Pemerintah unik Babylon, Hammurabi, menjadi pengarang Kod Undang-undang. Malah, setiap jenayah dan hukuman mengikut undang-undang Hammurabi telah dilukis secara terperinci di atas meja yang diperbuat daripada tanah liat. Lagipun, pada tablet tanah liat itulah artikel preskripsi diterbitkan. Pada abad XVIII SM. e. monumen sejarah muncul - undang-undang Raja Hammurabi. Jenayah dan hukuman yang diterangkan dalam kod itu terkandung dalam 282 artikel. Apabila pemerintahan Hammurabi berusia 35 tahun, dia mengarahkan undang-undang itu diukir pada tiang besar bas alt hitam. Tiang ini ditemui semasa penggalian Susa pada tahun 1901. Prolog set menjelaskan bahawa ini adalah undang-undang Tuhan, diisytiharkan bagi pihak raja, dan ia mesti diikuti.
Penugasan undang-undang
Seperti kata raja sendiri, undang-undang diperlukan supaya yang lebih kuat tidak menindas yang lemah,supaya balu dan anak yatim dan orang lain yang tertindas mendapat keadilan.
Mengeluarkan satu set preskripsi, raja menguatkan kuasanya. Sistem jenayah dan hukuman mengikut undang-undang Hammurabi memungkinkan untuk menggabungkan wilayah besar jiran dan mewujudkan norma undang-undang bersatu yang lazim bagi negara. Selain itu, golongan elit masyarakat ketika itu menetapkan tugas menghalalkan keistimewaan dan harta benda di hadapan rakyat yang lain dengan kaedah undang-undang. Di sinilah undang-undang Hammurabi berguna. Jenayah dan hukuman, artikel yang telah bertahan hingga ke hari ini, membolehkan kita menilai tahap perkembangan tamadun Sumeria. Sebaliknya, undang-undang juga diperlukan untuk melicinkan ketegangan dalam masyarakat. Undang-undang jenayah yang menggambarkan sebarang jenayah dan hukuman mengikut undang-undang Hammurabi, secara ringkasnya, adalah berdasarkan prinsip: perbuatan yang melanggar perintah tradisional yang ditetapkan akan dihukum.
Hartanah
Dalam undang-undang Hammurabi, percubaan dibuat untuk mengawal hak harta. Tanah, bangunan, hamba dan harta alih telah diiktiraf sebagai tanah.
Negeri (raja), komuniti, kuil, individu persendirian boleh memiliki tanah itu.
Pemilikan persendirian harta telah terjamin. Hamba dianggap sebagai bahagian penting dalam harta itu, yang perlindungannya diberi perhatian yang lebih tinggi.
Hukum Kewajipan
Pelbagai kewajipan di bawah kod itu diperoleh daripada kontrak. Sistem kontrak dikawal oleh realiti kehidupan danbetul. Walaupun kesimpulan bertulis perjanjian tidak wajib, ia tidak boleh dibuat tanpa saksi. Memandangkan penulisan tersebar luas di negara ini, orang yang celik huruf membuat kontrak dalam bentuk menulis pada tablet tanah liat. Beberapa perjanjian memerlukan sumpah para pihak dan kehadiran imam.
Pelanggaran perjanjian telah dihukum dalam pelbagai cara, termasuk perhambaan.
Untuk penjualan memerlukan kontrak bertulis. Apabila memindahkan sesuatu kepada pemilik baharu, objek itu disentuh secara simbolik dengan kayu. Anda boleh menjual harta alih, bangunan dan hamba.
Kontrak pekerjaan juga diamalkan. Dengan bantuan mereka, barangan, perkhidmatan dan orang telah diupah. Pajakan tanah berleluasa. Pada masa yang sama, sewa telah dikutip menjelang musim menuai, kadangkala mencecah separuh daripadanya.
Walaupun buruh hamba digunakan secara meluas di Babylon, kontrak peribadi bukanlah sesuatu yang luar biasa. Banyak dokumen membuktikan pekerjaan pembina, gembala dan tukang kayu. Adalah dianggap memalukan bagi doktor untuk tidak memberikan rawatan perubatan kepada orang miskin, walaupun dia tidak mempunyai apa-apa untuk dibayar.
