Pada penghujung abad ke-19, Friedrich Ratzel mendominasi pemandangan geografi Jerman. Pertama sekali, dia terlibat dalam sains semula jadi, dan sains Bumi menjadi penghubung antara mereka dan kajian manusia. Beliau menerima ijazah kedoktoran dalam zoologi, geologi dan anatomi perbandingan, dan menjadi pengasas antropogeografi.
Ratzel Friedrich: biografi
Dilahirkan pada tahun 1844, Ratzel mendapat pendidikan di beberapa universiti Jerman. Pada tahun 1872 beliau melawat Itali dan Amerika Syarikat dan Mexico pada tahun 1874-75. Mengembara di Eropah Timur dan bekerja di Universiti Munich dan Leipzig. Zaman Darwin sangat dipengaruhi oleh teori evolusi. Ratzel menerapkan konsep ini kepada masyarakat manusia. Sebelumnya, asas geografi sistematik diletakkan oleh Alexander von Humboldt, dan geografi serantau oleh Karl Ritter. Paschel dan Richthofen menggariskan prinsip asas untuk kajian sistematik tentang ciri-ciri planet kita.
Friedrich Ratzel adalah orang pertama yang membandingkan cara hidup pelbagai suku dan bangsa, dan dengan itu meletakkan asas untuk penyelidikan sistematik dalam bidanggeografi sosio-ekonomi. Dia mempunyai minat yang mendalam dalam suku, kaum dan negara, dan selepas melakukan kerja lapangan, dia mencipta istilah "antropogeografi", mencirikannya sebagai hala tuju utama kajian Bumi. Ratzel mengembangkan geografi Ritter, membahagikannya kepada antropologi dan politik.
Teori organik negaranya yang terkenal (ruang hidup atau lebensraum), di mana beliau membandingkan evolusinya dengan organisma hidup.
Patriot Jerman
Ratzel, seorang saintis yang mempunyai minat saintifik yang serba boleh, adalah seorang patriot yang teguh. Pada permulaan Perang Franco-Prusia 1870, beliau menyertai tentera Prusia dan cedera dua kali semasa pertempuran. Selepas penyatuan Jerman pada tahun 1871, beliau mengabdikan dirinya untuk mengkaji cara hidup orang Jerman yang tinggal di luar negara. Untuk melakukan ini, dia melawat Hungary dan Transylvania. Dia meneruskan misinya, dan pada tahun 1872 dia menyeberangi Alps dan melawat Itali.
Bekerja di Amerika
Pada 1874-75, Friedrich Ratzel mengembara ke Amerika Syarikat dan Mexico, dengan itu meluaskan skop penyelidikannya. Di Amerika Syarikat, beliau mengkaji ekonomi, struktur sosial dan habitat orang asli dan suku kaum, terutamanya kehidupan orang India. Di samping itu, dia menumpukan perhatiannya kepada orang kulit hitam dan Cina yang tinggal di bahagian tengah Amerika Syarikat, Midwest dan California. Berdasarkan kajiannya, beliau cuba merumuskan beberapa konsep umum mengenai corak geografi yang disebabkan oleh sentuhan antara agresif.mengembangkan dan mengundurkan kumpulan orang.
Friedrich Ratzel: antropogeografi
Pada tahun 1875, selepas menamatkan pengajiannya di AS dan Mexico, beliau kembali ke Jerman, dan pada tahun 1876 dilantik sebagai profesor di Universiti Leipzig. Pada tahun 1878 dan 1880 beliau menerbitkan dua buku mengenai Amerika Utara, mengenai geografi fizikal dan budayanya.
Buku yang mengharumkan nama saintis Jerman itu di seluruh dunia telah disiapkan antara 1872 dan 1899. Friedrich Ratzel menarik idea utamanya daripada analisis pengaruh pelbagai ciri fizikal dan rupa bumi terhadap gaya hidup manusia. Jilid pertama Anthropogeography ialah kajian tentang hubungan antara manusia dan bumi, dan yang kedua ialah kajian tentang kesannya terhadap alam sekitar. Kerja Ratzel adalah berdasarkan konsep bahawa aktiviti manusia ditentukan oleh persekitaran fizikalnya. Dalam karya tersebut, penulis menganggap geografi manusia dari segi individu dan kaum. Pada pendapat beliau, masyarakat tidak boleh kekal digantung di udara. Selepas itu, dia menghilangkan beberapa determinisme teorinya, dengan mengatakan bahawa manusia termasuk dalam permainan alam, dan alam sekitar adalah rakan kongsi, bukan hamba kepada aktiviti manusia.
Ratzel menerapkan konsep Darwin kepada masyarakat manusia. Analogi ini menunjukkan bahawa kumpulan orang mesti berjuang untuk bertahan dalam keadaan persekitaran tertentu, seperti tumbuhan dan haiwan. Pendekatan ini dipanggil "Darwinisme sosial". Falsafah asas Ratzel ialah "survival of the fittest" dalam fizikalpersekitaran.
