Dalam terjemahan daripada bahasa Yunani, etnonim secara literal ialah “nama orang”. Sejak zaman purba, nama-nama suku telah membawa maksud tertentu. Sains etnonim mengkaji nama-nama ini, mencari akarnya dan menerangkan subteksnya.
Nama yang diberikan oleh penakluk
Secara sejarah, asal usul etnonim mungkin sangat berbeza. Nama-nama beberapa orang telah diterima pakai daripada penakluk negara mereka. Sebagai contoh, pada abad ke-7, gerombolan Bulgaria yang berbahasa Turki telah menyerang Semenanjung Balkan. Khan makhluk asing mula memerintah negeri Slavia Selatan. Secara beransur-ansur, sebilangan kecil orang Turki hilang dalam kalangan penduduk tempatan.
Orang Slav tidak hilang di mana-mana, tetapi mereka menggunakan nama penakluk mereka sendiri, menjadi nama orang Volga Bulgaria, serta Balkar Kaukasia. Contoh ini jelas menggambarkan bahawa etnonim ialah fenomena yang boleh diubah dan kandungannya boleh berkembang.
Sama seperti orang Bulgaria, pada abad XIII, peristiwa berlaku di Asia Tengah. Mongol menyerang wilayah Uzbekistan moden. Nama puak dan puak mereka tercermin dalam nama kumpulan penduduk tempatan (beginilah rupa Mangut, Barlases, dll.). Pada masa yang sama, etnonim jiran "Kazakh" adalah berasal dari Turki secara eksklusif. Mengikut satu versiahli bahasa, perkataan ini berkaitan dengan perkataan "Cossacks" (kedua-duanya diterjemahkan sebagai "orang bebas, bebas").
Dalam kes penakluk dan ditakluk, terdapat juga contoh yang bertentangan. Kadangkala orang yang ditakluki sendiri memberi nama kepada penakluk mereka. Contohnya ialah sejarah Hutts. Orang-orang ini tinggal di Anatolia pada pergantian milenium ketiga dan kedua SM. e. Kemudian, orang Indo-Eropah menggantikan orang Hattian, yang dikenali sebagai orang Het.
Wilayah dan orang ramai
Setiap etnonim ialah sejenis kronik. Ia melibatkan bukan sahaja rakyat, tetapi juga negara di mana mereka tinggal. Kajian etnonim menunjukkan bahawa dalam beberapa kes nama wilayah memberikan nama kepada orang yang baru tiba.
Komander legenda Alexander the Great berasal dari Macedonia, sebuah negara di utara Greece Purba. Pada Zaman Pertengahan, Slavia selatan menetap di rantau ini. Mereka tidak ada kena mengena dengan tamadun purba malah tidak menaklukinya, kerana tamadun itu telah lama hilang. Tetapi nama Macedonia terus wujud. Ia meninggalkan kesan pada Slav selatan. Kes dengan orang B altik Prusia adalah serupa. Pada abad XIII, wilayah mereka telah ditakluki oleh Jerman. Selepas itu, negeri Jerman di wilayah ini dipanggil Prusia, dan penduduk Jermannya dipanggil Prusia.
Pakatan puak
Selalunya etnonim adalah warisan satu suku, bekas ketua kesatuan atau konfederasi. Sehingga abad ke-9, orang Czech tidak menduduki wilayah terbesar. Terdapat banyak suku Slavik Barat yang lain di sekeliling mereka. Namun begitusecara beransur-ansur, orang Czech yang mengumpulkan jiran mereka di sekeliling mereka.
Kesatuan Slav Polabian Bodrichi mendapat namanya daripada salah satu puak kesatuan ini. Keadaan berbeza dengan jiran mereka, keluarga Lyutich. Mereka memperoleh nama biasa yang baru, tidak dikaitkan dengan mana-mana puak. Kumpulan etnografi Tungus mempunyai tradisi dinamakan sempena klan utama dalam kumpulan itu.
Contoh terbalik juga diketahui. Komuniti etnik mungkin hancur, dan bahagian terpencil yang timbul mungkin mengekalkan nama lama mereka. Walau bagaimanapun, ia tidak lagi bersamaan dengan yang pertama (lebih umum). Beginilah nama orang Turki (keturunan Turki), Slovenes, Slovak dan Ilmen Slovenes (keturunan Slav) muncul.
Etnonim salah
Jika etnonim "Slavs" sentiasa mempunyai satu makna, maka etnonim lain boleh mengubah kandungannya, walaupun objeknya tetap sama. Pada abad ke-19, Moldovan dipanggil Yunani dan Gipsi. Di Rusia sebelum revolusi, etnonim "Kyrgyz" tidak digunakan untuk Kyrgyz (mereka dipanggil Kara-Kyrgyz), tetapi untuk Turkmens dan Kazakhs.
