Perang Salib ke Timur adalah fenomena yang sangat ketara dalam sejarah. Kami mengenali mereka daripada buku teks sekolah, filem cereka dan sastera.
Secara keseluruhan (menurut N. Basovskaya) terdapat lapan daripadanya: dari 1096 hingga 1248-1270. Wikipedia menambah lagi ke-9 (1271-1272) dan perang salib di Eropah. Yang paling meletup, yang menggegarkan seluruh dunia Kristian, sudah tentu, yang pertama. Pada masa ini, Jerusalem pada abad ke-7. telah ditakluki oleh orang Arab, dan kemudian dari abad VIII milik orang Turki Seljuk. Sepanjang abad yang lalu, mereka mempunyai kuil mereka sendiri di sana.
Dalam sains sejarah, Perang Salib dikaji sebagai pertempuran antara dunia Kristian dan Islam. Ia tidak selesai dan berterusan pada zaman kita. Anggaran perang salib adalah secara langsung kutub. Ada yang percaya bahawa ini adalah perbuatan suci dan baik atas nama Gereja. Ahli sejarah Michaud menulis tentang mereka sebagai satu kejayaan. Pepatah lain mengatakan bahawa ini adalah hasutan jahat yang menyebabkan banyak bencana. Sebagai contoh, dalam kempen ke-4, tentera salib memecat bandar-bandar Kristian, merompak Constantinople, obskurantisme - Perang Salib kanak-kanak yang terkenal. Adalah dipercayai bahawa jika jiwa-jiwa murni mendekati Yerusalem, tembok-tembok itu akan runtuh. TAPIia berakhir dengan sangat menyedihkan: mereka mati di Eropah, di Alps yang sejuk, kebanyakannya dijual sebagai hamba di Mesir.
Latar belakang mendaki
Pertapa pengemis Peter dari Amiens, yang nama panggilannya adalah Hermit, melawat Golgota dan Makam Suci di Yerusalem. Dia melihat bagaimana orang Kristian ditindas di Palestin. Kembali, dia bertemu dengan Pope Urban II dan menerima berkat untuk mengkhotbahkan kempen untuk membebaskan Makam Suci. Berpakaian kain buruk, berkaki ayam, tanpa tudung kepala, di atas keldai, dia bergerak melalui kampung dan bandar di Eropah, dan di mana-mana ucapannya yang berapi-api mendapat sokongan, perhatian dan keinginan untuk mengikuti khutbahnya. Dia dianggap sebagai orang suci dan mereka mengambil kesempatan untuk mencubit sehelai bulu dari keldainya sebagai kebahagiaan. Sementara itu, Pope Urban II menjanjikan para peserta pengampunan dosa (yang sangat penting kepada orang ramai), menjaga keluarga mereka dan pembatalan hutang mereka.
Teruja dengan rayuan ini, para petani menjahit salib merah pada pakaian mereka. Oleh itu, gerakan ini dipanggil "perang salib", dan para peserta sendiri mula dipanggil "tentera salib". Orang pertama yang pergi berkempen bukanlah kesatria, tetapi petani yang tidak tahu sejauh mana Tanah Suci dari Eropah, dan setiap bandar besar yang mereka temui disalah anggap sebagai Baitulmaqdis. Kebanyakan mereka mati dalam perjalanan. Tetapi kami berminat dengan perang salib kelima - tahun, peserta, matlamat, keputusan. Kita akan bercakap tentang perkara ini di bawah.
Permulaan, matlamat dan sebab ekspedisi ini
Perang Salib Kelima (1217-1221) diketuai oleh Raja Andrew II dari Hungary. Sedang pergikesatria bukan sahaja Hungary, tetapi seluruh Eropah. Bayaran untuk Perang Salib Kelima (foto, sudah tentu, tidak dapat dibentangkan kerana ciptaannya kemudian) ditunjukkan dalam gambar di bawah.
András II telah dipujuk untuk memimpin tentera oleh Pope Honorius III. Pada masa itu, kerajaan Kristian yang lemah wujud di Palestin (dari 1099 hingga 1291), yang dipecahkan oleh percanggahan dalaman (perjuangan perintah kesatria di kalangan mereka) dan serangan oleh Saracen Muslim. Dia tidak mendapat sokongan Eropah. Raja baru, Jacques of Brienne, tiba tanpa tentera dan menolak keamanan yang baik yang ditawarkan oleh Saracens (mereka telah mendengar khabar angin tentang kempen baru yang sedang disediakan). Ini akan menjadi perang salib kelima, yang sepatutnya menyokong kerajaan Kristian yang semakin merosot.
