Sepanjang perjalanan panjang kewujudan dan perkembangannya, manusia telah terdedah kepada penyelidikan, kajian, penemuan. Dia melakukan banyak perkara untuk memudahkan hidupnya, melakukan banyak usaha untuk mendedahkan makna kewujudannya, sebarang corak dan punca fenomena alam.
Intipati fenomena
Konsep ilmu ditafsirkan secara meluas. Dalam erti kata yang paling umum, ia difahami sebagai satu proses atau satu set keseluruhan mekanisme sedemikian yang membantu kita mengkaji dunia, mengumpul data objektif mengenainya, dan juga mengenal pasti pelbagai jenis corak. Sukar untuk menilai terlalu tinggi peranan fenomena ini. Kerana ia adalah terima kasih kepada beliau bahawa orang telah mencapai kejayaan teknologi, perubatan, teknikal dan lain-lain yang kini boleh kita perhatikan. Sains sosial memberitahu kita secara meluas tentang konsep ini. Jenis pengetahuan, bentuk, tugasnya - kita boleh belajar semua ini di sekolah. Walau bagaimanapun, sains yang khusus ditumpukan kepada kajian aspek ini dipanggil epistemologi. Dan dia berada di bahagian itufalsafah.
Apakah ini?
Proses kognisi adalah sangat kompleks, pelbagai rupa. Ia agak bermasalah untuk menerangkannya, atau menyatakannya dalam bentuk yang mudah. Oleh itu, kita mesti terlebih dahulu memahami struktur kompleks aspek kehidupan kita ini, dan kemudian menentukan tujuan dan kepentingannya untuk keseluruhan tamadun. Dalam erti kata yang luas, konsep kognisi agak lemah mencerminkan keseluruhan intipati proses. Oleh itu, adalah perlu untuk menyerlahkan strukturnya dengan jelas.
Macam mana?
Terdahulu, apabila memberikan definisi, kami mengatakan bahawa kognisi ialah mekanisme pelbagai rupa. Ini bukan satu proses tunggal, tetapi keseluruhan sistem, berkait rapat dengan elemen penting lain. Untuk tidak mendalami istilah dan sains falsafah secara mendalam, kami akan bermula dari kursus dan cadangan yang subjek berikan kepada kami - sains sosial. Jenis kognisi dan bentuk kognisi agak kerap digunakan, membayangkan makna yang sama - satu set teknik dan kaedah yang mana proses yang dikaji berlaku. Mari kita bincangkan dengan lebih terperinci tentang setiap daripada mereka.
Keluarga
Ramai saintis tidak membezakan bentuk kognisi ini ke dalam kategori yang berasingan. Walau bagaimanapun, perlu diingatkan bahawa pengetahuan tentang kehidupan tanpa tahap harian, setiap hari adalah hampir mustahil. Spesies ini tidak memerlukan kajian yang serius. Tidak perlu kajian mendalam, serta penggunaan alat khas. Sebagai contoh, untuk memahami bahawa api mempunyai suhu yang tinggi, ia sudah cukup untuk dibakar. Anda tidak akan mempunyai sebarang alat pengukur, tetapi anda akan dapat menyebut dengan tepat:api sangat panas.
Oleh itu, proses kognisi setiap hari adalah sangat tidak tepat. Dia hanya memberikan jawapan anggaran kepada soalan kami. Walau bagaimanapun, ia diterima dengan cepat. Mekanisme ini jelas dan tidak memerlukan banyak masa untuk dibangunkan. Kami menemui bentuk kognisi ini paling kerap dalam kehidupan seharian kita. Sebagai peraturan, semakin kita berumur, semakin banyak pengetahuan yang akan kita kumpulkan melalui spesies ini. Tetapi sejarah mengetahui banyak pengecualian.
Kognisi sosial saintifik
Ia juga dipanggil kaedah saintifik. Ini adalah cara yang paling tepat, tetapi juga memakan masa untuk mengetahui. Ia tidak memerlukan anda untuk mempamerkan kualiti artistik, tetapi hanya cintakan ketepatan dan kajian. Kaedah ini digunakan oleh semua disiplin akademik termasuk sains sosial. Jenis pengetahuan secara umum, satu cara atau yang lain, tetapi bergantung pada jenis ini. Lagipun, dengan bantuannya anda boleh menguraikan pengetahuan yang lebih mudah, yang akan menjadikannya lebih berguna.
Borang ini juga agak pelbagai. Sebagai contoh, terdapat pengetahuan saintifik, sosial. Ia bertujuan untuk mengkaji masyarakat, persatuan orang, kumpulan sosial dan banyak lagi. Semua kaedah saintifik dibahagikan kepada dua jenis - pengetahuan saintifik teori dan empirikal. Yang pertama mengemukakan andaian, menyemaknya untuk pematuhan dengan pengetahuan sebenar, membina model dan keseluruhan sistem. Kaedah praktikal menguji realiti hipotesis melalui eksperimen, pemerhatian, dan juga membuat pelarasan pada pandangan hipotesis.