Nama satu orang boleh dipanjangkan kepada jiran jika pengetahuan tentang komuniti ini berpecah-belah dan tidak mencukupi. Sebagai contoh, etnonim "Tatar" telah lama digunakan oleh orang Rusia berhubung dengan mana-mana orang di Timur. Tradisi ini juga telah merebak ke Eropah Barat. Jadi Selat Tatar (memisahkan tanah besar dari Sakhalin) muncul di peta, walaupun bukan sahaja Tatar, malah orang Mongol tidak pernah tinggal di dekatnya. Juga di Rusia, sehingga abad ke-18, Denmark atau Belanda boleh dipanggil Jerman. Bagi sesetengah orang Afrika "Perancis" -ini bukan sahaja bahasa Perancis, tetapi secara amnya semua orang Eropah.
Evolusi nama
Menjadi etnonim, perkataan itu memulakan kehidupan baharu, bebas daripada hubungan sebelumnya. Orang Ukraine tidak kecil, walaupun nama ini dilaburkan dalam makna sedemikian apabila ia muncul. Oleh itu, nama orang boleh mempunyai tiga peringkat makna. Pertama ialah konsep sebelum pembentukan etnonim itu sendiri, kedua ialah etnonim itu sendiri, dan ketiga ialah konsep yang timbul daripada etnonim. Contoh: di Rusia sebelum revolusi, mana-mana orang yang mengembara dan berkulit gelap boleh dipanggil gipsi.
Di antara etnonim, nama diri membentuk bahagian yang lebih kecil. Nama orang Jerman pada mulanya tidak digunakan oleh mereka, tetapi oleh orang Celt. Puak-puak itu sendiri, yang pada masa depan meletakkan asas bagi negara Jerman, menentang diri mereka sendiri. Mereka bukan satu entiti dan tidak mempunyai nama yang sama. Bagi orang Celt, orang Jerman adalah jisim abstrak, bahagian dalamannya tidak memainkan sebarang peranan.
Nama Eropah bagi kebanyakan suku kaum India diambil daripada jirannya. Dengan memberi nama yang tidak seperti mereka, orang asli menentang diri mereka dengan orang sekeliling. Oleh itu, banyak puak yang dikenali dengan nama yang mereka sendiri tidak pernah kenali. Sebagai contoh, orang India Navajo sendiri menganggap diri mereka "Makan" - iaitu, "rakyat." Orang Papua tidak mempunyai nama mereka sendiri. Puak-puak yang berselerak ini dikenali oleh orang Eropah dari sungai, gunung, pulau, kampung di sekelilingnya.
Nama wilayah dan totem
Salah satu teori tentang nama orang Bashkir mengatakan bahawa etnonim "Bashkort" diterjemahkan sebagai "penjaga lebah". Walaupun versi inijauh daripada yang utama, ia menunjukkan salah satu jenis asal usul nama etnik. Asas etnonim boleh bukan sahaja frasa yang menunjukkan sifat aktiviti, tetapi juga merujuk kepada agama. Sebilangan besar orang purba mendapat nama mereka sebagai penghormatan kepada totem mereka sendiri. Banyak contoh seperti itu telah diwujudkan. Puak India Cheyenne dinamakan sempena totem ular. Nama-nama orang Afrika dan orang asli Australia juga muncul.
Etnonim wilayah tersebar luas. Buryat adalah "hutan" (nama ini diberikan kepada mereka oleh jiran padang rumput mereka). Bushmen digelar "Orang-orang semak". Nama kesatuan Slavik Dregovichi diterjemahkan sebagai "kesatuan paya" (dregva - quagmire, paya). Nama yang boleh digunakan untuk orang Balkan Montenegrin.
Warna dan etnonim sekunder
Etnonim warna terdapat di semua bahagian dunia. Tidak diketahui dengan tepat bagaimana perkataan "Belarusia" muncul. Terdapat beberapa tafsiran: warna baju, cahaya mata atau rambut dipengaruhi. Kebanyakan etnonim warna adalah dalam bahasa Turki: Uighur kuning, nogai putih, nogai hitam. Terdapat versi bahawa orang Kyrgyz adalah "Oghuz Merah".
