Anda selalunya boleh mendengar orang menyebut kata keterangan "secara prosa". Dan ini tidak terpakai kepada genre kreativiti sastera - puisi dan prosa. Hari ini kita akan menganalisis kata keterangan, mengetahui maksudnya, dan yang paling penting, menyedari bahawa kewujudan setiap hari tidaklah begitu buruk.
Maksud
Sememangnya, untuk menjawab soalan tentang kata keterangan, adalah lebih baik untuk melihat ke dalam kamus penerangan dan mengetahui maksud kata sifat yang berkaitan. Buku yang tidak boleh diganti itu memberitahu kita bahawa maknanya adalah seperti berikut: "Setiap hari, dibatasi oleh kepentingan duniawi yang kecil."
Kandungan kata adjektif (dan kata keterangan) akan didedahkan sepenuhnya apabila sinonim dipertimbangkan. Seperti yang anda lihat, persoalan tentang apa yang dimaksudkan dengan "prosaik" tidak begitu menarik seperti mengapa prosa jatuh ke dalam ketidaksenangan berbanding puisi. Tetapi pertama, sinonim.
Analog
Sebagai peraturan, seseorang sudah mempunyai beberapa bagasi leksikal apabila dia ingin mengetahui makna perkataan tertentu. Kaedah analogi juga berkesan apabila mempelajari kata adjektif, kata adverba, kata kerja dan kata nama baharu, jadi jangan teragak-agakMari lihat apakah penggantian untuk objek kajian. Berikut ialah senarai:
- setiap hari;
- tidak berminat;
- biasa;
- turun ke bumi.
Kami berharap kini jelas betapa prosaiknya, kerana tiada apa yang sukar dalam soalan apabila terdapat kamus di tangan.
Mengapa prosa tidak disukai?
Ini soalan yang sukar. Di satu pihak, prosa, seperti puisi, adalah sejenis amalan sastera, seni sastera, dan sebaliknya, prosa sentiasa berada di pinggir berbanding puisi. Sebagai contoh, seseorang tidak akan pernah berkata tentang dirinya: "Saya seorang penulis prosa!". Tetapi, seperti yang kita ketahui dari latihan, setiap lelaki pada usia tujuh belas tahun menganggap dirinya seorang penyair, hanya berima kata-kata. Dari mana datangnya semangat ini?
Sudah lama diketahui bahawa penyair adalah orang-orang dari kalangan terpilih, luhur dan sangat rohani. Tiada siapa yang mahu menjadi biasa, jadi terdapat keghairahan yang hampir gila untuk versifikasi. Kemudian, sudah tentu, perhatian lelaki muda ini diduduki oleh masalah yang lebih mendesak, dan sebagai orang dewasa, mereka sama ada secara nostalgia mengingat puisi mereka atau mentertawakannya, tetapi sudah tentu hanya sebilangan kecil yang menjadi pengarang profesional.
Tiada rima dan meter dalam prosa. Perkataan itu datang kepada kami dari bahasa Perancis, dan ia masuk ke dalam bahasa Baudelaire melalui Latin, di mana ia bermaksud "percakapan bebas". Ungkapan penuh ialah: Prosa oratio. Kemudian hanya tinggal perkataan pertama sahaja.
Realiti, walaupun ia menentang dan beralih kepada penyair dengan sisi yang tidak sedap dipandang, dimuliakan dalam karyanya. Sebagai contoh, ingat puisi tentera dan prosa tentera, mereka berbeza. Yang terakhir adalah lebih realistik. Prosa kadangkala diperlukan untuk fenomena yang tidak dapat digambarkan dalam puisi kerana keterbatasan genre. Dalam prosa, anda boleh menulis "hujan", "ada kerusi." Dalam puisi juga boleh, tetapi puisi tetap sesuatu yang lebih agung. Ada kemungkinan bahawa sebabnya adalah kehadiran sekatan dalam puisi (sajak, meter, irama). Walaupun, sudah tentu, abad kedua puluh telah banyak berubah dalam seni, bahasa tidak selalu mempunyai masa untuk mengikuti perubahan. Dan selain itu, puisi memenangi prosa dari segi keluhuran, satu cara atau yang lain. Tradisi linguistik tidak adil: segala yang membosankan, tidak menarik, setiap hari diberikan kepada prosa, dan segala yang luhur, mengagumi, menyihir diberikan kepada puisi.
Apabila seseorang menyebut bahawa kerjanya membosankan, dia berkata yang berikut: "Ya, tidak ada puisi, kreativiti di dalamnya." Seseorang mungkin berfikir bahawa kreativiti prosa tidak wujud dalam alam semula jadi. Diskriminasi datang ke tahap di mana anda boleh mendengar: "Ya, ini adalah novel yang sangat puitis." Maksudnya, gaya puitis ialah ukuran sastera secara umum. Prosaic bukanlah apa yang anda perlukan, walaupun dalam hal ini, maafkan tautologi, prosa.
Kewujudan prosaik tidak selalu buruk
Kini anda boleh menjawab soalan dengan mudah dan semulajadi: “Siapakah orang yang prosaik?” Pembaca, walaupun tanpa bantuan kami, akan merumuskan sesuatu seperti ini: "Ini adalah orang yang tertutup dalam had kepentingan harian, domestik dan kebimbangan." Apa-apa sahaja boleh diekstrak daripada definisi lapidary ini. Lebih-lebih lagi, tidak boleh dikatakan bahawa orang seperti itu tidak mempunyai keperluan rohani. Mungkinterdapat, tetapi mereka tidak melampaui yang diterima umum. Dalam erti kata lain, orang seperti itu hidup secara prosa - ini bermakna membosankan, tidak menarik. Dalam hidupnya tidak ada tempat untuk dorongan, fiksyen, fantasi, puisi!
Tetapi untuk melindungi orang awam dan rakyat biasa, katakan: kewujudan prosaik tidaklah begitu buruk. Mari kita ingat, sebagai contoh, karya indah Viktor Nekrasov "Di parit Stalingrad". Di dalamnya, protagonis, berbaring di ruang istirahat askar, memikirkan betapa kehidupan seharian yang tidak kekal sebenarnya. Dia pernah bergaduh dengan tukang roti tentang roti, mahukan beberapa sut, tali leher, dan pastinya ke teater pada hujung minggu, tetapi kini dia mempunyai cukup mi panas dalam periuk dan ruang istirahat. Dan kini wira berfikir, adakah benar-benar mungkin selepas perang kehidupan seharian yang sama seperti sebelum ini? Dia rasa ia luar biasa.
Oleh itu, kehidupan seharian tidak selalunya jahat, kadangkala, sebaliknya, ia adalah sesuatu yang diusahakan oleh seseorang dengan sepenuh hati.