Pada akhir tahun 1217, orang Eropah berlayar dengan kapal Venetian ke Palestin melalui Mediterranean. Mereka semua berkumpul di Acre, sebuah bandar kecil di barat daya negara itu. Saracen yang licik, dengan harapan bahawa perselisihan dalaman, kelaparan dan penyakit akan memusnahkan tentera, tidak menyerang. Mereka mengira semuanya dengan betul. Tentera Salib cuba menduduki Gunung Tabor dan menguatkan diri mereka di atasnya. Tetapi mereka tidak mempunyai perpaduan, makanan, lastik, dan ekspedisi berhenti. Tentera salib hanya menetap di kawasan musim sejuk. Ketiadaan tindakan membawa kepada perselisihan baru, dan tidak lama kemudian, pada Februari 1218, raja Hungary, melihat ketiadaan tujuan tinggalnya, kembali ke Eropah dengan sebahagian daripada tenteranya untuk menenangkan pengikut yang memberontak di tanah airnya. Jadi tidak berjaya memulakan yang kelimaperang salib.
Tetulang daripada Eropah
Kemudian, pada tahun 1218, tentera campuran Jerman, Belanda dan Fleming tiba. Keputusan dibuat untuk menawan Damietta di Mesir. Untuk mengelakkan pertempuran di dua bahagian, pakatan aman telah dibuat dengan Anatolia. Pada bulan Julai, Perang Salib Kelima berangkat ke Mesir.
Pengepungan Damietta
Tentera salib mendarat berhampiran kota Damietta, yang, kerana kedudukannya di Sungai Nil, dianggap sebagai kunci negara. Damietta sangat kuat. Di dalam terdapat banyak peruntukan, dan di luar terdapat dinding berganda. Sukar untuk masuk ke pelabuhan, kerana ia ditutup oleh sebuah menara, dari mana rantai yang kuat menjalar di sepanjang pantai.
Pada Julai 1218, tentera Salib mengepung kubu itu. Mereka mahu memusnahkan selama-lamanya pusat dunia Islam dan menamatkan peperangan untuk Tanah Suci sekaligus. Perang Salib Kelima (1217-1221) menetapkan matlamat sedemikian. Tetapi di sini kepentingan republik Itali dan negara kota terlibat - mendapatkan perdagangan bebas di Mesir.
Kepungan sedang dijalankan
Pada mulanya terdapat kegagalan yang disebabkan oleh perselisihan dalam kepimpinan. Kemudian ia diamanahkan kepada Leopold VI dari Austria.
Selepas itu, mereka menyambungkan dua buah kapal dan membina menara dan jambatan di atasnya, yang runtuh. Dia dibawa lebih dekat ke menara Damietta, dan tiga ratus tentera salib memulakan serangan. Saracens berdegil menentang, tetapi kejayaan mengiringi penyerang. Mereka menawan menara itu dan membuka pintu masuk ke Sungai Nil untuk kapal mereka.
Sebab mengapa para pejuang tidak bergerak lebih jauh dan menawan kota itu tidak jelas bagi ahli sejarah. Pada masa ini, Sultan Kaherah menghampiri dengan bala bantuan. Pope Honorius III menghantar wakilnya Pelagius Albano untuk memimpin tentera. Untuk menaikkan semangat, St. Francis of Assisi.
Tetapi semua ini tidak banyak membantu. Pada masa yang sama, persengketaan bermula dalam tentera Sultan, yang memainkan peranan penting pada masa depan. Tentera Islam berundur. Orang Kristian berenang menyeberangi Sungai Nil, mengepung bandar itu dan, setelah membina jambatan, mula mengepungnya. Sultan Damsyik dan Kaherah bergabung dan kembali ke Damietta. Pertempuran berlaku, dan tentera salib sering dikalahkan. Walau bagaimanapun, terdapat khabar angin di kalangan umat Islam bahawa tentera Maharaja Frederick II datang untuk membantu pihak lawan. Mereka menawarkan keamanan yang menguntungkan: penyerahan Yerusalem dan wang untuk membina semula temboknya. Orang alim bersetuju, tetapi Pelagius, yang dibutakan oleh kemungkinan harta rampasan kaya di Damietta, menolak. Perang Salib Kelima, ternyata, mengejar matlamat yang agak material. Tidak mementingkan diri sendiri dan matlamat murni - pembebasan Makam Suci - bukanlah ciri kesatria. Pengepungan diteruskan.