Etnonim kedua, sebagai tambahan kepada orang Macedonia dan Prusia yang telah disebutkan, juga penting, yang memberikan nama kepada Itali dan Itali moden. Sebelum kemunculan orang Bavaria, orang Bavaria kuno menetap di wilayah mereka, yang mengusir Boii Celt dari sana. Jadi etnonim penduduk dahulu menjadi etnonim negara, dan kemudian penduduk baru. Terdapat juga contoh terkenal Angles - England - Inggeris dan Franks - Perancis - Perancis.
Nama mengikut rupa dan pekerjaan
Asas etnonim bolehtanda-tanda luaran. Orang Indonesia memberi nama kepada orang Papua ("keriting"). Ethiopia - "orang dengan muka hangus", Lombard - "tinggi". Orang Inggeris mempunyai adat melukis badan. Mungkin itulah sebabnya mereka dipanggil "pelbagai".
Selain itu, etnonim muncul sebagai rujukan kepada adat dan tradisi. Penduduk purba Sicily, Sicul, adalah "petani" atau "penuai", Koryak adalah "penggembala rusa". Suku Arab Dafir dan Muntefik - "berjalin" atau "bersatu" (rujukan kepada proses integrasi).
Etnonim orang Rusia
Dalam komuniti saintifik, terdapat beberapa teori tentang asal usul etnonim "Rus". Versi Varangian mengatakan bahawa perkataan ini adalah Scandinavia, dan diterjemahkan sebagai "pendayung". Terdapat juga teori Indo-Iran (diterjemahkan sebagai "cerah") dan Proto-Slavic. Satu cara atau yang lain, tetapi pada Zaman Pertengahan perkataan "Rus" bermaksud kedua-dua rakyat dan negara. Daripadanya muncul nama moden orang Slavik Timur.
Etnonim "Rusia" mula-mula digunakan sebagai "Rusia". Pada pergantian abad XVIII dan XIX. dengan kedatangan bahasa sastera moden, kata adjektif mula digunakan secara berasingan dan berkembang menjadi kata nama. Sebelum revolusi 1917, perkataan "Rusia" boleh merujuk kepada ketiga-tiga orang Slavik Timur (pembahagian kepada Rusia Besar dan Rusia Kecil juga biasa).
Nama kolektif
Etnonim dalam bahasa Rusia menandakan satu set sama ada dalam bentuk kolektif (chud) atau dalam bentuk jamak (Jerman). Sebagai peraturan, perkataandibentuk dengan imbuhan. Contohnya -yata dan -ichi menandakan keturunan dari klan yang sama. Dalam bahasa Rusia, etnonim yang dipinjam pun menerima beberapa pengakhiran: orang Itali, Jerman, Estonia, Inggeris, Estonia, Mesir. Akhiran seperti -ovtsy dan -intsy ialah contoh membina satu akhiran ke atas yang lain.
Derivasi boleh menjadi geografi. Etnonim orang tenggara Slav Timur berakhir dengan -ars: Avar, Tatar, Bulgaria, Khazar, dll. Fenomena ini mempunyai akar Turki atau Indo-Iran. Suku Finland di utara Slav, sebaliknya, menerima nama kolektif: Chud, Vod, All, Yam, Samoyed, Kors. Contoh-contoh ini bukan satu-satunya. Etnonim kolektif lain: Erzya, Merya, Izhora, Meshchera, Mordva, Lithuania.
Distorsi
Apabila sesuatu perkataan dipindahkan dari bahasa ke bahasa, ia sering menukar fonetiknya tanpa dapat dikenali. Dalam bahasa Turki, etnonim "Rusia" berbunyi seperti "Urus" atau "Oros", kerana penggunaan bunyi "r" pada permulaan perkataan adalah asing bagi kumpulan Turki. Orang Hungary memanggil diri mereka Magyar. Saudara jauh mereka dari Siberia adalah orang Finno-Ugric di Mansi. Terdapat versi meluas bahawa kedua-dua etnonim adalah perkataan yang sama, yang telah banyak berubah secara fonetik (Meshchera, Mishari, Mazhar tergolong dalam kumpulan yang sama).
Banyak nama orang-orang Afrika telah diputarbelitkan oleh penjajah Eropah dan sudah dalam bentuk ini muncul dalam bahasa Rusia (Togol, Congo). Penjelajah-Cossack, setelah bertemu Buryats buat kali pertama, secara keliru menyamaratakan nama orang asing dengan perkataan "saudara". Kerana ini, seluruh tradisi timbul. Orang Buryat dipanggil saudara untuk masa yang lama (oleh itu nama bandar Bratsk). Untuk menentukan asal usul sesuatu etnonim, pakar "mengalih keluar" semua perubahan sejarah dan cuba mencari bentuk asalnya.
