Falsafah, seperti rempah ratus dari semua perkara, cuba memahami apa yang mustahil untuk difahami dan dijelaskan pada tahap perkembangan sains sekarang, atau secara ringkasnya tidak perlu.
Masa dan Ruang ialah contoh konsep yang sukar dibayangkan. Walau bagaimanapun, beberapa hartanahnya adalah yang paling penting.
Asas asas kewujudan - pergerakan
Tidak perlu menjelaskan bahawa seseorang tidak boleh hanya dilahirkan, kemudian berhenti, kemudian terus bergerak semula. Walaupun penulis fiksyen sains menghasilkan peti sejuk yang sempurna untuk membekukan kehidupan, masih tiada proses yang boleh dihentikan. Kehidupan adalah pergerakan dalam mana-mana konteksnya. Di samping itu, pergerakan adalah wujud dalam semua objek dan benda, tidak kira berapa lama ia berada di satu tempat atau dalam satu kedudukan.
Prinsip kesinambungan mengiringi sebarang pergerakan. Ia tidak dapat dilihat dalam segala-galanya yang mengelilingi persepsi kita. Ia beroperasi di luarnya dan berbilion tahun lagi.
Keluar daripada tertutup kepada umum
Sejak sekian lama ada adat untuk tidak membasuh linen kotor di khalayak ramai, tetapi perkara masih ada. Kemanusiaan, untuk sebahagian besar, tidak bolehuntuk berjalan secara bebas di atas laluan mereka sendiri: mana-mana masyarakat sentiasa dan berterusan mengambil bahagian dalam segala yang dimiliki oleh ruangnya dan di luarnya. By the way, ini adalah salah satu kes di mana jarak dan tenaga tidak penting. Pemikiran umum tidak tahu sama sekali bahawa mengatasi jarak memerlukan tenaga, dan kelajuan pergerakan sebenarnya merupakan parameter yang sangat mahal dan mahal.
Tepat kerana keadaan kehidupan inilah prinsip kesinambungan menjadi jelas dan diiktiraf pada zaman dahulu sebagai yang utama dalam menyelesaikan hubungan antara subjek hubungan dalam masyarakat. Hubungan secara historis dibahagikan kepada sivil dan jenayah, walaupun tidak selalu dan tidak semua undang-undang mematuhi kedua-dua kutub ini. Hubungan pentadbiran, buruh, ekonomi dan lain-lain mempunyai hak undang-undang untuk hidup dan niche mereka.
Prinsip kesinambungan dalam prosiding sivil
Sebarang litigasi adalah prosedur yang mahal. Menjadi percuma dalam banyak kes, ia dalam semua kes membawa kepada kos baik di pihak negeri dan semua peserta.
Prinsip kesinambungan adalah kedudukan klasik dalam perundangan secara umum. Pelbagai undang-undang dan akta perundangan menetapkan pertimbangan mandatori setiap kes secara berterusan tanpa gangguan kepada kes lain.
Pada hakikatnya, tidak ada cara untuk sesuatu tidak mengganggu, dan lebih-lebih lagi, pihak-pihak yang terlibat dalam proses sentiasa mempunyai visi kesinambungan mereka sendiri: mengganggu proses selalunya merupakan kaedah untuk mencapai yang diinginihasil. Perundangan mengawal detik ini dan mewajibkan untuk memulakan pendengaran setiap kes yang ditangguhkan dari awal lagi.
Sfera undang-undang dan logik peguam tidak dicirikan oleh kata sifat dan nilai sejagat dalam pembinaan dan rumusannya, tetapi dari segi kesinambungan proses, ia menarik kepada konsep perhatian mahkamah.”
Perhatian, persepsi, pemikiran bukanlah konsep undang-undang, tetapi dalam hal ini penggunaannya yang melibatkan perkataan "tidak terganggu", "bertolak ansur", "persepsi holistik" hanyalah "beberapa pengecualian". Mereka memberi keterangan kepada pengiktirafan tanpa syarat: prinsip kesinambungan adalah penting untuk penjelasan menyeluruh, lengkap dan objektif bagi semua keadaan yang penting untuk pertimbangan dan penyelesaian yang betul bagi kes itu.
Bidang pendidikan dan konsep kesinambungan
Anda perlu belajar sepanjang masa, setiap hari, setiap jam, setiap saat. Malah aplikasi mudah pengetahuan terkumpul membawa kepada peningkatan dan perubahan mereka. Sebarang proses pembelajaran yang sengit mengambil masa yang banyak dan memerlukan usaha yang mencukupi. Begitu juga dengan ilmu baru, walaupun pemikiran dan pemikiran tiada kaitan dengan kepantasan. Bagi mereka tiada halangan, jarak dan geseran. Segala-galanya yang baru membayangi yang lama, akibatnya, untuk kembali semula, adalah perlu, seperti dalam proses sivil, untuk bermula semula.
Prinsip kesinambungan pendidikan bukanlah satu penghormatan kepada fesyen dan bukan tradisi, ia adalah asas asas kepada mana-mana proses pendidikan. Dalam kebanyakanDalam program pembelajaran kritikal, pelajar diletakkan dalam keadaan yang jelas di mana dia tidak mempunyai peluang untuk terganggu oleh sesuatu.
Bukan sahaja pengetahuan yang membentuk subjek yang dikaji, tetapi juga pergerakan mesti dibawa ke automatisme tidak sedarkan diri. Tetapi walaupun kita tidak bercakap tentang latihan angkasawan, pakar bedah dan guru, maka latihan di tadika, di sekolah, di institut dikira mengikut masa, dan prinsip kesinambungan terletak pada asasnya.
Jika dalam penerapan undang-undang hasil kualitatif berada di barisan hadapan, maka dalam pendidikan keputusan ini diperkuat oleh fakta bahawa seseorang itu berkembang, dan pada setiap peringkat perkembangannya kebolehan pembelajarannya sangat berbeza. Umur dan fisiologi, serta persekitaran objektif, adalah undang-undang yang sangat mustahil untuk tidak diambil kira. Walau apa pun, ia tidak pernah membawa kepada sesuatu yang baik.
Kehidupan dan pekerjaan, masa lapang
Setiap orang sentiasa mematuhi prinsip kesinambungan aktiviti, tetapi ini tidak selalu dirasakan secukupnya oleh orang lain, lebih tepat lagi, ia selalunya bercanggah dengan rancangan dan idea mereka tentang cara hidup dan apa yang perlu dilakukan.
Selalu ada pekerjaan yang tidak boleh dihentikan, dan bagi mereka bukan sahaja artikel dalam kod buruh disediakan, tetapi juga banyak akta perundangan dan peraturan perusahaan.
Di dunia moden, apabila realiti cenderung menjadi maya, apabila teknologi maklumat tersedia untuk semakin ramai orang, pengaturcaraan sebagai aktiviti telah menjadi satu profesion massa. Ia cepat datang ke duniaberfungsi, tetapi ditandatangani serta-merta untuk pelbagai pilihan yang berbeza sama sekali.
Walaupun kita tidak mengambil kira banyak bahasa pengaturcaraan, maka khusus bagi mana-mana tugas memerlukan bukan sahaja kod, iaitu, bukan sahaja penyertaan seorang pengaturcara.
Sebelum pengaturcara, anda perlu melakukan sesuatu, selepas dia anda perlu menambah sesuatu, tetapi dalam proses itu anda perlu mengawal dan menjelaskan perkara yang perlu dilakukan. Anda perlu sentiasa memantau apa yang sedang dilakukan. Anda perlu melukis, menganalisis, membuat generalisasi.
Semakin kompleks program, semakin unik tugasan, semakin mendalam anda perlu menyelami proses penyelesaian. Ini adalah bencana, kerana anda boleh melupakan yang lain. Dalam pengaturcaraan, prinsip kesinambungan proses tidak boleh dipatuhi - ia akan menjaga dirinya sendiri. Tugas moden itu mahal, tetapi proses menyelaminya jauh lebih mahal.
Penulisan klasik dan pengaturcaraan berorientasikan objek
Pengaturcaraan wujud sebelum komputer. Pengkomputeran hanya mempercepatkan proses semula jadi. Penulisan klasik, iaitu penciptaan program, seperti papirus purba, telah lama menjadi kecekapan muzium dan gudang am.
Gaya moden dalam pengaturcaraan sangat berwarna-warni, tetapi arah berorientasikan objek dalam spektrum semasa diserlahkan. Prinsip kesinambungan di sini adalah prosedur yang sangat menyentuh, kreatif dan "menyakitkan". Yang terakhir tidak merujuk kepada mereka dalam perniagaan, tetapi kepada mereka yang berada di sekelilingnya.
Pengaturcaraan tahap objek apabilaterdapat hanya berpuluh-puluh objek, ia sudah memerlukan rendaman dalam tugas, dan ini adalah masa. Tetapi tugas yang jarang berlaku memanipulasi sedozen objek, tahap kerja biasa adalah seratus, satu lagi - ditambah rekursi. Iaitu, satu objek boleh wujud dalam pelbagai realisasi apabila ia bergerak secara serentak di sepanjang beberapa trajektori. Ia seperti Alam Semesta dalam satu Kesedaran.
Seorang pengaturcara mesti berfikir bukan sahaja pada tahap tugas, bukan sahaja pada tahap sistem objek dalam pembinaan, tetapi juga pada trajektori masa di mana objek muncul, berubah, memulakan proses, hilang.
Kes yang jarang berlaku di mana prinsip kesinambungan proses mengurus dirinya sendiri. Sudah tentu, jika pekerja itu sendiri tidak menahan keadaan kerja sedemikian, atau persekitaran sosialnya menyumbang kepada ini, ini juga merupakan pilihan. Tetapi kerja yang dihentikan dengan cara ini tidak akan berhenti. Apabila masalah telah timbul, ia mesti diselesaikan. Dan tugasan yang tidak masuk akal untuk ditetapkan hanya tiada penyelesaian.
