Kisah dongeng, mengikut takrifan saintis, ialah naratif artistik prosaik dengan tema pengembaraan, harian atau ajaib dan pembinaan plot yang berorientasikan rekaan. Kisah dongeng mempunyai gaya khusus yang merujuk kepada asal-usulnya - akar ritual purba.
Definisi
Rumus cerita dongeng dipanggil frasa prosa yang stabil dan teratur mengikut irama, sejenis setem yang digunakan dalam semua cerita rakyat. Frasa ini, mengikut tempat penggunaannya dalam naratif, dibahagikan kepada pengenalan (atau awal), tengah (tengah) dan pengakhiran.
Formula cerita dongeng dalam cerita dongeng melaksanakan fungsi unsur gubahan asal, jambatan penceritaan, memindahkan pendengar dari satu peristiwa plot ke yang lain. Ia membantu pendengar mengingati cerita dan memudahkan untuk menceritakannya semula serta menjadikan penceritaan lebih merdu.
Bahasa dongeng secara keseluruhan dicirikan oleh pembinaan formula. Jadi, formula dongeng ialah unit pertuturan bersyarat khas yang diterima begitu sahaja oleh pendengar.
Permulaan (awal)
Ini adalah formula hebat untuk memulakan kisah dongeng. Ia biasanya terdiri daripada maklumat tentang kewujudanwira, di mana kami dimaklumkan secara ringkas tentang watak - watak dongeng, tempat mereka tinggal (formula dengan unsur topografi), dan masa tindakan.
Contoh yang paling popular dan terkenal dari cerita rakyat: "Pada suatu ketika dahulu ada …" (seorang raja dengan seorang permaisuri, seorang lelaki tua dengan seorang wanita tua, dll.). Secara ciri, ini adalah data awal ringkas dan ia tidak begitu penting untuk plot.
Formula seperti ini memberikan pendengar sikap fiksyen, kerana ia memberitahu bahawa peristiwa hebat itu tidak berlaku pada hari ini, bukan semalam, tetapi suatu ketika "lama dahulu", "pada zaman dahulu".
Pada mulanya, mungkin terdapat bukan sahaja temporal, tetapi juga mercu tanda spatial, contohnya: "dalam satu kerajaan, negeri yang jauh …", "dalam satu kampung …", dsb.
Kedua-dua permulaan temporal dan topografi menyampaikan maklumat yang tidak spesifik, tidak pasti, menyediakan pendengar (pembaca), menjauhkannya dari situasi seharian dan menunjukkan kepadanya bahawa ia adalah kisah dongeng, iaitu, cerita fiksyen, yang ditawarkan untuk perhatiannya. Peristiwa dalam cerita ini berlaku di tempat yang tidak diketahui, pada masa yang tidak diketahui.
Kadang-kadang, untuk menunjukkan bahawa dunia adalah luar biasa, perawi juga boleh memperkenalkan ciri-ciri tambahan yang tidak masuk akal sebenar: "Ia berlaku apabila tanduk kambing bersandar pada langit, dan ekor unta itu pendek dan diseret sepanjang bumi…" (kisah dongeng rakyat Tuvia).
Tetapi ini bukan dunia lain, kerana ia mempunyai banyak tanda dunia biasa (siang berubah menjadi malam, rumput dan pepohonan tumbuh, kuda merumput,burung terbang, dsb.). Tetapi dunia ini juga tidak begitu nyata - di dalamnya "kucing dengan buzzer sendiri duduk di atas pokok birch", topi halimunan membantu wira hilang, alas meja menawarkan hidangan. Dunia ini didiami oleh makhluk istimewa: Baba Yaga, Koschey the Immortal, Serpent Gorynych, Miracle Yudo, Nightingale the Perompak, Kot Bayun.
Ramai pengarang cerita dongeng sastera, membina karya mereka dengan cara cerita dongeng puisi rakyat, secara aktif menggunakan formula dongeng sebagai unsur penyusunan gaya untuk tujuan yang sama. Berikut adalah contoh terkenal permulaan dari "The Tale of the Fisherman and the Rybka" oleh A. S. Pushkin:
Pada suatu masa dahulu ada seorang lelaki tua dan seorang wanita tua
Di tepi laut yang sangat biru…"
Berkata
Fungsi permulaan awal yang lain kadangkala dilakukan dengan pepatah - teks kecil, dongeng lucu. Ia tidak terikat dengan plot mana-mana kisah dongeng tertentu. Sama seperti permulaan, pepatah itu bertujuan untuk membawa pendengar jauh dari dunia kehidupan seharian, untuk memberinya suasana yang luar biasa nyata.
Sebagai contoh, pepatah dari cerita rakyat Tuvan: "Ia berlaku apabila babi meminum arak, monyet mengunyah tembakau, dan ayam memakannya."
Alexander Sergeevich Pushkin memasukkan peribahasa cerita rakyat yang terkenal tentang Kucing Saintis, mengubahnya menjadi puisi, ke dalam puisinya "Ruslan dan Lyudmila".
