Epigrafi ialah Kajian epigrafi

Isi kandungan:

Epigrafi ialah Kajian epigrafi
Epigrafi ialah Kajian epigrafi
Anonim

Makna literal perkataan "epigrafi" ialah "merujuk kepada inskripsi". Ia berasal dari bahasa Yunani "epigraphe" - "prasasti". Terdapat beberapa bidang aplikasinya. Sebagai contoh, epigrafi moden ialah koleksi inskripsi yang mempunyai kaitan logik dengan persekitaran subjek. Ia boleh menjadi tanda, tanda pada pintu, penunjuk, label. Epigrafi moden bukanlah nama disiplin saintifik, tetapi objek kajian dalam linguistik. Kami akan berminat dengan yang berbeza sama sekali - bersejarah.

Apakah kajian epigrafi

Terdapat banyak kategori sumber sejarah bertulis. Apabila mempelajarinya, seseorang tidak boleh melakukannya tanpa disiplin sejarah tambahan, yang menyediakan para saintis dengan seluruh senjata kaedah sains yang paling pelbagai. Terdapat banyak item sedemikian, dan bilangannya meningkat dengan kerumitan pengelasan sumber.

Salah satu disiplin ini ialah epigrafi. Ini adalah cabang ilmu sejarah yang mengkaji inskripsi pada monumen masa lampau yang diperbuat daripada bahan pepejal. Batu, tulang, logam, kayu, produk tanah liat adalah menarik untuk epigrafi dalam hal itujika terdapat tulisan tercalar, timbul atau dikejar padanya. Hakikatnya ialah kesan mekanikal pada bahan (ukiran, ukiran teks pada papan kayu) memberikan monumen ciri tersendiri yang penting. Mereka bergantung pada sifat bahan, rawatan permukaan dan alat tulis. Sebagai contoh, penampilan aksara Mesopotamia berbentuk baji adalah disebabkan oleh cara ia digunakan: dengan buluh runcing atau kayu kayu, tanda-tanda itu diperah ke dalam tanah liat lembut.

Contoh tulisan Sumeria awal
Contoh tulisan Sumeria awal

Cuneiform berasal daripada tulisan piktografi, apabila teks menjadi lebih kompleks, “volume kerja” jurutulis meningkat dan kelajuan menulis meningkat, piktogram dipermudahkan, dan akibatnya, tulisan memperoleh rupa cirinya.

Epigraphist, menggunakan peralatan linguistik, kajian budaya, sejarah seni, penulisan atribut - ini adalah perkara utama - dan melakukan terjemahan (jika boleh). Teks itu, jika boleh dibaca, mesti difahami dengan tepat dalam kerangka sistem penulisan dan bahasa yang ditetapkan pada zaman tertentu. Sebagai contoh, seseorang tidak boleh cuba membaca inskripsi abad ke-5 SM. e. dalam bahasa abad ke-10 Masihi. e. Oleh itu, isu-isu terletak pada kawasan persimpangan banyak disiplin dan diselesaikan dalam had kebolehgunaan kaedah yang digunakan oleh sains ini.

Apakah yang boleh diceritakan oleh epigrafi? Fakta menarik berkaitan disiplin ini boleh dikumpulkan secara beramai-ramai. Mari fokus pada beberapa sahaja, dan kita akan melihat bahawa epigrafi bukan sahaja penting, tetapi juga sangat menghiburkan.

Cara jurutulis purba membantu saintis

Pada abad ke-19apabila mengkaji pelbagai jenis cuneiform, pentafsir mengalami kesukaran yang besar: tanda yang sama boleh menjadi ideogram, penentu yang tidak boleh dibaca atau tanda suku kata, dan ia juga boleh disebut secara berbeza. Orang Sumeria "mencipta" skrip cuneiform, tetapi ia digunakan oleh banyak orang yang mendiami Mesopotamia pada masa yang berbeza. Orang Akkadians (Babylon), setelah menerima pakai sistem tanda Sumeria, menganugerahkan setiap tanda suku kata dengan bunyi baru. Bagaimana cara membaca inskripsi dengan betul?

"kamus" Sumero-Akkadia
"kamus" Sumero-Akkadia

Perpustakaan terkenal raja Asyur Ashurbanipal membantu dalam hal epigrafi. Di dalamnya, di antara sejumlah besar "buku tanah liat", kamus sebenar ditemui: nilai bunyi Sumeria dan Babylon-Assyria kuno dibandingkan dengan tanda ideogram. Ia mungkin manual untuk jurutulis pemula yang mengalami kesukaran yang sama seperti ahli epigrafi selepas lebih daripada dua setengah ribu tahun …

Peta pada tablet tanah liat

Penduduk Mesopotamia bukan sahaja membuat kamus, tetapi juga peta. Peta Babylon akhir dunia abad VIII-VII SM diketahui secara meluas. e., walau bagaimanapun, ia lebih merupakan ilustrasi mitos dan tidak mempunyai kepentingan praktikal: sukar untuk membayangkan bahawa orang Babylon pada masa itu tidak mengetahui tentang kewujudan, sebagai contoh, Mesir. Tujuan kad itu masih tidak jelas.

Terdapat lebih banyak peta purba (pertengahan milenium ke-2 SM), yang tidak mendakwa, bagaimanapun, sebagai global, tetapi disusun dengan jelas untuk tujuan praktikal.

Pelan bandar Nippur
Pelan bandar Nippur

Ini ialah peta kerajaanladang di kawasan kota Nippur, serta rancangan kota itu sendiri, yang menunjukkan kuil, taman, terusan dan tembok kota dengan beberapa pintu gerbang. Semua objek ditanda dengan tulisan kuneiform pendek.

