Peribahasa tentang perbuatan baik adalah kata-kata rakyat yang sesuai, frasa dengan kestabilan sejarah yang hebat, diwarisi dari generasi ke generasi.
Sejarah asal usul peribahasa
Peribahasa ialah hasil seni rakyat lisan, yang dihasilkan oleh unsur-unsur lisan. Ia mencerminkan ciri-ciri kehidupan negara, cara mengurus, hubungan keluarga, norma moral, penilaian tingkah laku, ritual kehidupan. Lagipun, seni peribahasa timbul pada mulanya dalam ucapan petani, tukang kayu, kusir, tukang besi, pemburu, tukang kayu. Pushkin berkata bahawa dia belajar bahasa itu dari Moscow prosvirens, iaitu, dengan mendengar pepatah, peribahasa yang menaburkan ucapan mereka dengan mallow - wanita yang membakar roti gereja ritual.
Apa yang menarik dalam peribahasa
Peribahasa menangkap pemerhatian kehidupan dan memberikannya, menggunakan bentuk kiasan, makna tiga dimensi yang diperluaskan. Apabila kita berkata: "Mereka memotong hutan - kerepek terbang", kita melihat di hadapan kita gambaran yang sangat spesifik tentang kerja penebang kayu. Tetapi kami maksudkan sesuatu yang lain: tindakan tegas, malah membawa maut pasti akan menjejaskan mereka yang tidak terlibat dengannya.
Kami hanya suka peribahasa tentang perbuatan baik kerana kebenaran yang boleh digali daripadanya tidak boleh dibuat-buat atau palsu. Ia secara langsung lahir daripada amalan hidup, berdasarkan pengalaman lebih daripada satu generasi manusia, yang kerja tanpa jemu mencipta kesinambungan aliran hidup. Dan peribahasa yang sama boleh digunakan untuk banyak orang setiap hari, dan bukan sahaja setiap hari, situasi dan kes.
Perumpamaan rakyat kapasitif
Borang cerita rakyat kecil menumpukan konsep ideologi utama kesedaran rakyat kerana ia telah berkembang dan wujud selama berabad-abad, disertai dengan pelbagai ujian sejarah. Ini adalah maksim asas yang menyokong, idea tentang hidup dan mati, kebenaran dan kebohongan, peribahasa tentang perbuatan baik, tentang keadilan dan kemanusiaan.
"Perbuatan baik itu kuat" - kata pepatah. Dan keyakinan ini diperincikan dengan penuh warna: "Perbuatan baik tidak terbakar, tidak tenggelam." Apabila dikatakan tentang perbuatan baik bahawa ia hidup selama dua abad, sudah tentu, ia tidak bermakna satu unit kronologi - seratus tahun, tetapi masa yang diperuntukkan kepada seseorang. Dan ini bermakna bahawa ingatan tentang perbuatan yang layak akan hidup lebih lama daripada seseorang untuk masa yang lama. Dan lebih-lebih lagi, ingatan ini begitu tertanam dalam kehidupan sehingga "anjing itu tidak akan melupakan orang tua yang baik."
Rukun akhlak rakyat
Peribahasa tentang kebaikan dan perbuatan baik menggambarkan perbuatan amal yang baik sebagai sesuatu yang semula jadi, terletak pada fitrah manusia: perbuatan baik tidak tersembunyi daripada sesiapa, tetapi ia tidak memerlukan gembar-gembur, pujian yang megah: “Perbuatan yang baik itu sendiripujian, iaitu, ia bercakap untuk dirinya sendiri. Dan, tidak seperti gagah (jahat), berjalan dengan tenang.
"Perbuatan yang baik melipatgandakan kebaikan", berfungsi untuk menyebarkan dan menguatkannya. "Orang yang baik mengajar yang baik." Orang seperti itu dibandingkan dengan sumber cahaya.
Perbuatan baik untuk orang membawa penghormatan dan penghormatan kepada orang yang melakukannya - beginilah peribahasa mengajar tentang seseorang dan perbuatan baiknya. Tidak hairanlah mereka sentiasa mencari tempat yang sesuai untuk orang yang baik - sudut merah pondok.
“Sesiapa yang melakukan kebaikan, Allah akan membalasnya” – di sebalik kata-kata yang serupa ini terdapat keyakinan bahawa perbuatan baik pastinya akan menimbulkan tindak balas yang simetri. Tetapi bukan itu sahaja: melakukan perbuatan baik bermakna menjadikan nasib anda sendiri lebih bahagia. "Berbuat baik adalah untuk menghiburkan diri sendiri." Tetapi bagi mereka yang tidak berbuat baik kepada sesiapa, hidup adalah buruk.
Baik - buruk, jahat
Perbuatan baik menentang kejahatan, yang (dan pepatah melihatnya dengan sangat tajam) berakar kuat di dunia. Mari buat tempahan segera bahawa semantik perkataan "kurus" telah berubah. Jika bagi kontemporari kita, terobsesi dengan masalah kehilangan berat badan, ini adalah definisi keadaan ideal binaan fizikal sendiri, maka bahasa Rusia sastera masih ingat bahawa kurus adalah sinonim untuk jahat, jahat.
"Memang bagus mereka mencari harta karun, tetapi ia tidak baik." Terdapat banyak kenyataan sedemikian, di mana baik dan buruk bertindak sebagai pasangan antagonis. Mereka mempunyai subteks yang mendalam: jika anda memikirkannya, anda tidak boleh tidak melihatnyakejahatan, kejahatan berlaku di mana sikap acuh tak acuh, kekurangan kemahuan, kecuaian terserlah, ia sentiasa dekat, manakala perbuatan baik memerlukan usaha. "Carilah kebaikan, tetapi keburukan akan datang dengan sendirinya." Dan jika fikiran tidak cukup untuk melakukan perbuatan yang baik, pepatah meyakinkan, maka cukup untuk perbuatan yang buruk.