Formula medial
Rumus dongeng di bahagian tengah boleh menunjukkan kerangka temporal dan ruang cerita, iaitu, laporkan berapa lama dan ke mana sebenarnya dia mengembarawira. Ia boleh menjadi hanya mesej ("berapa lama, berapa singkat dia berjalan"), atau boleh bercakap tentang kesukaran yang harus dihadapi oleh wira (heroin) dalam perjalanan: "dia memijak tujuh pasang but besi, menggerogoti tujuh roti besi” atau “tiga dia memecahkan tongkat besi itu.”
Kadang-kadang rumus tengah menjadi semacam penghentian dalam cerita, menunjukkan bahawa cerita itu akan sampai ke denouement: "Tidak lama kemudian kisah dongeng itu diberitahu, tetapi perbuatan itu tidak segera dilakukan…"
Formula medial saiz kecil boleh menunjukkan lokasi objek yang dicari oleh wira: "tinggi - rendah", "jauh - dekat", "dekat pulau Buyan", dsb.
Ciri-ciri cerita dongeng ialah daya tarikan yang stabil antara satu watak kepada watak yang lain. Sebagai contoh, dalam cerita dongeng Rusia "The Frog Princess" formula dongeng jenis ini juga disertakan. Di sini Ivan Tsarevich berkata kepada Pondok di atas kaki ayam: "Nah, pondok, berdiri di jalan lama, seperti yang ibumu letakkan - di hadapan saya, dan kembali ke hutan!" Dan inilah Vasilisa yang Bijaksana, memanggil pembantunya: "Ibu-pengasuh, bersiaplah, lengkapkan!"
Banyak formula dongeng berasal dari zaman purba. Walaupun secara skematik, mereka mengekalkan ciri ritual dan magis. Jadi, kami meneka kejutan penjaga Kerajaan Orang Mati dari kisah-kisah orang Indo-Eropah dalam ucapan Baba Yaga, yang, ketika bertemu dengan Ivan Tsarevich, tidak dapat tidak melihat: "Fu-you, well -awak, bau semangat Rusia!"
Formula penerangan
Frasa formula potret tersebar luas dalam cerita dongeng, yang berfungsi untuk menggambarkan watak dan fenomena semula jadi. Seperti kata-kata, mereka hanya terikat dengan cerita tertentu dan mengembara dari kisah dongeng ke kisah dongeng.
Berikut ialah contoh formula hebat yang menggambarkan kuda juang yang gagah perkasa: "Kuda berlari, bumi bergetar di bawahnya, ia menyala dengan api dari kedua lubang hidung, ia mengeluarkan asap dari telinga." Atau: "Kudanya yang halus bergegas, melompat ke atas gunung dan lembah, melangkau belukar gelap di antara kakinya."
Secara ringkas, tetapi ringkas dan berwarna-warni, kisah dongeng menggambarkan pertempuran wira dan musuh hebatnya yang hebat. Begitulah formula dongeng yang termasuk dalam kisah tentang pertempuran Miracle-Yud the Six-Headed dan wira dalam kisah dongeng "Ivan Bykovich". Dalam teks yang kita baca: "Di sini mereka berkumpul, terperangkap - mereka memukul dengan kuat sehingga bumi mengerang di sekeliling." Atau: "Ketika pahlawan itu mengayunkan pedangnya yang tajam - satu atau dua! - dan merobohkan enam kepala roh jahat."
Tradisional untuk perihalan formula stabil cerita dongeng tentang kecantikan: "Dia sangat cantik sehinggakan seseorang tidak boleh mengatakan dalam kisah dongeng, atau menggambarkan dengan pena" (dari kisah dongeng Rusia). Atau berikut adalah potret seorang gadis menawan dari kisah dongeng Turkmen yang pastinya meragukan ramai orang hari ini: "Kulitnya sangat telus sehingga apabila dia minum air, ia kelihatan melalui kerongkongnya, dan apabila dia makan lobak merah, ia adalah kelihatan dari sisi."
Tamat
Frasa akhir (akhir) cerita dongeng mempunyai tugas yang berbeza daripada yang awal: ia mengembalikan pendengar ke dunia nyata, kadangkala mengurangkan penceritaan kepada jenaka pendek. Kadang-kadang pengakhirannya mungkin mengandungi beberapa pepatah moral, pengajaran, mengandungi kebijaksanaan duniawi.
Formula terakhir boleh memaklumkan secara ringkas tentang masa depan wira: "Mereka mula hidup, dan hidup, dan menghasilkan wang yang baik …"
Dan pengakhiran yang paling terkenal mengandungi kisah dongeng di mana pengembaraan para pahlawan berakhir dengan pesta perkahwinan: "Dan saya di sana, saya minum bir madu - ia mengalir ke misai saya, tetapi ia tidak masuk ke dalam. mulut saya …". Dan pendengar memahami bahawa pencerita tidak berada di pesta itu - untuk pesta apakah ini, di mana mereka tidak dilayan apa-apa? Ini bermakna keseluruhan cerita sebelum ini tidak lebih daripada gurauan.
Kisah dongeng boleh berakhir dengan cara yang berbeza, apabila pencerita, seolah-olah menamatkan cerita, mengumumkan: "Ini adalah kisah dongeng untuk anda, tetapi berikan saya sekumpulan bagel." Atau: "Itulah penghujung kisah dongeng, berikan saya vodka Korets".
