Georg Wilhelm Friedrich Hegel ialah seorang ahli falsafah Jerman yang terkenal di dunia. Pencapaian utamanya ialah perkembangan teori idealisme mutlak yang dipanggil. Di dalamnya, dia berjaya mengatasi dualisme seperti kesedaran dan sifat, subjek dan objek. Georg Hegel, yang falsafah Rohnya menyatukan banyak konsep, kekal pada hari ini sebagai tokoh cemerlang yang memberi inspirasi kepada generasi baru pemikir. Dalam artikel ini kita akan mengkaji secara ringkas biografi dan idea utamanya. Perhatian khusus akan diberikan kepada falsafah Roh Mutlak, ontologi, epistemologi dan dialektik.
Biografi
Georg Wilhelm Friedrich Hegel ialah seorang kanak-kanak yang sangat ingin tahu sejak kecil. Kami memanggil mereka "pochemuchki". Dia dilahirkan dalam keluarga seorang pegawai yang berpengaruh. Bapanya seorang yang tegas dan menyukai ketenteraman dalam segala hal. Tiada apa-apa dalam alam sekeliling dan hubungan manusia yang membuatnya acuh tak acuh. Malah pada zaman kanak-kanak awal, Georg Hegel membaca buku tentang budaya orang Yunani kuno. Seperti yang anda tahu, mereka adalah ahli falsafah pertama. Adalah dipercayai bahawa keghairahan inilah yang mendorong Hegel kepada aktiviti profesional masa depannya. Dia lulus dari gimnasium Latin di Stuttgart asalnya. Di samping membaca, terdapat sedikit dalam kehidupan seorang ahli falsafahpekerjaan lain. Georg Hegel menghabiskan sebahagian besar masanya di pelbagai perpustakaan. Dia adalah pakar yang sangat baik dalam bidang falsafah politik, mengikuti peristiwa revolusi borjuasi Perancis, tetapi dia sendiri tidak mengambil bahagian dalam kehidupan awam negara. Hegel Georg lulus dari Universiti Teologi. Selepas itu, beliau terlibat secara eksklusif dalam pengajaran dan penyelidikan saintifiknya. Dengan permulaan kerjayanya, Schelling, yang berkawan dengan mereka, membantunya dalam banyak cara. Namun, kemudian mereka bergaduh atas dasar pandangan falsafah mereka. Schelling juga mendakwa bahawa Hegel memperuntukkan ideanya. Walau bagaimanapun, sejarah meletakkan segala-galanya pada tempatnya.
Asas pemikiran falsafah
Semasa hidupnya, Hegel menulis banyak karya. Yang paling menonjol ialah "Sains Logik", "Ensiklopedia Sains Falsafah" dan "Asas Falsafah Undang-undang". Hegel menganggap mana-mana transendentalisme adalah tidak konsisten, kerana ia memecahkan dua kategori seperti "benda" dan "idea", "dunia" dan "kesedaran". Persepsi adalah utama. Dunia adalah terbitannya. Sebarang transendentalisme terhasil daripada fakta bahawa terdapat kemungkinan murni pengalaman yang ditindih di dunia untuk mendapatkan pengalaman sejagat. Beginilah rupa "idealisme mutlak" Hegel. Semangat sebagai satu-satunya realiti bukanlah perkara utama yang beku. Keseluruhan falsafah Hegel boleh dikurangkan kepada wacana substantif. Menurut Hegel, Roh adalah kitaran, ia mengatasi dirinya setiap kali dalam penafian berganda. Ciri utamanya ialah promosi diri. Ia disusun sebagai pemikiran subjektif. berfalsafahsistem dibina berdasarkan triad: tesis, antitesis dan sintesis. Di satu pihak, yang terakhir menjadikannya tegas dan jelas. Sebaliknya, ia membolehkan anda menunjukkan perkembangan dunia yang progresif.
Georg Wilhelm Hegel: Falsafah Idea Mutlak
Tema Roh telah berkembang dalam tradisi yang luas dan berasal dari Plato dan Emmanuel Kant. Georg Hegel juga mengiktiraf pengaruh Proclus, Eckhart, Leibniz, Boehme, Rousseau. Apa yang membezakan semua ulama ini daripada materialis ialah mereka melihat kebebasan dan penentuan nasib sendiri sebagai perkara yang mempunyai implikasi ontologi yang penting untuk jiwa, fikiran, dan ketuhanan. Ramai pengikut Hegel memanggil falsafahnya sejenis idealisme mutlak. Konsep Roh Hegelian ditakrifkan sebagai percubaan untuk mencari tempat bagi zat ketuhanan dalam kehidupan seharian. Untuk membuktikan hujah mereka, pengikut ini memetik petikan daripada seorang ahli falsafah Jerman yang terkenal. Daripada mereka mereka membuat kesimpulan bahawa dunia adalah sama dengan idea mutlak (yang dipanggil Roh). Namun, kenyataan ini sebenarnya jauh dari kebenaran. Georg Friedrich Hegel, yang falsafahnya sebenarnya jauh lebih rumit, bermaksud Roh bukan ketetapan, tetapi fakta dan teori yang wujud secara berasingan daripada kesedaran. Kewujudan mereka tidak bergantung kepada sama ada mereka diketahui oleh manusia. Dalam hal ini, idea mutlak Hegelian adalah serupa dengan hukum kedua Newton. Dia hanyalah pelan tindakan untuk menjadikan dunia lebih mudah difahami.
Hegel Ontologi
Dalam Sains Logik, ahli falsafah Jerman mengenal pasti jenis makhluk berikut:
- Bersih(benda dan ruang yang saling berkaitan).
- Tunai (semua diasingkan).
- Menjadi-untuk-diri sendiri (perkara abstrak yang bertentangan dengan segala-galanya).
Epistemologi Hegelian
Georg Hegel, yang falsafahnya sering dipertimbangkan dalam kursus universiti sejurus selepas Kant, walaupun dia dipengaruhi oleh ideanya, dia tidak menerima banyak daripadanya. Khususnya, dia melawan agnostikismenya. Bagi Kant, antinomi tidak boleh diselesaikan, dan ini adalah penghujung teori. Tiada perkembangan selanjutnya. Walau bagaimanapun, Georg Hegel mendapati dalam masalah dan halangan enjin pengetahuan rasional. Sebagai contoh, tidak ada cara kita boleh mengesahkan bahawa alam semesta adalah tidak terhingga. Bagi Kant, ini adalah paradoks yang tidak dapat diselesaikan. Ia melampaui pengalaman, oleh itu ia tidak dapat difahami dan rasional. Hegel Georg percaya bahawa keadaan ini adalah kunci untuk mencari kategori baru. Contohnya, kemajuan yang tidak terhingga. Epistemologi Hegel adalah berdasarkan percanggahan, bukan pada pengalaman. Yang terakhir bukanlah kriteria kebenaran, seperti dalam Kant.
Dialektik
Ahli falsafah Jerman Georg Hegel menentang ajarannya kepada semua orang lain. Dia tidak cuba mencari punca fenomena atau penyelesaiannya dalam keputusan akhir. Kategori mudah diubah menjadi yang kompleks. Kebenaran terkandung dalam percanggahan antara mereka. Dalam hal ini dia rapat dengan Plato. Yang terakhir memanggil dialektik sebagai seni berhujah. Walau bagaimanapun, Georg Friedrich Hegel pergi lebih jauh. Tidak ada dua pertikaian dalam falsafahnya, tetapi hanya dua konsep. Percubaan untuk menggabungkan merekamembawa kepada perpecahan, dari mana kategori baru terbentuk. Semua ini bercanggah dengan undang-undang ketiga logik Aristotle. Hegel berjaya menemui dalam percanggahan dorongan abadi untuk pergerakan pemikiran di sepanjang jalan yang diturap oleh idea mutlak.
