Perkataan "diberkati" ialah istilah yang digunakan terutamanya untuk menggambarkan keadaan seseorang. Paus Rom mengisytiharkan diberkati selepas kematian orang yang dipanggil "solehah". Tradisi Gereja Ortodoks Rusia adalah menganggap beberapa orang kudus dan orang bodoh suci diberkati. Perkataan ini berhutang asal usulnya kepada bahasa Slavonik Lama, dan penggunaannya dikaitkan dengan bidang keagamaan dan moral.
Diberkati - makmur atau gila?
Mempelajari makna perkataan "diberkati", "diberkati", "diberkati" adalah lawatan yang menarik ke dalam sejarah agama Kristian, Ortodoks, kajian tradisi budaya Rusia. Hakikatnya ialah dari sudut struktur semantik, istilah ini sangat samar-samar, dan penggunaannya memerlukan sikap yang bertimbang rasa.
Perkataan "diberkati" telah mengalami perubahan semantik lebih daripada sekali sepanjang sejarah panjang bahasa Slavonik Lama dan Rusia. Pada zaman dahulu, kata kerja "berkat" bermaksud "pujian". Dalam bahasa moden, salah satu daripadaerti kata “berkat” ialah gambaran keadaan seseorang apabila dia makmur, bahagia. Selalunya "kesukaan" dipanggil kedegilan tanpa pemikiran, kegilaan, kebodohan, kebodohan. "Blissful" digunakan dalam maksud "bodoh", "gila", "buruk".
Tafsiran agama bagi istilah Kristian lama dalam Katolik dan Ortodoks agak berbeza, tetapi terdapat maksud yang sama. "Diberkati" dipanggil orang benar yang ditenangkan, yang tidak tunduk kepada godaan, berkelakuan gila dari sudut pandangan penduduk kota. Vasily, pekerja keajaiban Moscow, adalah "demi Kristus" orang bodoh yang suci. Lama kelamaan, di sebelah nama orang suci, pangkat itu muncul - Diberkati, dan kuil yang didedikasikan untuknya menjadi salah satu simbol utama Moscow.
Jika seseorang diberkati, apakah maksudnya?
Ortodoks dalam doa mereka memanggil "diberkati" tsar Rusia yang telah meninggal dunia, pendeta tertinggi. Gelaran ini juga digunakan untuk beberapa patriark dan uskup agung. Pada zaman dahulu, makna pangkat ini agak berbeza, orang-orang kudus yang secara rahsia diredhai Tuhan dianggap diberkati, dan kekudusan mereka disahkan oleh orang lain.
Dianggap gila oleh orang sezaman Xenia dari Petersburg - Diberkati. Apakah tradisi ini: Kristian awal atau akhir? Dari mana dia datang?
Kebodohan telah menjadi tradisi sejak zaman Perjanjian Lama alkitabiah
Nabi Perjanjian Lama Yesaya berjalan tanpa alas kaki, tidak menutup auratnya selama 3 tahun. Dengan tingkah lakunya yang menentang, dari sudut pandangan penduduk, Yesaya berusaha untuk menarik perhatian kepada kata-kata tentang penawanan Mesir yang akan datang kepada rakyat. Seorang lagi nabi - Yehezkiel - makan roti yang dimasaktahi lembu, yang merupakan panggilan untuk bertaubat.
Setiap nabi diberkati, sezaman mereka bersaksi tentang ini. Menariknya, nabi-nabi Perjanjian Lama hanya kadang-kadang berkelakuan seperti orang bodoh, mungkin mereka belum bersedia untuk pertapaan itu, yang kemudiannya disebut oleh Rasul Paulus sebagai kebodohan demi Kristus.
Pencapaian kebodohan
Kristus dan pengikutnya tidak mengiktiraf undang-undang yang ditetapkan dalam masyarakat mereka. Dalam Perjanjian Baru, kegilaan adalah penghinaan terhadap pihak berkuasa yang mengenakan prinsip sosial tertentu, menganggapnya bijak.
Menyeru untuk meninggalkan peraturan orang Farisi, Kristus dan kawan-kawannya menjadi "gila" untuk dunia di mana mereka hidup. Beginilah istilah gereja "diberkati" muncul - ia secara literal bermaksud "bertindak seperti orang bodoh demi Kristus."
Apabila Rasul Paulus memanggil untuk meniru dia, sebagaimana dia meniru Kristus, orang percaya berusaha untuk menanggung semua penganiayaan dan kesusahan yang ditanggung oleh Guru itu.
Orang-orang bodoh yang suci itu adalah petapa yang meninggalkan rumah dan keluarga mereka. Mereka membuat orang ketawa dan takut, mengecam ketidakadilan dan sering menjadi tumpuan orang ramai.
Orang-orang bodoh yang suci dan orang yang diberkati
Dari perkataan Yunani moros, yang bermaksud "bodoh", muncul perkataan Rusia Lama "hodoh" dan "bodoh suci". Pengembara yang lusuh seperti itu, secara sedar menunjukkan diri mereka sebagai tidak siuman, dipandang istimewa di Rusia. Pada pandangan pertama, kata-kata yang tidak jelas keluar dari bibir mereka, tetapi sebenarnya itu adalah ucapan yang paling benar untuk Kemuliaan Tuhan.
Orang yang percaya cuba untuk tidak menyinggung perasaan orang bodoh, percaya bahawa ia adalah kebahagiaansuci. Dan jika seorang wanita dikatakan diberkati? Siapakah ini: seorang wanita bertuah yang tidak tahu kebimbangan, atau seorang pertapa? Lebih dekat kepada kebenaran ialah tafsiran kedua.
Atas wawasan dan keajaibannya, Ksenia dari Petersburg telah dianugerahkan pangkat Blessed. Apakah jenis kehidupan yang perlu ada untuk layak mendapat gelaran sedemikian? Ksenia dari Petersburg memberikan rumahnya, mengagihkan wang kepada orang miskin, memakai pakaian mendiang suaminya dan tidak menjawab miliknya, tetapi kepada namanya. Orang yang diberkati mengembara selama 45 tahun, membantu orang miskin, mengambil bahagian dalam pembinaan kuil, memikul batu di bahunya untuknya.
Blessed Matrona of Moscow buta dan lemah, tetapi menanggung semua kesusahan. Orang suci itu meramalkan peristiwa masa depan, membantu orang untuk mengelakkan bahaya, menyembuhkan orang sakit dan menghiburkan orang yang berkabung. Tidak lama sebelum kematiannya, Matrona berkata bahawa orang ramai akan datang beramai-ramai ke kuburnya untuk mendapatkan bantuan dalam kesusahan dan kesedihan mereka. Dan begitulah berlaku.
Sikap terhadap orang yang diberkati
Barisan dari Injil Matius: "Berbahagialah orang yang miskin di hadapan Allah, kerana merekalah yang empunya Kerajaan Syurga" menjadi hujah utama bagi ramai orang Kristian apabila mereka memutuskan untuk pergi ke pengasingan, menolak harta dunia, menyelamatkan jiwa mereka.
Demi Kristus, orang-orang yang diberkati menghindari pemerolehan, menjadi tidak berminat, orang bodoh yang suci. Tingkah laku sedemikian bertentangan dengan stereotaip masyarakat moden, dianggap mengejutkan, tidak boleh diterima.
Pencapaian orang-orang yang diberkati, orang-orang bodoh yang suci ialah mereka mengingatkan tentang cinta pengorbanan Guru, keperluan untuk tidak mengikuti ritual secara luaran, norma-norma yang ditetapkan, tetapi penyertaan yang ikhlas dan mencukupi.berundur.
