Bukan perkara baru dalam sejarah apabila sesebuah negara, sebagai individu, kecuali nama, nama rasmi, mempunyai satu lagi yang tidak rasmi. Walaupun nama Kanada - "Negara Daun Maple" - boleh dijelaskan oleh komposisi hutan luruh di benua Amerika Utara, contoh lain tidak begitu jelas. Sebagai contoh, mengapa Perancis Republik Kelima, atau, katakan, China sendiri dipanggil Empayar Celestial oleh penduduknya? Berakar umbi dalam sejarah.
Contoh dalam sejarah
Berikut ialah contoh terdekat. Pada permulaan milenium pertama selepas kelahiran Kristus, Rom kuno menjadi tempat perlindungan dan kubu kuat orang Kristian pertama. Kemudian, dikalahkan oleh sekumpulan orang gasar, dia kehilangan status ini, dan Constantinople menjadi ibu kota tidak rasmi dunia Kristian. Dan pada abad XV, "kota bandar", atau Rom Kedua, jatuh, menjadi sebahagian daripada Empayar Uthmaniyyah dan sokongan anak bulan, bukan salib.
Pada masa ini, Vasily III, bapa kepada John IV, digelar sebagai keturunan "Terrible", sangat memerlukanFaktor tambahan dalam penyatuan negara dan rakyat - selepas kejatuhan kuk Mongol-Tatar, Rusia bertukar dari negara feudal tertentu menjadi negara berkuasa autokratik. Mengambil kesempatan daripada keadaan semasa (Unia telah ditandatangani, menyatukan gereja Kristian timur dan barat), Vasily III menganugerahkan gelaran Rom Ketiga kepada ibu negara.
Mari cuba jawab soalan mengapa Perancis digelar Republik Kelima. Sejarah negara ini berkait rapat dengan perkataan "republik" ini dan peristiwa di Perancis sebahagian besarnya menentukan perjalanan peristiwa di benua Eropah.
Pada dasarnya, jawapan kepada soalan mengapa Perancis dipanggil Republik Kelima agak mudah - negara itu mempunyai lima edisi perlembagaan. Dan kebetulan mengikut bilangan edisi dokumen utama negara, adalah kebiasaan untuk "memberi nombor" republik itu juga.
Republik Pertama Perancis
Permulaan awal sejarah republik Perancis sudah tentu boleh dianggap sebagai revolusi Perancis yang hebat, ditandai dengan penawanan oleh penduduk yang marah di negara kubu kuat dan simbol kuasa diraja, Bastille yang terkenal di 1789. Apabila ditanya mengapa Perancis, Republik Kelima sekarang, berada dalam keadaan revolusi dan perang saudara, kebanyakan ahli sejarah menjawab hampir mengikut Karl Marx.
Jurang bencana dalam taraf hidup dan hak sivil kalangan pemerintah dan rakyat biasa membawa kepada keruntuhan. Faktor lain ialah kehadiran di negara kelas pertengahan yang maju yang mempunyai sesuatu yang perlu dirugikan dan bersedia untuk mempertahankan hak dan kebebasan mereka.
Selanjutnya, seperti yang kita ketahui, diikuti dengan penahanan dan kepulangan yang memalukan ke Paris Raja Louis XVI yang cuba melarikan diri, hukuman mati terhadap seluruh keluarga diraja dan pengisytiharan Republik - Republik Perancis pertama.
Dari Robespierre kepada pemulihan pasca-Napoleonik
Perlu diingatkan bahawa Republik Pertama tidak bertahan lama - sehingga 1804, apabila Perancis menjadi empayar yang dipimpin oleh Napoleon.
Kemudian peristiwa mencurah-curah seperti kornukopia:
- perebutan kuasa oleh Bonaparte;
- pembentukan Empayar Perancis;
- kekalahan tentera yang dipanggil besar di keluasan Rusia;
- siri pemulihan berturut-turut kerajaan dan revolusi baharu.
Mengapa Perancis, Republik Kelima, seperti yang diketahui sekarang, mengalami begitu banyak revolusi dan kembali kepada monarki dalam sejarahnya? Mungkin kerana ia, pada umumnya, negara pertama di dunia yang melakukan peralihan daripada kuasa mutlak seseorang kepada bentuk kerajaan yang lebih progresif.
Dan dari 1848 hingga 1852 terdapat Republik Kedua dengan versi perlembagaannya sendiri, pemulihan lain menamatkannya. Keturunan Bourbon duduk di atas takhta, dan Perancis menjadi empayar semula.
Jerman harus dipersalahkan atas penciptaan dan keruntuhan Republik Ketiga
Sejarah Republik Ketiga berlangsung sejak penggulingan Perancis terakhirraja pada tahun 1870 sehingga pendudukan Perancis pada tahun 1940 oleh tentera Nazi. Prasyarat untuk menukar susunan perlembagaan adalah standard - pengasingan kuasa daripada keadaan sebenar dalam negara.
Hari-hari pemerintahan maharaja terakhir Perancis telah dihitung selepas tamatnya perang Perancis-Jerman yang memalukan pada tahun 1870, apabila Napoleon III berjaya menyerah kepada komander Prusia bersama seluruh tenteranya. Sebaik sahaja berita itu sampai ke Paris, hampir semalaman keputusan dibuat untuk menghapuskan kuasa diraja dan menubuhkan Republik Ketiga.
Jadi, pemerintahan beraja di Perancis telah berakhir, tetapi mengapakah Perancis Republik ke-5 dan bukan Republik Ketiga?
perintah dunia selepas perang
Selepas berakhirnya Perang Dunia Kedua pada tahun 1946, negara itu, seperti kebanyakan negara lain, terlibat secara aktif dalam pembinaan dalaman. Jelas sekali, banyak yang telah berubah di dunia. Kanun di mana orang hidup lebih awal tidak memenuhi cabaran dan keperluan zaman kita.
Pada tahun 1946, satu referendum telah diadakan di Perancis, akibatnya negeri itu menjadi parlimen. Itulah sebabnya Perancis Republik Kelima masih merupakan negeri di mana jawatan perdana menteri mempunyai berat yang setanding dengan presiden.
“Selesai” dengan demokrasi
Republik Perancis Keempat makmur sehingga 1958, apabila satu peristiwa berlaku yang menunjukkan bahawa kerajaan yang terlalu liberal adalah baik buat masa ini.
ApaIa berlaku? Harus dikatakan bahawa Perancis, demokrasi dari dalam, bagaimanapun kekal sebagai kuasa kolonial sehingga tahun 1980-an. Pada tahun 1958, pemberontakan berlaku di salah satu tanah jajahannya - Algeria. Secara amnya, acara itu biasa-biasa sahaja, tetapi akibatnya tidak biasa - tentera yang dihantar untuk memadamkan pemberontakan enggan mematuhi kerajaan dan, sebaliknya, mereka sendiri cuba mengemukakan syarat dan tuntutan kepada pihak berkuasa.
Pengasas perlembagaan baharu ialah orang yang berjaya menyekat krisis yang melanda negara dan membawa ketenteraman kepada negara - gergasi politik yang disayangi oleh ramai orang Perancis Charles de Gaulle. Itulah sebabnya Perancis adalah Republik Kelima. Ciri-ciri perlembagaan baharu ialah pengukuhan peranan presiden sambil mengekalkan kata-kata penentu parlimen dan keutamaan kebebasan asasi demokrasi.
