Sosiologi dan sains politik jelas tidak tergolong dalam kategori sains tepat. Sukar untuk mencari peruntukan di dalamnya yang mempunyai status kebenaran yang tidak berubah. Hujah-hujah saintis yang paling berwibawa dengan pengkhususan sedemikian kelihatan abstrak dan bercerai dari kehidupan sebenar "lelaki kecil". Tetapi terdapat teori berdasarkan dasar luar dan dalam negeri bagi setiap negara dan masyarakat antarabangsa global dibentuk. Itulah sebabnya ia menjadi relevan.
Samuel Huntington - Penulis, ahli sosiologi dan saintis politik Amerika - pengarang banyak teori sedemikian. Buku-bukunya sering mengandungi pemikiran yang pada mulanya kelihatan terlalu radikal, dan kemudiannya menjadi ulasan objektif tentang apa yang sedang berlaku.
Zaman kanak-kanak dan remaja
Dia dilahirkan di New York pada musim bunga tahun 1927, dalam keluarga sastera. Bapanya, Richard Thomas Huntington, adalah seorang wartawan, ibunya, Dorothy Sanborn Phillips, adalah seorang penulis, dan datuk sebelah ibunya, John Phillips, adalah seorang penerbit terkenal. Oleh itu, pilihan profesion yang berkaitan dengan aktiviti intelektual kelihatan semula jadi. Samuel Phillips Huntington menjadi pengganti yang layak bagi tradisi keluarga,telah menulis sejumlah 17 buku dan lebih 90 artikel saintifik yang banyak.
Standard untuk keluarga peringkat ini nampaknya merupakan tempat yang dipilih untuk pendidikan Sam. Mula-mula ialah Sekolah Tinggi Stuyvesant di New York, kemudian kursus sarjana muda di Universiti Yale di New Haven - 1946, kemudian ijazah sarjana dalam sains politik di Universiti Chicago (1948) dan, akhirnya, Harvard, tempat Samuel Huntington menerima PhD dan sains politik pada tahun 1951.
Luar biasa ialah dia berjaya menyelesaikan kurikulum universiti dalam masa yang lebih singkat daripada biasa. Jadi, setelah memasuki Yale pada usia 16 tahun, dia menamatkan pengajian bukan selepas empat tahun, tetapi selepas 2.5. Rehat dalam pelajarannya adalah perkhidmatan jangka pendek dalam Tentera AS pada tahun 1946, sebelum memasuki majistrasi.
Profesor dan perunding
Selepas menerima ijazahnya, dia pergi bekerja sebagai guru di almamaternya, Harvard. Di sana dia bekerja sekejap-sekejap selama hampir setengah abad - sehingga 2007. Hanya dari 1959 hingga 1962 beliau berkhidmat sebagai timbalan pengarah Institut Pelaporan Perang dan Keamanan di Columbia, sebuah lagi universiti terkenal Amerika.
Terdapat satu tempoh dalam hidupnya apabila dia berhubung rapat dengan ahli politik peringkat tinggi semasa. Pada tahun 1968 beliau adalah perunding dasar luar kepada calon presiden Hubert Humphrey, dan dari 1977 hingga 1978 Samuel Huntington berkhidmat diPentadbiran Presiden Jimmy Carter sebagai Penyelaras Perancangan Majlis Keselamatan Negara. Ramai presiden dan setiausaha negara mendengar dengan penuh perhatian pendapatnya, dan Henry Kissinger dan Zbigniew Brzezinski menganggap Huntington sebagai kawan peribadi mereka.
Penulis Prolifik
Sepanjang masa, bebas daripada pengajaran dan aktiviti sosial, dia menumpukan kepada menulis buku. Mereka dipenuhi dengan analisis dasar luar dan dalam negeri semasa negara-negara terkemuka di dunia dan ramalan untuk pembangunan kedua-dua proses serantau dan global. Keaslian pemikiran, keilmuan yang tinggi dan kualiti peribadi yang tinggi menyebabkan dia mendapat kewibawaan dan penghormatan di kalangan rakan sekerjanya. Petunjuk kepada ini ialah saintis politik dan ahli sosiologi terkemuka di Amerika Syarikat memilih beliau untuk jawatan presiden Persatuan Sains Politik Amerika.
Pada tahun 1979, beliau mengasaskan majalah Foreign Policy, yang telah menjadi salah satu penerbitan yang paling dihormati dalam bidang hubungan antarabangsa. Ia kekal sehingga hari ini, diterbitkan setiap dua bulan, menerbitkan, antara lain, "Indeks Globalisasi" tahunan dan "Kedudukan Kerajaan yang Gagal".
Buku yang mencipta nama
Buku pertama yang menetapkan reputasi Huntington sebagai pemikir asli dan sarjana yang bijaksana ialah The Soldier and the State, diterbitkan pada tahun 1957. Teori dan Politik Hubungan Awam-Ketenteraan. Di dalamnya, dia menganggap masalah kawalan awam yang berkesan, orang awam ke atas angkatan tentera.
Huntington menganalisis keadaan moral dan sosialkor pegawai, dia mengkaji pengalaman sejarah ketenteraan masa lalu - pertama di seluruh dunia - dari zaman abad ke-17, kemudian yang diperoleh semasa konflik bersenjata di Amerika Syarikat dan di luar negara, di mana Pasukan Ekspedisi Amerika dihantar. Buku itu juga menggambarkan situasi politik ketika itu bermulanya Perang Dingin. Kesimpulan saintis: kawalan berkesan ke atas tentera oleh masyarakat harus berdasarkan profesionalisasinya, berdasarkan peningkatan menyeluruh dalam status orang yang telah mendedikasikan hidupnya untuk perkhidmatan tentera.
