Ya, kini kita ingat maksud perkataan "hamba" hanya apabila kita mendengar seseorang itu ketagih, contohnya, TV atau Internet. Dalam erti kata lain, dia tidak boleh menghadapi realiti objektif seperti dirinya sendiri. Masalah perhambaan untuk Eropah telah tidak lagi wujud, walaupun ada yang bercakap tentang perhambaan kapitalis, tetapi ini tidak lebih daripada metafora. Namun, kita mempunyai lebih banyak daripada hamba itu dalam tempoh sejarah tertentu. Mari kita mulakan dengan sejarah.
Bagaimana keadaannya?
Sememangnya, pembaca yang ingin tahu berminat dengan maksud asal perkataan "hamba". Ini adalah perkara biasa. Kita sering menggunakan perkataan, dan kemudian maknanya dipadamkan, yang, seterusnya, membuat kita beralih kepada asal-usul dan memulihkan keadilan. Perkataan, seperti orang, mereka memerlukan pengendalian yang teliti. Kali ini kamus etimologi tidak mengecewakan kami dan memberibahan yang mencukupi.
Kelahiran kata-kata didahului oleh keperluan untuknya. Tiada perhambaan rasmi di Rusia. Tetapi kedudukan petani sebelum penghapusan perhambaan dan untuk tempoh yang agak lama selepas itu tidak berbeza dengan kedudukan hamba. Itulah sebabnya perkataan itu dilahirkan. Pada mulanya, makna perkataan "hamba" adalah neutral.
Rab ialah perkataan Slavik lama (versi femininnya ialah “roba” – seorang hamba). Kata nama ini kembali, pada gilirannya, kepada "orbi" Slavik biasa. Dalam kamus, malangnya, makna perkataan "orbi" tidak dinyatakan; kami tidak dapat memberi pencerahan kepada pembaca mengenai isu ini. Tetapi terdapat makna perkataan Latin orbus - "tanpa sesuatu." Dan dalam bahasa India kuno, ejaannya berbeza sedikit, tetapi maknanya adalah "lemah."
Pada mulanya, makna perkataan “hamba” ialah “yatim”, kemudian di bawah pengaruh realiti yang keras, “yatim piatu” bertukar menjadi “hamba”.
Anjakan semantik
Kisahnya menarik, sedih dan dijangka. Apabila seorang anak yatim dibesarkan dalam keluarga yang asing, kerja yang paling sukar diberikan kepadanya, kerana tiada siapa yang keberatan untuk melakukan yang terakhir. Sememangnya, pada zaman yang jauh itu, kanak-kanak miskin tidak mempunyai hak, mereka dieksploitasi secara kejam dan tanpa sebarang hati nurani.
By the way, adakah anda tahu mengapa penting untuk mempelajari bahasa kadang-kadang? Anda memahami perkara yang tidak berkaitan dengan linguistik, contohnya, dongeng tidak menipu. Walaupun kini nampaknya semua ini hanyalah cerita seram yang membantu kanak-kanak membina nilai moral yang betul. Tetapi sejarah dan makna perkataan "hamba" bercakapkita bahawa kebenaran lebih buruk: begitulah cara orang hidup.
Maksud moden
Selepas kengerian sejarah, memang bagus untuk terjun ke dalam kemodenan. Benar, yang terakhir hanya dapat meyakinkan kita dengan fakta bahawa perhambaan bukan lagi masalah sosial. Semua ulser manusia biasa kita yang lain ada, termasuk penderaan kanak-kanak. Tetapi jangan bercakap tentang perkara yang menyedihkan. Maksud perkataan "hamba" adalah seperti berikut:
- Dalam masyarakat yang memiliki hamba: seseorang yang dilucutkan daripada semua hak dan alat pengeluaran dan merupakan hak milik penuh pemiliknya.
- Tergantung, orang yang ditindas (potret)
- Seseorang yang telah menundukkan sepenuhnya kehendak dan tindakannya kepada sesuatu atau seseorang (sastera dan kiasan).
Apa yang boleh saya katakan? Kami telah mengetahui maksud perkataan "hamba", kini tinggal hanya untuk pembaca memberi amaran: jika anda mendapati ciri-ciri seorang hamba dalam diri anda, maka anda harus melawannya tanpa jemu.
"Kerja" dan "hamba" adalah kata dasar yang sama, tetapi adakah harapan?
Di final, saya ingin menghiburkan, tetapi tiada apa yang istimewa. Satu kamus etimologi melaporkan bahawa kata nama mempunyai akar yang sama. Dan satu-satunya penghiburan ialah, nampaknya, kerja itu adalah tugas hamba, oleh itu hubungan sedemikian. Terdapat perkataan Slavik biasa orbota, kemudian masa mengubahnya menjadi "kerja".
Kamus etimologi lain menegaskan sikap optimistik dan menyatakan bahawa orbota berkait rapat dengan Arbeit Jerman. Benar, tidak lama lagi keyakinan dalam sumber ini juga hilang entah ke mana, dan kamus harus mengakui bahawa hubungan antara "kerja"dan "hamba" wujud, walaupun tidak secara langsung, tetapi secara tidak langsung. "Hamba" dan "kerja" masih mengekalkan ingatan sejarah tentang kesusahan dan kedudukan tertindas mereka yang terpaksa bekerja untuk tuan.
Dalam mempertahankan kerja, hanya satu perkara yang boleh dikatakan: tanpanya, dunia kita tidak akan wujud. Semua yang kita lihat di sekeliling kita adalah hasil kerja seseorang. Dan semua orang adalah penting - dari janitor kepada artis. Lagipun, kita bukan sahaja penat bekerja, ia juga membentuk kita sebagai individu, membuatkan kita bergerak ke hadapan, dan sebagai hasilnya, memperbaiki diri dan berkembang.
