Keperluan ialah keadaan keperluan badan, yang menunjukkan dirinya bergantung pada keadaan objektif kewujudan dan perkembangan individu.
Klasifikasi keperluan
Dalam sains psikologi, adalah kebiasaan untuk memilih keperluan yang lebih rendah dan lebih tinggi. Pada masa yang sama, sifat keperluan manusia adalah sedemikian rupa sehingga kemunculan kategori kedua, sebagai peraturan, adalah mustahil tanpa kepuasan yang pertama.
Jadi, sebagai contoh, B. F. Lomov mempertimbangkan dua kumpulan keperluan utama:
- asas,
- derivatif.
Kumpulan pertama ditujukan kepada keadaan material dan cara penting, serta pengetahuan, komunikasi, aktiviti dan rekreasi. Keperluan terbitan dibahagikan kepada maklumat, moral, estetik, dll.
Dalam sayagiliran, V. G. Aseev, membezakan keperluan susunan yang lebih tinggi, memilih jenis berikut:
- buruh,
- kreatif,
- komunikatif (termasuk keperluan untuk gabungan),
- estetik,
- moral,
- kognitif.
A. Teori motivasi Maslow
Yang paling terkenal dalam sains psikologi ialah hierarki keperluan ahli psikologi Amerika A. Maslow (yang dipanggil piramid Maslow, 1954).
Pengarang mengenal pasti lima peringkat utama - keperluan yang lebih tinggi dan lebih rendah:
- fisiologi (makanan, tidur, dll.),
- keperluan untuk keselamatan,
- perlu untuk kasih sayang dan kepunyaan,
- perlu pengiktirafan dan penghormatan,
- perlu untuk ekspresi diri.
Selain itu, dalam beberapa sumber, hierarki ini dibentangkan dengan lebih terperinci: antara langkah ke-4 dan ke-5, keperluan kognitif dan estetik juga dibezakan.
Keperluan utama manusia yang lebih rendah ditunjukkan sejak lahir. Yang lebih tinggi dibentuk secara beransur-ansur, kerana yang utama berpuas hati, dalam proses pembangunan keperibadian individu. Maslow percaya bahawa struktur dan susunan pembentukan keperluan tidak bergantung pada keadaan budaya pembangunan.
Peranan keperluan rendah dalam masyarakat
Jika perbezaan budaya, menurut Maslow, tidak mempengaruhi susunan pembentukan keperluan manusia, maka tentang spesifik pembentukan keperluan itu sendiri, boleh dikatakanianya dilarang. Ia bukan sahaja mengenai keperluan yang lebih tinggi, tetapi juga mengenai keperluan yang lebih rendah juga. Apakah peranan sosial yang dimainkan oleh keperluan yang lebih rendah?
Keperluan yang tidak dipenuhi merangsang aktiviti individu, memaksanya mencari peluang untuk memuaskannya. Jadi, jika seseorang itu lapar, dia akan mengambil tindakan untuk mendapatkan makanan (keperluan fisiologi). Contohnya, dia akan pergi ke kedai runcit atau pergi ke kafe, restoran, dll. Bagaimanakah ini akan menjejaskan pembangunan sosial? Memilih produk tertentu, individu itu dengan itu meningkatkan permintaan untuk mereka di pasaran awam. Jika kita melipatgandakan aktiviti ini dengan bilangan semua individu dalam masyarakat yang berpotensi menjadi pengguna makanan, maka kita akan mendapat tahap permintaan sepenuhnya.
Oleh itu, apabila menjawab persoalan apakah peranan sosial yang dimainkan oleh golongan yang lebih rendah, kami perhatikan pertama sekali fungsi sosio-ekonomi. Ia juga boleh dilaksanakan dalam rangka keperluan asas manusia yang lain, iaitu keselamatan. Contohnya, semasa membayar rawatan atau semasa memohon insurans.
Sebaliknya, dipandu oleh keperluan untuk keselamatan, seseorang boleh membuat pilihan yang memihak kepada seorang atau calon lain dalam pilihan raya politik. Sebagai contoh, jika calon menjanjikan faedah tertentu untuk kategori warganegara tertentu atau merancang untuk memperuntukkan dana tambahan untuk memerangi jenayah, dsb. Dalam kes ini, memandangkan peranan sosial yang dimainkan oleh keperluan yang lebih rendah, kita boleh bercakap tentang fungsi sosio-politik dan lain-lain.
Transformasi "Budaya".memerlukan
Seterusnya, ahli antropologi British B. Malinovsky merumuskan idea bahawa masyarakat maju mencipta tindak balas "budaya" terhadap keperluan biologi individu.
Apakah peranan sosial yang dimainkan oleh keperluan bawahan, mengikut teori ini? Sebagai pemacu utama aktiviti manusia, mereka pada masa yang sama menjadi sumber pembangunan sosial.
Malinovsky memilih yang dipanggil. institusi budaya instrumental (imperatif), yang merupakan aktiviti tertentu ("budaya"): pendidikan, undang-undang, pembangunan, cinta, dan lain-lain. Kesemuanya satu cara atau yang lain menjadi sumber realisasi keperluan biologi dalam masyarakat. Peranan penting dalam kes ini diberikan kepada institusi sosial seperti keluarga, pendidikan, kawalan sosial, ekonomi, sistem kepercayaan, dll.
Seorang ahli antropologi Amerika mengembangkan idea bahawa setiap keperluan individu boleh melalui transformasi budaya tertentu dalam masyarakat. Tradisi adalah sumber proses ini.
Oleh itu, budaya, menurut teori Malinovsky, bertindak sebagai sistem material dan rohani yang menyediakan individu dengan kewujudannya dan menyumbang kepada kepuasan keperluan biologinya. Sebaliknya, budaya itu sendiri adalah akibat daripada kesan keperluan ini terhadap perkembangan individu. Sehubungan itu, bercakap tentang kaitan antara keperluan biologi dan budaya, kami perhatikan sifat dua hala proses ini.