Undang-undang melindungi pelaksanaan tugas yang tepat oleh pekerja. Contohnya, jika bangunan yang dibina oleh tukang batu runtuh, dia terpaksa memulihkannya dengan perbelanjaannya sendiri.
Dengan perkembangan transaksi monetari, bank-bank mula muncul dengan perjanjian pinjaman dibuat. Faedah ke atas pinjaman adalah besar, berjumlah 100% daripada jumlah yang dipinjam. Penghutang yang tidak mampu bayar boleh kehilangan kebebasannya sebagai hukuman. Walau bagaimanapun, oleh kerana petani dan tukang yang paling menderita daripada ini, Hammurabimelembutkan undang-undang, menghapuskan perhambaan hutang sepanjang hayat dan menetapkan tempoh 3 tahun untuk menyelesaikan hutang. Di samping itu, beberapa peruntukan telah diperkenalkan ke dalam undang-undang untuk melindungi penghutang daripada sewenang-wenangnya pemiutang.
Undang-undang Keluarga
Undang-undang keluarga didasarkan pada tradisi patriarki yang berlaku di Babylon. Kanak-kanak perempuan berkahwin pada usia awal, hampir tidak mencapai 12 tahun. Di Babylon, seorang gadis dianggap sama dengan seorang lelaki dalam perkahwinan, berbeza dengan negeri jiran. Selain majlis perkahwinan, akad nikah diperlukan.
Undang-undang menyatakan secara terperinci apa yang berlaku kepada harta pasangan dalam pelbagai situasi dalam hubungan keluarga. Ia dibenarkan untuk mengahwini rakyat merdeka dengan hamba. Kanak-kanak yang dilahirkan dalam perkahwinan sedemikian dianggap bebas.
Perkahwinan monogami berlaku. Walau bagaimanapun, dalam beberapa keadaan seorang suami boleh mempunyai isteri kedua. Walaupun dari segi undang-undang seorang wanita adalah sama dengan seorang lelaki, dia berada dalam kedudukan yang tertindas dalam keluarga.
Suami berpeluang memukulnya malah menjualnya menjadi hamba. Undang-undang Hammurabi mengawal hukuman kerana curang terhadap isterinya.
Pelacuran juga tersebar luas di Babylon. Ia boleh menjadi rumah tangga dan kuil. Beberapa kategori wanita tanpa suami terlibat dalam pelacuran suci di kuil. Pendapatan daripada aktiviti ini diperuntukkan oleh kuil.
Walaupun pendeta cinta tidak mengalami kecaman awam, undang-undang pada masa yang sama melindungi moral masyarakat.
Undang-undang pusaka
Pada peringkat awal pembentukan undang-undang, seperti di negara-negara lain yang mempunyai perhambaan yang sah, anak lelaki biasanya dianggap sebagai pewaris, salah satunya mempunyai keutamaan. Anak perempuan mewarisi harta hanya apabila tiada anak lelaki. Kemudian, kanak-kanak berlainan jantina menerima hak pewarisan yang sama. Jika anak-anak meninggal sebelum ibu bapa mereka atau enggan mewarisi, hak ini diserahkan kepada cucu. Anak angkat mempunyai hak pewarisan yang sama seperti anak kandung.
Berdasarkan fakta bahawa harta tidak boleh meninggalkan keluarga, undang-undang memberikan hak pewarisan kepada anak lelaki yang sudah berkahwin. Undang-undang senyap tentang anak perempuan yang sudah berkahwin.
Setelah kematian suaminya, mas kahwin dan pemberian suaminya dikembalikan kepada balu. Dia boleh tinggal di rumah arwah suaminya. Sekiranya ibu keluarga meninggal dunia, mahar yang diberikan kepadanya tidak diterima oleh suami, tetapi oleh anak-anak dalam bahagian yang sama rata. Segala sesuatu yang dimiliki seorang hamba, dengan kematiannya, diserahkan kepada tuannya.
Wall tidak diberikan. Benar, beberapa cirinya sudah kelihatan. Sebagai contoh, adalah mungkin untuk memberi keutamaan kepada waris individu, dan juga mungkin untuk melucutkan warisan anak lelaki yang bersalah secara keseluruhan atau sebahagian.
Sistem jenayah dan hukuman mengikut undang-undang Hammurabi cukup harmoni.