Dinding yang tercalar ialah sumber sejarah yang berharga

Epigrafi ialah grafiti purba dan zaman pertengahan. Prasasti Rom yang terkenal sering dibandingkan dengan rangkaian sosial atas sebab tertentu - ia mengandungi segala-galanya: dari "Mark suka Spendusa" yang sentiasa relevan dan "Virgula - Tertia: anda bajingan" kepada falsafah dan melankolik "Suatu hari anda mati dan menjadi tiada apa apa." Dinding rumah dan bangunan awam adalah papan buletin dan risalah politik. Celik huruf mereka yang menulis kadang-kadang sangat "terpincang-pincang", tetapi terima kasih kepada inskripsi ini, para penyelidik mempunyai bahan pelupusan mereka yang berkaitan dengan bahasa sehari-hari, bahasa rakyat era yang jauh. "Latin Vulgar" inilah yang kemudiannya membentuk asas bahasa Roman moden.

Graffiti dari Pompeii
Graffiti dari Pompeii

Pada Zaman Pertengahan, orang juga suka menconteng sesuatu di dinding. Terdapat inskripsi yang terkenal di Katedral St. Sophia di Constantinople, dibuat dalam rune - ia mungkin ditinggalkan oleh tentera upahan Varangian daripada pengawal maharaja Byzantine.

Bahan epigrafi yang kaya disediakan oleh grafiti di dinding gereja purba Rusia. Ia mengandungi bukan sahaja manifestasi ekspresi diri ("Ivan menulis") atau doa pendek, tetapi juga teks yang mengandungi maklumat ketenteraan atau politik semasa pada masa penulisan. Ini adalah mesej tentang perselisihan dan perdamaian putera, peristiwa serius (contohnya, pembunuhan Putera Andrei Bogolyubsky). Prasasti sedemikiantelah dibuat "dalam usaha mengejar", dan maklumat yang diperoleh daripada mereka membantu menambah dan menjelaskan data sumber kronik, jadi ia amat penting.

Surat pada kulit kayu birch

Sehingga kini, bilangan huruf kulit kayu birch melebihi seribu dan terus berkembang. Mereka pertama kali ditemui di Novgorod, kemudian ditemui di bandar-bandar Rusia purba yang lain. Monumen-monumen ini membuktikan celik huruf yang meluas di kalangan penduduk bandar. Antaranya ada mesej ekonomi dan perniagaan, mesej tentang kes mahkamah, senarai hutang. Oleh itu, surat menyampaikan kepada ahli sejarah maklumat yang paling berharga tentang kehidupan sivil, mengenai hubungan sosio-ekonomi dalam masyarakat Rusia zaman pertengahan. Sebagai contoh, mesej mengenai pembelian tanah dan petani: Tunduk dari Sinophon kepada saudara saya Ofonos. Biarkan anda mengetahui bahawa saya membeli sebelum Maxim daerah Yeshersky dan Zamolmosovye dan petani untuk diri saya sendiri di Simovl dan di Khvoyna. Dan Maxim dan Ivan Shirokiy ada di sana.”

Antara surat-surat itu ada nota cinta, latihan sekolah, doa dan konspirasi. Terdapat contoh surat-menyurat keluarga: “Arahan kepada Semyon daripada isterinya. Anda akan bertenang [semua orang] dengan mudah dan menunggu saya. Dan saya pukul awak dengan dahi saya.”

piagam Novgorod
piagam Novgorod

Boris tertentu menulis kepada Nastasya: “Sebaik sahaja surat ini sampai, hantarkan saya seorang lelaki menaiki kuda jantan, kerana saya mempunyai banyak perkara yang perlu dilakukan di sini. Ya, baju itu datang - saya terlupa baju itu. Dan serta-merta dunia masa lalu yang jauh menjadi hidup, tidak lagi menjadi hanya halaman kering buku teks sejarah. Dan inilah serpihan yang benar-benar menarik: "dengan seorang lelaki, sepucuk surat datang secara rahsia." Kulit kayu birch tercabut, dan tiada siapa yang mempunyai rahsia ini lagibelajar…

Surat tertua yang ditemui bermula pada abad ke-11, yang terbaru - hingga abad ke-15, apabila kulit kayu birch sebagai bahan tulisan mula digantikan dengan kertas, yang lebih teruk dipelihara. Dokumen kulit kayu birch adalah tingkap ke Zaman Pertengahan Rusia, membolehkan kita melihat dalam sejarah bukan sahaja putera raja, gabenor dan hierarki gereja, tetapi juga orang biasa, dan dengan itu menjadikan pengetahuan kita tentang masa lalu lebih lengkap.

Maksud epigrafi

Dalam banyak kes, epigrafi adalah satu-satunya sumber pengetahuan kita tentang warisan bertulis mana-mana orang, seperti Etruscan, Jerman purba, Celt. Dan untuk tamadun purba yang lain, sumber epigrafi membentuk sebahagian besar monumen bertulis.

Apabila mengkaji zaman purba dan Zaman Pertengahan, data yang diperoleh dengan bantuan epigrafi juga sangat diperlukan - mereka boleh memberitahu tentang aspek kehidupan yang tidak boleh dipelajari daripada sejarah dan sejarah. Sama pentingnya ialah monumen epigrafi rasmi - inskripsi dedikasi dan keagamaan, epitaf, teks perjanjian antarabangsa dan dokumen undang-undang.

Kami telah mempertimbangkan hanya beberapa contoh daripada pelbagai monumen yang mengkaji epigrafi. Tidak banyak, tetapi cukup untuk memahami betapa hebatnya peranan disiplin bantu ini dalam sains sejarah.

Disyorkan: