Dalam bahasa pertuturan, terdapat banyak ungkapan yang orang gunakan bukan sekali, tetapi secara berterusan. Sebabnya ialah maknanya ternyata sangat berjaya, bertujuan baik dan tidak dapat dilupakan sehingga semua orang menyukainya dan sesuai dengan banyak situasi seharian. Ungkapan sebegitu menjadi pepatah dan peribahasa, bertukar menjadi kata kunci. Ia tidak selalu mungkin untuk mengatakan dengan tepat dari mana mereka berasal dalam pertuturan manusia, mereka telah menjadi sangat biasa untuk mendengar. Selalunya frasa seperti itu diambil daripada buku dan filem, selalunya ia adalah cetusan idea kebijaksanaan rakyat.
Dari manakah ungkapan “berpuas hati dengan apa yang kita miliki”, apakah maksudnya, dan apakah falsafahnya? Sukar untuk mengatakan ini dengan jelas, kerana frasa itu telah bertahan beribu tahun, digunakan oleh orang dalam keadaan yang berbeza, tetapi setiap kali dengan makna yang istimewa.
Mengenai cerita
Banyak sumber bertulis membuktikan asal usul kuno ungkapan "untuk berpuas hati dengan apa yang kita miliki", dan yang paling terkenal ialah Bible - sebuah buku yang telah diiktiraf sejak sekian lama dan di mana-mana. Ungkapan ini diucapkan oleh seorang yang berada dirasul Paulus, yang ditangkap kerana memberitakan dan menyebarkan agama Kristian. Dalam suratnya kepada saudara-saudaranya yang beriman, dia menulis: “Saya sedang belajar untuk berpuas hati dengan apa yang saya ada, tidak kira dalam situasi apa pun saya berada.”
Kebijaksanaan dari "Perjanjian Baru" ini membuktikan bahawa walaupun dalam keadaan sangat memerlukan dan di bawah ancaman kematian, wira alkitabiah itu tidak berputus asa, menerima nasibnya dan apa-apa keputusan, tidak syak lagi bahawa untuk semua penderitaan dia akan terima ganjaran yang layak untuk Syurga.
Peristiwa ini berlaku pada abad ke-1 Masihi, iaitu hampir dua milenium telah berlalu sejak itu. Dunia telah berubah, tetapi ungkapan yang diucapkan oleh rasul masih relevan.
tafsiran Kristian
Selepas kematian Rasul Paulus, surat-suratnya diedarkan secara meluas, dan petikan daripadanya sering dipetik dalam khutbah, dibaca semasa perkhidmatan Kristian, digunakan dalam karya ahli falsafah dan ahli teologi agama terkemuka. Mungkin ini adalah dorongan untuk fakta bahawa frasa "redha dengan apa yang ada" telah menjadi ungkapan yang sering digunakan dalam kehidupan seharian.
Apakah maksudnya, dan bagaimanakah orang Kristian memahaminya? Bagi Ortodoks, panjang sabar dan kesederhanaan cara hidup, keupayaan untuk menanggung sebarang penderitaan, kekurangan keselesaan material, malah kelaparan dan penyakit, bertahan, lemah lembut dan tenang, adalah kualiti penting. Seorang mukmin yang tidak berusaha mencari harta, kelebihan, kuasa dan keberkatan dunia ini dianggap layak dihormati dan dicontohi.
Terima keadaan
Mengetahui cara berpuas hati dengan sedikit adalah penting untuk diatasibanyak kesusahan hidup. Dan orang moden sering mendapati diri mereka dalam situasi yang sukar. Di sini adalah perlu untuk menerima apa yang berlaku, dan tidak meratapi perkara yang mustahil, kerana tantrum, pencerobohan terhadap orang lain dan mencari yang bersalah boleh menjadi pembaziran tenaga, saraf dan masa yang tidak perlu. Tingkah laku sedemikian membawa kepada keseimbangan mental, mengganggu pemikiran yang waras, sering membuat anda melakukan perkara yang tidak munasabah yang hanya memburukkan keadaan. Dalam pengertian ini, frasa ini bermaksud bahawa tidak selalu mungkin untuk memilih keadaan hidup, tetapi seseorang dapat mengawal sikapnya terhadap situasi itu, bertindak balas terhadap kemalangan dan kesulitan dengan teguh dan tenang, dengan bermaruah.