Menang atau kalah?
Pada musim luruh yang mendalam tahun 1219, bandar itu, yang didorong ke titik ekstremnya oleh kelaparan, menyerah kalah. Daripada 70,000 orang itu, hanya lima yang terselamat. Pelagius menang. Semua orang sibuk dengan rompakan - harta rampasan itu kaya, dan tidak ada yang menyangka bahawa perlu dengan cepat mengalahkan tentera orang Islam. Sementara itu, mereka mendirikan kem tinggi berkubu di seberang Sungai Nil.
Banjir Nil
Menjelang Julai 1221, ramai pesertaenggan mematuhi perintah Pelagius. Mereka menuntut dan mendapatkan kembali tentera Raja Yerusalem. Tujuh puluh ribu tenteranya pergi menghadap Sultan Kaherah. Dia sekali lagi menawarkan kedamaian. Tentera salib, di bawah pengaruh Pelagius, menolak lagi. Mereka tidak aktif. Ramai orang Kristian dengan sewenang-wenangnya meninggalkan tentera. Banjir Sungai Nil menjadi sekutu orang Saracen Muslim. Mereka memusnahkan pintu air dan empangan dan melepaskan air ke dataran di mana terletaknya kem Kristian. Tanpa makanan, tanpa peluang untuk berundur, orang Kristian sendiri mula meminta perdamaian. Mereka dibenarkan pada 1221 bersara ke Palestin. Maka berakhirlah Perang Salib Kelima (1217-1221) dengan penuh kemegahan. Hasilnya akan dibincangkan dalam bahagian seterusnya.
Akibat
Seperti yang sebelumnya, kempen kelima menunjukkan:
- Perubahan kepimpinan yang kerap.
- Disiplin yang lemah: para kesatria meninggalkan tentera mereka sendiri, selalunya semasa keadaan sukar.
- Keengganan untuk bertindak secara konsert, mengejar matlamat utama - pembebasan Tanah Suci dan Makam Suci.
- Ketamakan dan keinginan untuk merebut kekayaan.
- Tiada pelan tunggal.
- Kejahilan keadaan semula jadi (banjir Sungai Nil mengejutkan orang Kristian).
- Keinginan Pope Honorius III untuk mengetuai kempen melalui utusannya.
- Dunia yang memalukan.
Semua yang diambil bersama membawa kepada kegagalan dan tidak memberikan sebarang hasil yang positif. Ini melanda orang Kristian Eropah dengan teruk. Mereka menghabiskan banyak wang dan usaha serta mengharapkan kemenangan dan faedah yang cemerlang, tetapi semuanya berakhir dengan keamanan yang memalukan.
Perang Salib Kelima (1217-1221): Peserta
Hungary dan Austria telah diwakili pada awal kempen oleh raja Hungary Andras II dan Duke of Austria Leopold VI. András mempunyai tentera terbesar sepanjang masa Perang Salib - 20,000 kesatria. Mereka disertai oleh Otto dari Meran dan Count William dari Holland. Kemudian, Pope Honorius III menghantar pewarisnya Pelagius, yang mendakwa peranan ketua komander. Raja John dari Jerusalem menganggap perlu untuk menggabungkan Damietta ke dalam kerajaannya. Pelagius, bagaimanapun, menentangnya. Maharaja Frederick II menghantar bala bantuan besar kepada Damietta pada tahun 1221, tetapi dia sendiri kekal di Eropah. Untuk ini, Pope Honorius III mengancamnya dengan pengucilan. Iaitu, punca kekalahan telah ditemui.
Kesimpulannya, perlu dijelaskan bahawa Eropah tidak mencapai matlamat utamanya - melemahkan umat Islam - sama ada dalam kempen kelima atau lain-lain. Penentang tidak tunduk kepada budaya Eropah. Kehormatan dan kemuliaan tidak dimenangi oleh kesatria.