Propaganda ketenteraan
Pada tahun 1890-an, beliau secara aktif berkempen untuk pengambilalihan wilayah luar negara oleh Jerman dan pembentukan tentera laut yang mampu mencabar Britain. Ideanya menyatakan implikasi spatial perjuangan Darwin untuk kewujudan. Menurut "undang-undang" pertumbuhan wilayah, untuk makmur, negara mesti berkembang, dan "bentuk tamadun yang lebih tinggi mesti berkembang dengan mengorbankan yang lebih rendah." Undang-undang ini seolah-olah semula jadi memandangkan penyatuan Jerman baru-baru ini, persaingan antara negeri di Eropah (Jeneral Schlieffen telah pun membangunkan rancangan untuk menyerang Perancis), dan kebangkitan empayar (Afrika telah dibahagikan pada Persidangan Berlin pada 1884-85). Pandangan Ratzel sepadan dengan tuntutan wilayah negara. Selepas kematiannya dan Perang Dunia Pertama, ahli geopolitik Jerman menghidupkan semula idea ahli antropogeografi untuk memenuhi cita-cita mereka sendiri dan, akibatnya, karya-karyanya telah dikutuk oleh saintis Anglo-Amerika.
Hak untuk mendapatkan ruang kediaman
Pada tahun 1897, Friedrich Ratzel menulis Geografi Politik, di mana beliau membandingkan negeri dengan organisma. Para saintis berhujah bahawa ia, seperti beberapa organisma mudah, mesti sama ada tumbuh atau mati, dan tidak boleh berdiri diam. Teori "ruang hidup" Friedrich Ratzel menimbulkan pertikaian tentang kaum yang lebih tinggi dan lebih rendah, dengan alasan bahawa orang yang maju mempunyai hak untuk meluaskan wilayah mereka ("ruang hidup") dengan mengorbankan yang kurang.jiran maju. Beliau menyatakan pandangannya, mengatakan bahawa perluasan negeri sempadannya dengan mengorbankan yang lemah adalah cerminan kekuatan dalamannya. Negara-negara yang lebih tinggi yang memerintah rakyat mundur memenuhi keperluan semula jadi. Oleh itu, Friedrich Ratzel, yang geopolitiknya menguasai Jerman pada tahun tiga puluhan, menyumbang kepada meletusnya Perang Dunia II.
Peringkat perkembangan sosial
Membincangkan pengaruh persekitaran fizikal terhadap manusia, ahli antropogeograf Jerman berpendapat bahawa masyarakat manusia telah berkembang secara berperingkat. Langkah-langkah ini ialah:
- memburu dan memancing;
- budaya cangkul;
- cuci tanah;
- pertanian campuran, di mana pertanian dan penternakan bercampur;
- penternakan lembu tanpa campuran;
- tumbuhan tumbuh.
Beliau bagaimanapun berhujah bahawa tidak semestinya semua masyarakat melalui peringkat ekonomi yang sama.
Perpaduan dalam Kepelbagaian
Terdapat peningkatan besar dalam pengetahuan dan maklumat pada zaman itu; data datang dalam jumlah yang besar dari pelbagai bahagian dunia. Setiap wilayah, dibezakan oleh persekitaran fizikalnya sendiri, dibezakan oleh cara pengeluaran dan gaya hidup yang berbeza. Ratzel cuba membina "perpaduan asas dalam kepelbagaian".
Seorang saintis Jerman menyaksikan kelahiran perdebatan mengenai dikotomi antara geografi fizikal dan sosio-ekonomi. Ulama seperti George Gerald percaya bahawa sains ini berkaitan dengan kajian bumi disecara umum tanpa merujuk kepada orang tersebut. Mereka percaya bahawa undang-undang yang tepat boleh ditetapkan hanya jika seseorang dikecualikan daripadanya, kerana tingkah lakunya sangat tidak dapat diramalkan. Ratzel mengemukakan sudut pandangan radikal, mengisytiharkan geografi fizikal sebagai bidang sains di mana manusia adalah elemen penting. Dia mengemukakan prinsip perpaduan dalam kepelbagaian, menyatakan bahawa dalam pelbagai keadaan persekitaran, seseorang sentiasa menyesuaikan diri, dan oleh itu, untuk memahami sepenuhnya cangkang geografi Bumi, adalah perlu untuk mensintesis pelbagai fenomena fizikal dan budaya..
Merumuskan, tulisan Ratzel membuahkan hasil, terutamanya memandangkan jumlah kontroversi intelektual yang mereka hasilkan di kedua-dua belah Atlantik. Pandangan dunia saintis, berkat pengajaran dan kebolehan saintifiknya, didominasi selama beberapa dekad.