Jenayah
Tiada sebutan tindakan jenayah dalam perundangan Hammurabi, namun, dengan kandungan artikel itu, seseorang boleh memahami bahawaJenayah dianggap sebagai situasi di mana preskripsi undang-undang dilanggar. Budaya undang-undang penduduk Babylon tidak mencukupi untuk menyatukan prinsip dominan undang-undang jenayah: pelbagai rasa bersalah, definisi keterlibatan, konsep cubaan jenayah, mengurangkan dan memburukkan keadaan. Walau bagaimanapun, ciri-ciri tertentu perundangan koheren masa hadapan telah dikesan. Oleh itu, perbezaan dibuat antara jenayah yang disengajakan dan tidak disengajakan, konsep keterlibatan, penyembunyian jenayah dan hasutan kepadanya ditakrifkan. Sebagai contoh, pukulan yang dikenakan ke atas mangsa semasa pergaduhan yang menyebabkan kematiannya tidak selalu memerlukan hukuman mati bagi pelaku kerana ia sepatutnya mengikut undang-undang adat atau seperti yang dikehendaki oleh pertelingkahan darah. Di Babylon, untuk jenayah sedemikian, pelakunya dihukum dengan denda, yang jumlahnya ditentukan oleh kedudukan sosial mangsa. Sekiranya luka dalam pergaduhan dilakukan secara tidak sengaja, pelaku dibebaskan daripada liabiliti. Pada masa yang sama, rompakan semasa kebakaran dikenakan hukuman yang amat berat dengan membakar hidup-hidup. Pembunuhan suaminya oleh seorang wanita atas perintah boleh dihukum dengan fakta bahawa wanita itu telah digantung.
Jenis jenayah dan hukuman mengikut undang-undang Hammurabi diberikan di bawah.
Jenayah terhadap orang tersebut
Kategori jenayah ini termasuk pembunuhan (sengaja atau tidak sengaja). Contoh jenayah tersebut ialah pembunuhan oleh salah seorang daripada pasangan yang lain, pembedahan doktor yang mengakibatkan kematian, kecederaan badan yang disengajakan, lisanpenghinaan atau penghinaan dengan tindakan, fitnah.
Jenayah harta benda
Perhatian khusus diberikan kepada perlindungan harta kuil dan harta raja, hukuman kerana cuba mencuri yang merupakan hukuman mati tanpa sebarang syarat. Lagipun nilai harta yang dicuri itu tidak penting. Orang yang membeli barang curi juga dihukum berat.
Artikel mengenai kecurian ternakan mempunyai perkataan yang agak berbeza, yang nampaknya agak bertentangan dengan hukuman bagi jenayah yang diberikan di atas. Kecurian lembu, biri-biri, babi atau keldai boleh dihukum dengan fakta bahawa yang dicuri dikembalikan dalam tiga puluh kali. Hukuman itu kelihatan terlalu ringan, jika anda tidak mengambil kira hakikat bahawa denda yang begitu tinggi adalah sama dengan hukuman mati, kerana hampir mustahil untuk mencari cara untuk membayar denda. Akibatnya, penjenayah itu terpaksa membayar dengan kepalanya.
Sesetengah jenayah yang berkaitan dengan harta, mengikut undang-undang Hammurabi, membenarkan penggunaan hukuman mati. Norma-norma ini wujud di bawah pengaruh undang-undang adat, yang menganggap hukuman mati sebagai ukuran hukuman yang paling adil. Penculik itu, yang ditangkap di tempat kejadian di dalam bilik di mana dia masuk melalui pelanggaran yang dibuat olehnya, telah dijatuhkan hukuman mati dan pengebumian serta-merta oleh pemiliknya tepat di tempat tangkapan.
Antara jenayah harta benda ialah rompakan, penyingkiran jenama hamba daripada hamba, kerosakan harta benda orang lain, pemusnahan tanaman oleh haiwan ternakan.
Jenayah terhadap moral
Jenayah yang paling kerap dalam kategori ini ialah jenayah yang melanggar tradisi keluarga: sumbang mahram,zina isteri, perangai buruk isteri, rogol. Ini juga termasuk jenayah yang berkaitan dengan pencurian atau penggantian anak, pelarian isteri daripada suaminya, pencurian wanita yang sudah berkahwin.