Jika anda membina tingkah laku sebegitu menjadi prinsip kehidupan, tidak ada kemalangan yang akan dapat mengganggu. Perjuangan dengan kesukaran tidak boleh berakhir dalam satu hari, dalam kehidupan ia jarang berlaku. Perubahan positif harus dilakukan langkah demi langkah dan bersabar. Inilah yang sering orang maksudkan apabila mereka menyebut frasa ini.
Hidup pada masa ini
realiti. Kemudian mereka berkata: "Redhalah dengan masa kini."
Ini diajar oleh banyak sekolah falsafah, dan selalunya nasihat ahli psikologi merujuk kepada perkara yang sama. Jawatan ini pasti ada kelebihannya. Lagipun, seseorang seringmenjangkakan kemalangan sebelum ia berlaku, sambil menarik negatif kepada dirinya sendiri. Selalunya, sebaliknya, dia menghiburkan dirinya dengan ilusi, yang kemudiannya tidak menjadi kenyataan dalam amalan, menimbulkan masalah untuk dirinya dan orang di sekelilingnya. Tetapi betapa indahnya hari ini, anda boleh mengetahuinya tanpa menunggu hari esok.
Sumber purba
Tetapi tidak semua orang bersetuju dengan pandangan bahawa seseorang harus menumpukan perhatian pada masa sekarang. Sesungguhnya, jika anda boleh melupakan masa lalu, maka mustahil untuk tidak memikirkan masa depan sama sekali. Pada kesempatan inilah ahli pidato Yunani kuno yang hebat Isocrates bercakap. Dia juga pada satu masa mengucapkan frasa yang sudah diketahui oleh kami, tetapi hanya dalam versi tambahan yang sedikit berbeza. Dia berkata: "Redhalah dengan masa kini, tetapi berusahalah untuk yang terbaik." Dan kenyataan sejarah ini sekali lagi membuktikan asal usul kuno persoalan yang sedang kita pertimbangkan. Lagipun, Isocrates hidup kira-kira empat abad sebelum kelahiran Kristus.
Hari ini lebih daripada dua puluh ucapan penceramah cemerlang ini telah dipelihara. Generasi terkemudian juga amat menyedari banyak kata-kata dan kata-kata mutiaranya yang jelas, yang digunakan sehingga hari ini.
Mengenai perkara penting
Apabila mereka berkata kepada seseorang: berpuas hati dengan kurang, orang biasanya bermaksud material, tetapi bukan nilai kehidupan rohani. Lagipun, siapa yang tidak membutakan matanya kepada kekayaan, lebih daripada orang lain terbuka kepada persahabatan dan cinta yang tulus, dapat menghargai kemesraan rumahnya dan penjagaan orang tersayang yang tinggal bersamanya di bawah bumbung yang sama. Dia menikmati langit yang damai dan keindahan alam semula jadi. Baginya, boleh difahamikegembiraan kreativiti dan dahagakan pengetahuan tentang undang-undang alam semesta adalah diingini.
Sekadar makanan, kemudahan minimum, kekurangan akaun bank sama sekali tidak menunjukkan kemiskinan rohani. Ini adalah bagaimana ayat di atas harus difahami. Lagipun, bukan orang yang mempunyai segala-galanya yang kaya, tetapi yang baginya sedikit cukup. Orang yang dapat menikmati sedikit dicirikan oleh ketiadaan kepicikan dan iri hati. Mereka tidak berkenalan, mahukan sesuatu daripada mereka. Mereka tidak mempunyai sebab untuk berbohong kepada orang lain, dan oleh itu orang tertarik kepada mereka. Setiap hari mereka belajar sesuatu yang baharu, hidup dengan kaya, menarik.