Seperti kebanyakan penerbitan lain, buku ini menimbulkan kontroversi yang sengit, tetapi tidak lama kemudian banyak ideanya menjadi asas kepada pembaharuan ketenteraan yang sedang dijalankan di negara ini.
Tertib Politik dalam Perubahan Masyarakat (1968)
Dalam kajian ini, seorang saintis politik Amerika menjalankan analisis terperinci tentang situasi sosio-politik yang berlaku di dunia menjelang akhir 60-an abad XX. Ia dicirikan, antara lain, dengan kemunculan seluruh komuniti negara, terutamanya dari bekas tanah jajahan yang keluar dari kawalan negara-negara induk dan memilih laluan pembangunan mereka sendiri dengan latar belakang konfrontasi antara sistem ideologi global yang dipimpin oleh USSR dan Amerika Syarikat. Keadaan ini telah menimbulkan istilah "negara Dunia Ketiga".
Buku ini kini dianggap sebagai klasik politik perbandingan. Dan selepas dibebaskan, ia telah menerima kritikan yang paling teruk daripada pengampu teori pemodenan yang popular pada masa itu di kalangan saintis politik Barat. Huntington dalam karyanya menguburkan teori ini, menunjukkan ia sebagai percubaan naif untuk mengenakan jalan demokrasi ke atas negara membangun.pembangunan dengan mempromosikan pandangan progresif.
"Gelombang Ketiga: Pendemokrasian pada Akhir Abad ke-20" (1991)
Kebanyakan buku mengambil bukti sifat sinusoidal proses global pergerakan negara ke arah bentuk negara yang demokratik. Selepas peningkatan dalam pergerakan sedemikian (Huntington mengira tiga gelombang: 1828-1926, 1943-1962, 1974-?), berikutan penurunan (1922-1942, 1958-1975).
Konsep saintis Amerika adalah berdasarkan peruntukan berikut:
- Pendemokrasian ialah proses global dengan arah aliran umum dan kes tertentu.
- Demokrasi mempunyai watak nilai diri, yang tidak mempunyai matlamat pragmatik.
- Pelbagai bentuk perintah demokrasi.
- Pendemokrasian tidak akan berakhir pada penghujung abad ke-20, sesetengah negara mungkin berguling dan gelombang ke-4 akan bermula pada abad berikutnya.
Teori Tamadun
Buku "Clash of Civilizations" (1993) menjadikan nama Huntington terkenal di seluruh dunia, menyebabkan kontroversi yang sangat sengit yang melangkaui sempadan Amerika Syarikat. Menurut saintis itu, pada abad ke-21 akan datang, interaksi budaya atau tamadun yang berbeza, yang dibentuk oleh bahasa dan gaya hidup yang sama, akan menjadi penentu bagi susunan dunia.
Selain tamadun Barat, Huntington mempunyai lapan lagi formasi sedemikian: Slavic-Ortodoks yang diketuai oleh Rusia, Jepun, Buddha, Hindu, Afrika Amerika Latin, Sinic(Cina) dan tamadun Islam. Saintis memperuntukkan peranan garis utama konflik masa depan kepada sempadan formasi ini.
Tragedi sebagai hujah dalam perbincangan
Tiga tahun kemudian, apabila beliau menerbitkan The Clash of Civilizations and the Rebuilding of the World Order, penulis menaikkan bahang perbincangan mengenai teorinya dengan lebih tinggi lagi. Dalam peristiwa hari tragis 11 September 2001, ramai, terutamanya orang Amerika, melihat pengesahan tambahan tentang ketepatan ramalan ahli sains politik terkenal, personifikasi konfrontasi antara tamadun berbeza yang telah bermula.
Walaupun ramai saintis politik melaporkan sikap negatif terhadap teori Huntington daripada komuniti akademik AS, terdapat pendapat bahawa selepas serangan pengganas, disertai dengan slogan Islam, melanda dunia, "teori tamadun" akhirnya diterima pakai. oleh kalangan pemerintah AS.
Lelaki keluarga bahagia
Seorang lelaki yang kadang-kadang bercakap di halaman bukunya dengan sangat tegas dan dapat dengan degil dan tegas mempertahankan pendapatnya dalam pertikaian awam, Samuel Huntington dalam kehidupan seharian sangat sederhana dan seimbang. Dia hidup selama lebih setengah abad bersama isterinya Nancy, membesarkan dua anak lelaki dan empat cucu.
Karya modal terakhir saintis itu diterbitkan pada tahun 2004. Dalam Who We Are? Challenges to American National Identity, beliau menganalisis asal usul dan ciri konsep ini dan cuba menjangka cabaran yang akan dihadapi oleh identiti kebangsaan Amerika pada masa hadapan.
Pada tahun 2007, Huntington terpaksa menamatkan pengajiannya di Harvardsehubungan dengan kemerosotan kesihatan akibat komplikasi akibat diabetes mellitus. Dia bekerja di mejanya sehingga hari terakhir, sehingga dia meninggal dunia pada akhir Disember 2008 di bandar Martha's Vineyard di Massachusetts.
Tamat kewujudan duniawinya telah diletakkan, tetapi perbincangan yang dihasilkan oleh buku-bukunya di seluruh dunia tidak akan reda untuk masa yang lama.