Jenayah terhadap keadilan
Kesalahan sedemikian termasuk keterangan palsu semasa perbicaraan. Jenayah ini dihukum atas dasar prinsip pembalasan sama rata. Undang-undang juga mengawal hukuman hakim yang mengubah keputusan mahkamah dalam mana-mana kes kerana tekanan atau wang. Ia telah dirancang untuk memecat hakim daripada jawatan. Selain itu, hakim perlu membayar 12 kali ganda jumlah tuntutan.
Jenayah profesional
Kategori ini termasuk perbuatan jenayah doktor, pembina, orang yang menjadi penyewa, gembala.
Di antara jenayah itu terdapat juga jenayah negara. Orang yang memberi perlindungan kepada penjenayah, dan juga yang tidak memaklumkan, setelah mengetahui tentang konspirasi, tertakluk kepada hukuman. Kematian itu boleh dihukum kerana keengganan tentera untuk pergi berkempen. Mereka tidak mempunyai hak untuk menawarkan orang lain menggantikan pencalonan mereka.
Hukuman
Hukuman itu amat kejam. Lebih daripada tiga puluh jenis jenayah telah dihukum mati. Pembunuhan tanpa niat atau pembunuhan cuai melibatkan kematian tertuduh. Selain hukuman mati, hukuman dera, pemotongan badan, pampasan harta berganda, hukuman berdasarkan balasan yang sama (prinsip talion) dan hukuman telah digunakan.
Undang-undang Hammurabi memberikan beberapa keistimewaan bergantung pada status sosial ataujantina pesalah. Kejahatan serupa dihukum dengan hukuman yang berbeza untuk hamba dan orang merdeka. Walaupun paling kerap undang-undang Hammurabi menghukum jenayah secara individu, dalam beberapa situasi tanggungjawab bersama kekal - peninggalan hubungan suku. Jadi, jika penculik itu tidak dapat ditahan, masyarakat terpaksa membayar pampasan bagi harta yang dicuri di wilayah tempat tinggalnya.
Jenis hukuman:
- hukuman mati dengan membakar, impalan, lemas;
- cacatan dalam bentuk memotong lidah, jari, tangan dan lidah;
- buang negeri dari penempatan;
- pen alti untuk kerosakan harta benda, penderaan lisan dan penderaan tindakan.
Kod undang-undang Hammurabi sering menggunakan prinsip talion (pembalasan kepada yang sama). Contohnya, jika pesalah itu bersalah di hadapan anak orang, maka anak pesalah itu dikenakan hukuman. Dari sudut pandangan undang-undang moden, tafsiran seperti itu kelihatan tidak bermakna, tetapi pada zaman dahulu, anak-anak dianggap sebagai hak milik bapa, dan pampasan untuk kerosakan seperti itu kelihatan sah.
Litigasi
Di sidang mahkamah, jenayah dan hukuman mengikut undang-undang Hammurabi telah dipertimbangkan. Mahkamah dan proses itu berlaku dalam mod adversarial. Kes itu dimulakan oleh pihak yang cedera. Di Babylon, undang-undang prosedur telah pun dibentuk, yang memerlukan hakim bukan sahaja mendengar saksi, tetapi juga untuk menyiasat keadaan kes.
Rasa bersalah dianggap terbukti sekiranya pelaku mengaku perbuatan itu, terdapat dokumen dan keterangan saksi yang membuktikan kesalahan,terdapat bukti dan kesan tindakan yang menyalahi undang-undang.
Jadual artikel undang-undang Hammurabi
Petikan set, yang menyenaraikan setiap jenayah dan hukuman mengikut undang-undang Hammurabi dengan artikel, boleh dibaca di bawah.
| Artikel 14. | Kecurian kanak-kanak, boleh dihukum mati. |
| Artikel 21. | Pelanggaran ketakbolehcabulan perumahan. Hukumannya ialah kematian. |
| Perkara 25. | Kecurian semasa kebakaran. Sebagai hukuman, seseorang harus dilemparkan ke dalam api. |
Tidak mungkin untuk memulihkan sepenuhnya setiap jenayah dan hukuman mengikut undang-undang Hammurabi dengan contoh artikel. Tidak semua peruntukan undang-undang itu kekal sehingga hari ini.