Berusaha untuk lebih banyak
Tetapi bagaimana pula dengan mereka yang tidak berpuas hati dengan kehidupan material yang sederhana, dan kewujudan seperti itu sama sekali bukan pilihan sedar mereka? Mereka berkata tentang mereka: mereka perlu berpuas hati dengan apa yang mereka ada. Dan ia tidak semestinya mempunyai konotasi negatif. Selalunya ungkapan ini menyampaikan kekesalan, simpati. Apabila orang bercakap tentang diri mereka dengan cara ini, frasa ini bermaksud rasa tidak puas hati, menyampaikan rasa tidak puas hati mereka terhadap nasib mereka sendiri, keinginan untuk memiliki apa yang masih tidak dapat dicapai. Sudut pandangan ini juga boleh difahami dan diterima.
Dan bagaimana anda boleh berpuas hati dengan apa yang anda ada, jika pembangunan dan kemajuan sebahagian besarnya berdasarkan perjuangan? Dan orang yang ingin mendapatkan lebih banyak daripada apa yang diberikan dalam hidup yang membuat penemuan dan ciptaan penting, membantu untuk menubuhkan dan melengkapkan kehidupan bukan sahaja untuk diri mereka sendiri, tetapi juga untuk orang lain. Tetapi perkara utama ialah dapat mengukur keupayaan dan keinginan anda secara munasabah.
Dalam pepatah
Kreativiti lisan dikiraharta seluruh rakyat, khazanah rohaninya. Ia termasuk cerita dongeng, legenda dan, sudah tentu, peribahasa. Ia adalah hasil pemikiran kolektif, tetapi ia wujud lebih lama daripada penciptanya, bertahan berabad-abad, mencerminkan bukan sahaja bahasa, tetapi juga budaya, pandangan dunia dan adat resam orang yang berbeza.
Salah satu pepatah Tatar mengajar:
Berpuas hati dengan apa yang anda miliki adalah kekayaan.
Seperti yang anda lihat, pepatah ini juga mengandungi frasa yang telah kita sebutkan berkali-kali. Apakah maksud pernyataan ini, dan apakah maksudnya? Tatar yang mengaku Islam percaya bahawa Yang Maha Kuasa mencipta dunia yang menakjubkan, unik dan penuh dengan keajaiban yang menakjubkan. Tidak semua orang boleh melihatnya. Tetapi sesiapa yang mampu melakukan ini sudah boleh menganggap dirinya kaya.
Kesimpulan
Dari contoh-contoh di atas, kita boleh membuat kesimpulan bahawa ungkapan "untuk berpuas hati dengan apa yang kita ada" sejak zaman dahulu dan sering digunakan oleh wakil-wakil era dan sudut yang berbeza di planet ini, diucapkan dalam banyak bahasa di versi berbeza. Ia adalah cerminan idea falsafah dan kepercayaan agama orang dari zaman dahulu hingga kini.
Dengan bagaimana dan dengan cara bagaimana seseorang menggunakan ungkapan ini, apa makna yang dia masukkan ke dalamnya, seseorang boleh menilai psikologi, watak, kualiti peribadinya, sama ada dia mengambil kedudukan aktif atau pasif dalam hidup, tunduk kepada nasib atau bergaduh dengan keadaan.
Frasa itu sendiri mengandungi hikmah bahawa bukan takdir yang menggembirakan atau tidak bahagia,bukan halangan luaran atau ketiadaan mereka, tetapi persepsinya terhadap realiti, pemikiran di kepalanya. Keupayaan untuk menguruskan emosi anda, keupayaan untuk membendung keinginan anda menjadikan orang lebih kuat. Ini bermakna anda boleh gembira dengan apa yang anda miliki, walaupun ia sangat sedikit. Beginilah perlunya memahami maksud pepatah yang terang dan luas ini.
