Terdapat banyak legenda dan khabar angin tentang siapa yang digelar bapa sejarah. Mereka mengatakan bahawa dengan menerbitkan karyanya, dia mencapai pengiktirafan sejarah sebagai sains sebenar, mereka menulis bahawa dia adalah seorang saintis yang unik sehingga dia hampir tidak meninggalkan pelajar di belakangnya, menunjuk titik kontroversi dalam karyanya dan segera merujuk kepada mereka semasa perbincangan ilmiah. Ingatan yang begitu panjang hanya boleh diperolehi oleh saintis yang benar-benar unik yang telah meninggalkan penyelidikan paling penting dalam bidang mereka. Dan salah seorang saintis ini ialah Herodotus yang hebat, yang tinggal di Yunani Purba pada abad ke-5 SM, yang berhak menerima gelaran bapa sejarah.
Herodotus dan falsafah
Nama Herodotus berkait rapat dengan sejarah dalam sains kuno dan moden. Jumlah warisannya sukar untuk dilihat dari sudut pandangan ahli sejarah moden, kerana bagi kami rakaman dan analisis peristiwa sejarah adalah fenomena semula jadi dan semula jadi. Orang Yunani purba mempunyai pandangan dunia yang sama sekali berbeza.
AntaraAhli falsafah Yunani dikuasai oleh idea bahawa hanya yang tidak berubah boleh diketahui. Mereka memberi tumpuan kepada kajian fenomena alam, mengabaikan realiti sosial dan sejarah. Adalah dipercayai bahawa kajian tentang masa lampau manusia adalah tugas yang sia-sia, kerana peredaran masa adalah sementara, yang bermaksud bahawa sejarah tidak dapat diketahui.
Herodotus dan "Sejarah"nya
Penyindir Lucian menerangkan bahawa Herodotus mencapai kemasyhuran dalam masa empat hari sahaja. Untuk masa yang lama dia membuat esei sendiri yang menerangkan masa lalu ekumenenya. Bapa sejarah tinggal di Halicarnassus yang cerah, di mana dia bekerja untuk masa yang lama untuk mengumpul dan menganalisis fakta sejarah yang tidak seberapa yang boleh dia kumpulkan. Setelah menyelesaikan kerjanya, dia pergi ke Olympia, di mana pada masa itu Sukan Olimpik diadakan. Di sana Herodotus bercakap kepada penonton di kuil Zeus dan mengatur pembacaan awam karyanya di sana. Penonton sangat terkejut dengan pengetahuan dan pembentangan masa lalu mereka sendiri sehingga mereka segera memberikan sembilan jilid yang membentuk Sejarah Herodotus nama sembilan muses. Menjelang akhir pertandingan, penonton tidak begitu berminat dengan persembahan dan kejayaan sukan juara kegemaran mereka tetapi dalam halaman baharu ciptaan Herodotus.
Herodotus di dunia purba
Lucian bukan sezaman dengan Herodotus, dia menulis catatannya enam ratus tahun selepas kematian orang Yunani yang agung itu. Oleh itu, banyak perincian kisahnya menimbulkan keraguan tertentu. Tidak mungkin bapa sejarah boleh membaca "Sejarah" secara terbuka di hadapan orang ramai secara keseluruhan. Keseluruhan kerjanya lebih panjang daripada Iliad dan Odyssey, bersama-samadiambil. Di samping itu, beberapa saintis berpendapat bahawa kerja monumental ini masih belum selesai. "Sejarah" Herodotus berakhir dengan perihalan adegan pelaksanaan hukuman mati seorang Parsi. Dan beberapa bab hanya bertahan dalam bentuk pautan dan perenggan yang ditandai.
Thucydides secara rasmi dianggap sebagai pelajar Herodotus, tetapi prinsip penerangannya, khususnya dalam "Sejarah Perang Punic", pada asasnya berbeza daripada semua yang ditulis oleh Herodotus. "Sejarah Perang Punic" beliau ditulis dalam nada yang berbeza sama sekali, tidak diteruskan, sebaliknya menyangkal tesis pendahulunya.
Pengesahan tidak langsung tentang populariti luas Herodotus boleh menjadi parodi ceritanya dalam komedi Aristophanes. Setuju bahawa sukar untuk membuat parodi berdasarkan buku yang kurang dikenali atau tidak popular. Patung patung penjelajah pertama abad yang lalu berdiri di perpustakaan terkenal Pergamon. Bertahun-tahun kemudian, Aristotle memuji karya Herodotus, menggelarnya sebagai model ahli sejarah yang teladan.
Bapa sejarah atau bapa geografi?
Nama bapa sejarah dengan mudah boleh ditambah dengan pelbagai gelaran. Mereka yang dikurniakan oleh orang sezamannya dan oleh penyelidik masa depan. Dengan hak yang sama, beliau layak mendapat gelaran "bapa sejarah", "bapa geografi", "bapa etnografi". Setiap kisah sejarahnya didahului dengan prolog pendek, yang menerangkan lokasi geografi, nama dan adat resam masyarakat yang akan dibincangkan. Sebagai contoh, menggambarkan kempen Xerxes ke Sparta, Herodotus tidak lupa menyebut tentang tukang yang membuat madu di Gunung Callateb,atau bercakap tentang haiwan liar yang hidup pada masa itu di hutan Perancis. Pelbagai maklumat - benar dan direka cipta, diterangkan olehnya dengan perhatian yang sama, seolah-olah menawarkan keturunan untuk memahami secara bebas selok-belok kebenaran dan fiksyen.
Gema Kemuliaan
Tetapi sekolah sejarah yang berbeza bersetuju dengan satu perkara - Herodotuslah yang menjadi orang pertama yang memberikan sejarah sebagai status sains, melalui prisma karyanya, sekolah Rom kuno dan kemudian zaman pertengahan memimpin tradisi menggambarkan kemodenan mereka sendiri. Penemuan karya beliau semasa Renaissance memberi dorongan baru kepada pemahaman budaya kuno. Dalam sekolah sejarah Rusia, karya Herodotus sangat dihargai oleh Karamzin, yang mencapai popularisasi pengarang purba dalam kalangan sezamannya.
