco ialah pusat politik dan rohani Empayar Inca.
Selain Cusco, terdapat beberapa pusat pentadbiran, tidak banyak bandar di Empayar Inca. Sebahagian besar wilayah adalah kampung-kampung kecil di mana orang Inca tinggal dan bekerja di ladang. Pertanian adalah pusat ekonomi mereka.
Ritual
Untuk mengetahui siapa orang Inca, anda harus beralih kepada epik mereka.
Dalam kronik Mana Poma, salah satu bab dikhaskan untuk upacara yang agak aneh - capacocha. Semasa peristiwa tertentu, seperti gerhana matahari, letusan gunung berapi, atau wabak, kanak-kanak telah dikorbankan untuk mendapatkan bantuan roh. Kebetulan juga mereka adalah anak-anak ketua suku.
Capacocha ialah bahagian penting dalam pemujaan politik dan agama di Cusco.
Sistem pengiraan
Walaupun orang Inca tidak mempunyai bahasa bertulis, mereka menggunakan sistem simpulan dan plexus tali yang dipanggil quipu untuk merekod nombor dan mungkin maklumat lain. Terima kasih kepada sistem perpuluhan, percukaian subjek adalah teratur dan cekap.
Cukai dalam bentuk makanan telah dipungut di seluruh empayar dan ditambah kepada colpos. Sistem ini menyediakan penduduk dengan keadaan hidup yang boleh diterima dan merupakan aspek penting dalam mengawal ekonomi empayar.
Mereka tinggal di altitud tinggi, di mana setiap 5-6 tahun mungkin tidak ada tanaman,jadi mereka hanya perlu menyimpan stok.
Sebagai balasan, empayar menyediakan keselamatan, mengekalkan infrastruktur, dan menyediakan mata pencarian kepada penduduk. Untuk ini, gudang besar dengan barangan keperluan dibina di mana-mana. Kolpos sedemikian wujud di setiap wilayah.
Dan kini kembali kepada pembahagian tanah
Anak kepada Pochacuti - Tupac Inca - terus menakluk wilayah baru dan pada 1471 menjadi pemerintah. Menjelang akhir pemerintahannya, empayar itu meluas ke seluruh Amerika Selatan Barat. Dia menunjukkan kepada penduduk puak jiran siapa orang Inca.
Pada tahun 1493, pemerintah digantikan oleh anaknya Huayna Capac. Peperangan penguasa baharu di sempadan yang jauh telah meningkatkan tahap ketidakpuasan hati dalam empayar.
Pada tahun 1502, setelah memenangi perang saudara, tentera Atahualpa menghadapi penceroboh dari Eropah. Dan walaupun orang Inca mengatasi orang Eropah, Francisco Pizarro, dengan detasmen kecil penakluk, mengalahkan tentera mereka yang besar. Dengan bantuan senjata api dan kuda, yang tidak pernah dilihat oleh orang Inca sebelum ini, orang Sepanyol telah menang. Atahualpa telah ditangkap dan dibunuh setahun kemudian.
Namun, menurut ahli sejarah, ini bukan satu-satunya sebab kejatuhan empayar. Pada masa itu, ia sedang dalam proses perpecahan dan peperangan, yang merupakan punca utama keruntuhan.
Kebangkitan besar Empayar Inca hampir secepat kejatuhannya. Dan sekarang, malangnya, kita boleh mengetahui siapa orang Inca daripada beberapa sumber yang masih hidup sehingga hari ini.
