Sejarah negara Rusia berakar umbi pada zaman dahulu. Dan dari situ datang banyak ungkapan popular ke dalam ucapan kami. Oleh itu, sehingga hari ini kita masih ingat Tsar Pea, Trishka dengan kaftannya, "semua Ivanovo." Dan inilah satu lagi unit frasaologi, walaupun sedikit digunakan sekarang, tetapi sangat, sangat menarik.
Mentakrifkan ungkapan
Ungkapan ialah "tahun simpanan". Bagaimanakah ia boleh difahami oleh penutur asli moden? Mari kita beralih ke masa lalu yang jauh. Abad ke-16, era pemerintahan Ivan the Terrible. Pada masa inilah "musim panas tersimpan" muncul. Pada tahun 1581, Grozny menjalankan banci penduduk. Di satu pihak, dia didorong oleh keinginan untuk mengukuhkan kuasanya dengan mengorbankan bangsawan yang setia, mengurniakan mereka dengan perbendaharaan, tanah dan kampung dengan petani. Sebaliknya, pada tahun 1970-an dan 1980-an, ekonomi negara di Rusia jatuh secara mendadak. Dan adalah penting bagi Grozny untuk mendedahkan tahap kerosakan. Pada masa itulah kerajaan tsarist, atas arahannya, mula memperkenalkan tahun-tahun simpanan. Ini tidak lebih daripada larangan ke atas petani meninggalkan seorang pemilik tanah kepada yang lain. Menurut Sudebnik tahun 1497, selepas tamat kerja lapangan, pada Hari St. George (26 November), para petani boleh meninggalkan tuan-tuan yang ganas terutamanya kepada orang lain, lebih berperikemanusiaan. Dekri "Terpeliharamusim panas" menafikan mereka peluang sedemikian. Inisiatif Ivan Vasilievich dalam bidang perhambaan rakyat diteruskan oleh Fedor Ioannovich, yang pada 1592-93 melarang detasmen petani dari kampung mereka. Ngomong-ngomong, atas dasar peristiwa ini, seruan lahir: “Inilah kamu, nenek, dan hari St. George!”
Etimologi
Jadi, tahun tidak rasmi pengenalan tahun simpanan ialah 1581. Tahun rasmi ialah 1592. Nama konsep dikaitkan dengan perkataan “perintah”, yang bermaksud “undang-undang”, “perjanjian”, “preskripsi”, “pelaksanaan mandatori”. Adalah menarik bahawa ahli sejarah tidak dapati dalam kronik, surat dan dokumen lain era Ivan the Terrible teks individu tentang "tahun-tahun terlarang" - tahun-tahun ketika penduduk luar bandar, tertakluk kepada para bangsawan, dilucutkan daripada peluang untuk pergi ke kampung lain atau pun bandar. Penyelidik hanya mengetahui rujukan kepada titah diraja. Tetapi mengapa mereka percaya bahawa pengenalan rasmi tahun simpanan dikaitkan dengan penghujung abad ke-16 - dengan tahun 1592-93? Dan semuanya kerana selepas tarikh yang dinyatakan tiada lagi rujukan kepada dekri.
Menguatkan perhambaan
Apakah maknanya pada akhirnya? Pertama, terima kasih kepada "buku jurutulis", iaitu, banci, gambaran yang lebih atau kurang terperinci tentang kehidupan petani di negeri itu muncul. Ini menyumbang bukan sahaja untuk memulihkan ketenteraman di negara ini, tetapi juga menimbulkan pengukuhan rejim feudal. Petani kini boleh dikaitkan dengan tempat kediaman tetap mengikut maklumat yang diterima, dan jika seseorang melarikan diri daripada pemilik tanah, ia adalah mudah untuk ditubuhkan.kepunyaan siapa ia. Oleh itu, golongan bangsawan-pemilik hamba telah ditubuhkan secara rasmi, asas perundangan muncul untuk menetapkan rakyat biasa kepada tuan feudal. Akhirnya, peraturan tahun simpanan telah diterima umum. Dan konsep itu beransur-ansur hilang menjadi dilupakan, hanya tinggal sebagai ungkapan kiasan dan popular. Dan kini ia dianggap sebagai sinonim untuk sesuatu yang kuno, kuno, sebagai antonim kemodenan.