Jika kebajikan mesti dicari, seperti yang diajarkan oleh orang bijak pandai, maka ia boleh ditemui pada orang yang gagah. “Dan dalam sekam (dalam sampah yang ditinggalkan selepas mengirik) terdapat biji-bijian.”
Apa yang boleh kata
Peribahasa dan peribahasa tentang perbuatan yang baik juga termasuk kata-kata kebajikan, iaitu perkataan yang diucapkan disamakan dengan perbuatan yang berkesan. Dan dengan segala cara untuk tindakan tertentu, ditunjukkan dengan tepat. "Kata yang baik akan membuka pintu besi." Perkataan yang mesra akan meletakkan tongkat di tangan anda, ia mampu membina rumah, dan orang jahat boleh memusnahkannya. Sepatah kata yang penuh kasih sayang, diibaratkan seperti hujan di musim kemarau. Dalam kebolehan mencari dan memberi kata-kata sokongan kepada orang lain, peribahasa itu mendedahkan nilai sebenar seseorang, kekayaannya - dan gelandangan akan menjadi kaya jika dia dapat mencari kata-kata yang baik.
Peribahasa tentang perbuatan baik untuk anak
Karangan terkaya dari khazanah lisan ini - peribahasa dibentuk untuk semua orang: tua, kecil, kaya dan miskin. Kanak-kanak itu mendengar dan menghafal, dipenuhi dengan pernyataan, yang maknanya secara keseluruhannya, mungkin, dapat didedahkan kepadanya hanya pada masa dewasa. Tersusun secara berirama, diresapi konsonan, bentuk ujaran bertujuan untuk disematkan dalam ingatan yang akan membawanya.dalam setahun. Sebenarnya, ini adalah satu-satunya cara yang mungkin untuk mengekalkan peribahasa sebagai perumpamaan pendek, satu cara untuk menghantar maklumat pada zaman ketika literasi tidak besar-besaran. Pepatah itu benar-benar harus "berjalan" dalam orang.
Peribahasa ini boleh diingati dengan mudah pada zaman kanak-kanak juga kerana ia selalunya mempunyai kiasan yang sangat terang, malah menggigit, intonasi ironis atau suka bermain: “Baik untuk kebaikan, dan tulang rusuk separuh untuk yang buruk” memastikan bahawa anjing yang baik lebih baik daripada lelaki yang kurus.
Terdapat peribahasa tentang perbuatan baik dan perbuatan dengan berat sebelah didaktik pengajaran yang jelas. Anda tidak boleh mengatakan tentang mereka bahawa ia ditujukan khusus untuk kanak-kanak atau remaja. Nasihat yang terkandung di dalamnya, dinyatakan tepat pada masanya, sentiasa dan untuk semua orang sesuai: “Tidak ada kata terlambat untuk melakukan perbuatan baik.”
Ada juga di kalangan mereka yang secara langsung menunjukkan apa yang patut dipelajari sejak kecil - bagus. Kerana kemudian yang paling teruk tidak akan datang ke fikiran. Amaran peribahasa lain: jangan memuji diri sendiri kerana melakukan perbuatan baik. Biarkan anak-anak belajar dengan susu ibu mereka bahawa perbuatan baik yang berguna kepada manusia tidak akan kekal tanpa ganjaran.
Bahasa berbeza, tetapi maksudnya dekat
Jika kita mempertimbangkan peribahasa pelbagai kaum tentang perbuatan baik, yang mentalitinya terbentuk dalam keadaan semula jadi dan sejarah yang lain, kita akan melihat bahawa peribahasa di mana-mana dan pada setiap masa menimbulkan perbuatan yang bermanfaat.
- Orang Inggeris berkata: "Nama yang baik lebih baik daripada kekayaan."
- Peribahasa Cina diungkapkan dengan lebih tegas dan pasti, menyatakan bahawakejahatan tidak akan mengalahkan kebaikan, dan orang baik tidak akan miskin. Perbuatan yang baik adalah manifestasi kekuatan, kerana syurga membantu orang yang baik.
- Armenia mendakwa bahawa pedang pun tidak dapat melakukan apa yang boleh dilakukan oleh roti.
- "Tidak semua orang adalah syaitan yang jahat" - mereka berkata di Jepun, dan ini mengingatkan pepatah Rusia yang terkenal, yang mengatakan bahawa dunia bukan tanpa orang yang baik. Tetapi kenyataan tentang kebaikan yang dilakukan secara rahsia dan telah mendapat ganjaran yang jelas akan membuatkan kita berfikir sedikit. Ya, walau bagaimanapun, ini adalah tentang hakikat bahawa penghargaan atas perbuatan baik adalah terjamin.
- Tetapi pepatah India tentang perbuatan baik kelihatan seperti cerita yang dimampatkan kepada satu ayat, plot dramatik terlipat: “Dia yang tidak membalas kemarahan dengan kemarahan menyelamatkan dirinya dan orang lain.”
Namun, bercakap tentang persamaan dan perbezaan peribahasa dari bahagian dunia yang berlainan, perlu diingat bahawa terjemahan itu secara tidak sengaja melicinkan watak asli dan, dalam mencari frasaologi yang sama, sedikit Russifies itu.