Pengetahuan empirikal juga boleh mendedahkan fenomena baharu, yang kemudiannyasubjek yang menjadi perhatian ahli teori. Walaupun bentuk kognisi ini telah menemui bilangan penganut terbesar, ia tidak boleh dilakukan tanpa kritikan yang membina, yang, saya mesti katakan, agak sesuai. Jadi, beberapa saintis menunjukkan bahawa pengetahuan baru adalah anomali. Sains, setelah menemui mana-mana, pada pendapatnya, fenomena luar biasa, mula membuktikan kewujudannya dalam sistem pandangan dunia sekarang. Dia cuba mengenal pasti coraknya, serta sebab ia tidak sesuai dengan kerangka teori sedia ada.
Selalunya anomali sebegini benar-benar bercanggah dengan pendapat yang telah ditetapkan. Fikirkan Copernicus atau saintis lain yang cuba membuktikan hipotesis revolusioner. Mereka menemui anomali sedemikian dan cuba memahaminya, akibatnya pengetahuan yang telah terkumpul kelihatan tidak betul kepada mereka. Jadi, orang terdahulu tidak percaya bahawa Bumi mempunyai bentuk sfera, atau bahawa semua planet beredar mengelilingi Matahari. Sejarah mengetahui banyak contoh yang serupa - Einstein, Galileo, Magellan dan lain-lain.
Artistik
Sesetengah mungkin berpendapat bahawa jenis ini termasuk pengetahuan sosial dan kemanusiaan. Tetapi tidak. Bentuk ini adalah yang paling menarik. Ia adalah yang paling mudah dan pada masa yang sama yang paling kompleks. Katakan beberapa ribu tahun dahulu orang baru mula belajar menulis, dan sebelum itu mereka hanya menggunakan lukisan untuk menyampaikan maklumat. Mereka menerangkan fenomena semula jadi dengan memindahkan imej visualnya ke medium (batu, contohnya). Ini sangat memudahkan interaksi antara generasi untuk pemindahan pengalaman.
Bselanjutnya orang mula membangun dan mencipta bahasa untuk menyediakan komunikasi yang lebih mudah diakses, pertukaran maklumat. Simbol, gambar, imej - semua ini kelihatan agak mudah hanya pada peringkat awal. Lihat karya seni sekarang. Untuk memahami maksud yang ingin disampaikan oleh pengarang kepada kita, untuk mempelajari sesuatu, perlulah berusaha, memahami apa yang kita lihat atau baca, memahami cara pengarang meluahkan fikirannya.
Saya mesti mengatakan bahawa bentuk ini membezakan kita dengan ketara daripada banyak haiwan, tetapi lebih ketara antara satu sama lain. Pada masa ini, orang dengan mudah boleh dibahagikan kepada mereka yang cuba menggambarkan sesuatu, melewati mereka melalui prisma dunia dalaman mereka, dan mereka yang melihat segala-galanya sebagaimana adanya. Itulah sebabnya bentuk seni adalah sangat penting, berguna dan kompleks, tetapi ia tidak boleh objektif. Inilah masalah utama ilmu sebegini. Lagipun, ia mengejar matlamat untuk mengenal pasti dan mengumpul pengetahuan objektif, dan bukan penglihatan subjektif. Walau bagaimanapun, borang ini digunakan agak kerap. Dia juga memberi sumbangan besar kepada pembangunan tamadun kita.
Falsafah
Pengetahuan falsafah adalah sangat berharga untuk dunia yang wujud beberapa abad yang lalu, dan juga untuk kita. Hanya terima kasih kepada pengetahuan falsafah seseorang boleh melampaui realiti, makhluk. Ahli falsafahlah yang mula mengemukakan hipotesis tentang struktur dunia kita dan juga Alam Semesta. Mereka bercakap tentang badan kita, berfikir, ciri-ciri semua orang walaupun sebelum mereka dicipta.cara untuk meneroka semua aspek ini.
Pengetahuan falsafah biasanya dibahagikan kepada dua jenis - epistemologi (atau umum) dan ontologikal. Jenis kedua adalah berdasarkan kajian intipati dan makhluk, dan dari semua pihak mereka - nyata, mental, subjektif, objektif, dll. Hebatnya, melalui jenis pengetahuan ini, orang bukan sahaja menentukan dunia di sekeliling mereka, mendapat tempat mereka dalam itu, tetapi juga menunjukkan keadaan tempat ini.
Falsafah sering berusaha untuk idealisasi, jadi pengetahuan semacam ini lebih menjawab soalan: "Bagaimana keadaannya, bagaimana seharusnya?" Sekali lagi, secara umum. Bentuk umum sedemikian diberikan kepada kita oleh sains sosial, jenis pengetahuan yang tidak didedahkan sepenuhnya supaya tidak melampaui sempadan falsafah.
