Golongan frasaologi menjadikan ucapan kita lebih menarik. Apa-apa pun, perbualan yang paling biasa boleh menjadi contoh hebat tentang kekayaan bahasa kita. Kami akan bercakap tentang salah satu unit frasa yang paling popular hari ini dalam artikel kami.
Berapa kerap kita berkumpul untuk mencuci tulang kenalan biasa? Topik sebegini dianggap sebagai akhlak yang tidak baik. Tetapi sekurang-kurangnya secara kebetulan kita melakukannya. Secara ringkas, maksud unit frasaologi boleh disampaikan sebagai "perbincangan di belakang seseorang." Tanpa pergi ke sisi moral proses sekarang, mari kita pertimbangkan ungkapan itu dari sudut pandangan filologi.
Jadi, selanjutnya dalam artikel kami, kami akan cuba memberitahu maksud "mencuci tulang", dan juga mempertimbangkan beberapa perkara dalam sejarah unit frasa ini.
Maksud ungkapan moden
Memandangkan frasaologi mempunyai makna tidak langsung, sekurang-kurangnya pada peringkat penggunaannya sekarang, kami hanya berminat dengannya.
Jadi, nilai-nilai utama"mencuci tulang" pada peringkat sekarang - "perbincangan di belakang, gosip." Ungkapan yang sangat negatif - "fitnah". Secara umum, ia sentiasa - sama ada membincangkan sifat seseorang tanpa kehadirannya, atau tindakan khususnya.
Juga ambil perhatian bahawa secara umum, makna moden mempunyai konotasi emosi negatif. Kadangkala terdapat pengecualian apabila perbincangan seseorang di belakangnya adalah positif.
Asal usul frasaologi
Seperti banyak ungkapan set lain, "cuci tulang" mempunyai kisah asal usulnya yang sangat menarik. Mari kita mulakan dengan fakta bahawa gabungan ini sendiri kedengaran sangat tidak menyenangkan. Jadi dari manakah ungkapan ini berasal?
Sejarah frasaologi bermula pada zaman purba, bidang pendidikan adalah budaya ritual Yunani Ortodoks, yang sedikit sebanyak telah beralih ke Slavia. Dikaitkan dengan upacara pengebumian yang menyeramkan berikut.
Jadi, menurut tradisi kuno, terdapat pengebumian kedua. Ritual ini termasuk tindakan apabila tulang belulang orang yang telah meninggal dikeluarkan dari kubur, dibasuh dengan air dan wain, dan kemudian dibaringkan semula di dalam kubur. Oleh itu kita mempunyai makna langsung ungkapan "untuk membasuh tulang." Frasaologi, yang kini wujud dengan makna tertentu, mula digunakan melalui makna langsung.
Persoalan tentang tujuan ritual itu dilakukan masih terbuka. Sumber terbuka memberikan penjelasan ini.
Pencucian telah dijalankantulang untuk memastikan badan tidak dikutuk. Orang mati terkutuk keluar dari kubur pada waktu malam (vampire, hantu, hantu) dan memusnahkan orang, membawa darah mereka ke titisan terakhir. Mayat sebegitu di dalam kubur terbaring tidak reput, hanya bengkak dan gelap.
Sebutan ungkapan dalam sumber bertulis
Penyelidik cerita rakyat lisan tidak mengalihkan perhatian daripada unit frasaologi dan tidak melepaskan peluang untuk memperbaikinya dalam tulisan mereka. Walau bagaimanapun, ungkapan "membasuh tulang" (maksud unit frasa dan asal usulnya) tidak disebut dalam kesusasteraan saintifik sehingga kamus dicipta oleh Dahl.
Tetapi sudah dalam karya Dahl, kedua-dua tafsiran ungkapan dan rujukan sejarah tentang asal usulnya telah diberikan.
Sebutan dalam teks sastera
Walaupun topik perbincangan kami mula timbul agak lewat dalam penyelidikan saintifik, seni perkataan itu selangkah ke hadapan. Dalam fiksyen, teks mengandungi ungkapan ini dan ia berlaku agak kerap.