Elemen Semangat:
- Menjadi (kuantiti, kualiti).
- Intipati (realiti, fenomena).
- Konsep (idea, subjek, objek).
- Mekanik (ruang, masa, jirim, pergerakan).
- Fizik (zat, bentuk).
- Organik (zoologi, botani, geologi).
- Subjektif (antropologi, psikologi, fenomenologi), objektif (undang-undang, moral) dan semangat mutlak (falsafah, agama, seni).
Falsafah Sosial
Ramai yang mengkritik Hegel kerana kesimpulannya yang tidak saintifik tentang alam semula jadi. Bagaimanapun, dia tidak pernah menuntutnya. Hegel mengenal pasti hubungan melalui percanggahan dan cuba menyelaraskan pengetahuan dengan cara ini. Dia tidak mendakwa menemui kebenaran baru. Ramai yang melihat Hegel sebagai bapa pengasas teori perkembangan kesedaran. Walaupun karyanya "The Science of Logic" tidak sama sekali menggambarkan kewujudan beberapa fikiran mutlak, yang merupakan punca kewujudan segala-galanya. Kategori tidak menjana alam semula jadi. Oleh itu, seseorang boleh mengatakan bahawa Marx dan Engels mengubah dialektik Hegel pada kepalanya. Adalah menguntungkan bagi mereka untuk menulis bahawa idea itu terkandung dalam sejarah. Malah, menurut Hegel, Roh Mutlak hanyalah pengetahuan terkumpul umat manusia tentang dunia.
Marxisme danSekolah Frankfurt
Nama Hegel berkait rapat dengan kita hari ini dengan sistem falsafah yang lain. Ini kerana Marx dan Engels banyak bergantung pada Hegel, walaupun mereka mentafsir ideanya dengan cara yang bermanfaat kepada mereka. Wakil-wakil Sekolah Frankfurt adalah pemikir yang lebih radikal. Mereka meletakkan tidak dapat dielakkan bencana buatan manusia di tengah-tengah konsep mereka. Pada pendapat mereka, budaya massa memerlukan kerumitan teknologi maklumat yang pastinya akan menimbulkan masalah di masa hadapan. Adalah selamat untuk mengatakan bahawa materialisme dialektik Marxis dan Mazhab Frankfurt semakin menjadi perkara yang telah berlalu. Dan idea Hegel kini mengalami kelahiran baru.
Georg Hegel: idea dan perkembangannya
Doktrin ahli falsafah Jerman merangkumi tiga bahagian:
- Falsafah Semangat.
- Logik.
- Falsafah alam.
Hegel berpendapat bahawa agama dan falsafah adalah sama. Satu-satunya perbezaan adalah cara maklumat disampaikan. Hegel menganggap sistemnya sebagai mahkota perkembangan falsafah. Merit Hegel terletak pada penubuhan dalam falsafah dan dalam kesedaran umum konsep yang benar dan bermanfaat: proses, pembangunan, sejarah. Dia membuktikan bahawa tidak ada yang terpisah, tidak berkaitan dengan segala-galanya. Ini adalah prosesnya. Berkenaan sejarah dan pembangunan, Hegel menerangkannya dengan lebih jelas lagi. Adalah mustahil untuk memahami sesuatu fenomena tanpa memahami keseluruhan jalan yang telah diambilnya. Dan peranan penting dalam pendedahannya dimainkan oleh percanggahan, yang membolehkan pembangunan berlaku bukan dalam lingkaran setan, tetapi secara progresif - dari bentuk yang lebih rendah kepadalebih tinggi. Hegel memberi sumbangan yang besar kepada perkembangan kaedah sains, iaitu keseluruhan kaedah buatan yang dicipta oleh manusia dan bebas daripada subjek kajian. Ahli falsafah itu menunjukkan dalam sistemnya bahawa ilmu adalah proses sejarah. Oleh itu, kebenaran tidak boleh menjadi hasil sedia untuknya. Ia sentiasa berkembang dan mendedahkan dirinya dalam percanggahan.