Langkah
Selain jenis, tahap pengetahuan juga dibezakan. Kadang-kadang mereka dirujuk sebagai bentuk. Tetapi lebih tepat untuk menyebutnya sebagai langkah yang digunakan dalam semua jenis. Terdapat hanya dua peringkat sedemikian. Tetapi mereka memainkan peranan yang sangat besar dalam hidup kita.
Tahap sensual
Ia dibina di atas deria kita dan bergantung sepenuhnya padanya. Sejak zaman dahulu, walaupun keturunan manusia moden tidak mula menguasai alat buruh, mereka sudah dikurniakan perasaan. Ingat bentuk pengetahuan sehari-hari. Sebagai contoh, kita tidak akan faham bahawa api adalah panas jika kita tidak dapat merasakannya. Walaupun ramai yang bercakap tentang 6 deria, sebenarnya ada lagi. Oleh itu, deria ketujuh boleh dipanggil sensasi tarikan, daya yang dipanggilgraviti.
Borang tahap deria
Secara umumnya, hanya terdapat 3 daripadanya. Mereka menggabungkan banyak deria. Ini ialah mekanisme berikut:
- Perasaan. Dapat menyampaikan kepada kita beberapa sifat subjek. Oleh kerana keunikan setiap organ deria, kita mendapat "laporan" tentang ciri-ciri sesuatu perkara, fenomena, proses tertentu. Menggunakan contoh epal, kita boleh mengatakan bahawa dengan bantuan penglihatan kita melihat warna, dengan bantuan sentuhan kita boleh menentukan kelembutan, suhu, bentuknya, dengan bantuan tunas rasa - rasa.
- Persepsi. Ini adalah bentuk yang lebih global. Melaluinya, kami menerima maklumat yang paling lengkap, menggabungkan semua yang diterima dengan bantuan sensasi menjadi gambaran yang lengkap. Menambah semua yang diterangkan dalam perenggan pertama, kita akan memahami banyak ciri penting epal.
- Prestasi. Berdasarkan ingatan kita. Membolehkan anda mencipta imej sensual subjek. Sebagai contoh, fikirkan lemon, bagaimana ia dipotong dengan teliti menjadi kepingan, ditaburi garam. Anda akan segera merasakan tergesa-gesa air liur di dalam mulut anda, serta rasa masam. Bentuk lemon, warna dan ciri-ciri lain akan muncul dalam ingatan. Perwakilan membolehkan kita tidak kehilangan pengetahuan penting yang telah kita perolehi dalam hidup.
Tahap rasional
Tahap pengetahuan tanpa langkah logik yang muktamad akan kelihatan salah. Dari segi sejarah, manusia telah dapat merasai sejak kemunculannya di planet ini. Tetapi saya belajar untuk berfikir, menulis, menganalisis lebih lama kemudian. Tahap ini dibina sepenuhnya atas kualiti mental. Itulah sebabnya ia sangat sukar.dan bukan visual seperti berahi. Namun, kegunaannya amat tinggi, lebih-lebih lagi dengan perkembangan masyarakat moden, tahap rasionallah yang semakin diminati. Kebanyakan objek planet kita telah pun melalui semua bentuk peringkat deria. Ini bermakna bahawa mereka perlu sistematik, ditulis dan membuat kesimpulan tertentu.
Borang Tahap Rasional
Terdapat tiga jenis:
- Konsep. Dengan bantuan sensasi, kami menentukan harta itu, terima kasih kepada persepsi kami membuat gambaran yang lengkap, dan menggunakan borang ini, kami dapat membentangkan pengetahuan yang diperoleh. Untuk memahami bahawa lemon rasanya masam, anda tidak perlu merasainya, cuma baca tentangnya.
- Penghakiman. Ia sentiasa berarah. Sebagai contoh, frasa "lemon is sour" ialah contoh utama bagi bentuk ini. Penghakiman boleh menjadi negatif atau positif. Tetapi ia juga dibina sama ada berdasarkan konsep atau persepsi.
- Kesimpulan. Datang dari borang sebelumnya. Ia merumuskan semua yang telah kami sistematikkan dalam satu jawapan. Oleh itu, dengan mengatakan bahawa lemon tidak manis, tidak beracun, dan mempunyai warna kuning, kita boleh membuat beberapa kesimpulan tentang subjek ini. Terdapat tiga jenis penaakulan: induktif, deduktif dan dengan analogi. Ingat kisah Sherlock Holmes. Dia secara aktif menggunakan deduksi untuk membuat kesimpulan menggunakan pertimbangan biasa.
Secara individu, intuisi kadangkala dikhususkan sebagai tahap kognisi yang istimewa. Benar, fenomena ini masih terlalu kurang difahami.