Dalam karya kesusasteraan Rusia sejak abad ke-19, kita sudah bertemu dengannya dalam pelbagai konteks. Atas dasar ini, para penyelidik mencadangkan bahawa dalam tempoh itu unit frasaologi memasuki lapisan sastera bahasa Rusia daripada pertuturan sehari-hari.
Antara penulis yang mempunyai ungkapan ini dalam karya mereka ialah S altykov-Shchedrin ("Karangan Wilayah"), Melnikov-Pechersky dengan novelnya "On the Mountains", "Babushkinscerita". Chekhov turut menghiasi ceritanya dengan ungkapan rakyat (contohnya, "Daripada Nota Lelaki Panas baran").
Pilihan ungkapan
Unit frasaologi, seperti perkataan bahasa, mempunyai sinonimnya dan digunakan dalam pelbagai bentuk. Yang terakhir boleh mempunyai tahap persamaan yang berbeza-beza dengan "mencuci tulang." Maksud frasaologi pada peringkat sekarang, kami menganalisis di atas, semuanya berlaku secara sejarah dengan cara yang sama.
Oleh itu, dalam sumber bertulis bahasa Rusia sastera abad ke-19, terdapat tiga varian yang berbeza sedikit dalam bentuk morfologi. Maksudnya tetap sama, tetapi kata kerja mempunyai awalan yang berbeza. Kata sumber ialah kata kerja infinitif "mencuci". Dengan awalan, ia membentuk pilihan berikut: "basuh" (sebenarnya, kami menganggapnya dalam artikel kami sebagai yang paling biasa), "basuh" (ia adalah kurang biasa, hari ini anda tidak akan mendengarnya sama sekali), " basuh” (hari ini juga tidak mungkin didengari).
Dalam salah satu karya Chekhov (kisah "Zinochka") kita melihat bentuk lain yang serupa dengan "mencuci tulang", tetapi terbitan dari akar lain: "untuk menyusun". Ia dianggap sekunder, kemungkinan besar, keputusan pengarang semata-mata setanding dengan neologisme pengarang.
Sinonim ungkapan
Tidak begitu banyak sinonim untuk frasaologi "membasuh tulang", moden dan yang hanya terdapat dalam fiksyen dan kesusasteraan saintifik. Fakta menarik: akademikkamus menyenaraikan ungkapan "menggoncang tulang" (bermaksud "mengumpat") sebagai sinonim, bagaimanapun, menurut laporan, teks sastera abad ke-19 dan ke-20 tidak mengandungi bentuk ini.
Satu lagi contoh yang lebih mudah difahami dengan sinonim bagi frasaologi yang sedang dipertimbangkan, berdasarkan ungkapan "membuka dengan tulang". Ia hampir sastera semata-mata, kerana tidak ada maklumat bahawa ia digunakan dalam bentuk ini dalam ucapan rakyat. Ungkapan ini timbul dengan jelas di bawah pengaruh "mencuci (menyusun) tulang." Makna bertumpu dalam beberapa kes atau rapat dalam yang lain: "bincangkan sesuatu atau seseorang secara terperinci", "tertakluk kepada analisis terperinci, kritikan", juga "mengutuk, mengkritik".
Dalam "Jenayah dan Hukuman" yang terkenal oleh Dostoevsky, bentuk ungkapan yang sangat baik juga digunakan: "menguli tulang", yang bermaksud "mencuci tulang". Intipatinya adalah sama, imejan hanya sebahagiannya diubah.
Selaras dengan unit frasa "untuk membasuh tulang" diletakkan satu lagi - "pisahkan dengan seutas benang." Maksudnya bertumpu, tetapi imejan berbeza.
Kesimpulan
Jadi, dalam artikel kami, kami cuba menyerlahkan secara menyeluruh dan paling menarik maksud "mencuci tulang". Perkara utama yang akan kami petik daripada perbincangan itu ialah maksudnya: "untuk berbincang, gosip tentang seseorang semasa ketiadaannya".
Perkembangan sejarah makna ungkapan ini telah banyak berlaluperingkat. Pada mulanya, ia adalah literal dan mencerminkan tindakan ritual, kemudian ia beralih kepada analisis watak seseorang. Hari ini kita mempunyai konteks yang biasa dan makna yang kita masukkan ke dalamnya pada tahap intuitif.
