Ahli ekonomi-ahli falsafah Jerman menduduki tempat istimewa dalam teori ekonomi dunia. Salah satu orang yang luar biasa pada zamannya ialah Karl Kautsky. Karya beliau mempunyai banyak persamaan dengan karya K. Marx, tetapi mempunyai beberapa ciri khas yang menjadikan pandangan ahli falsafah Jerman ini unik dengan cara mereka sendiri. Dia berjaya menarik ramai penyokong, dan beberapa karyanya masih relevan. Dan pemimpin sosialis sayap kanan kini menggunakan idea yang disuarakan oleh Karl Kautsky dalam buku mereka.
Biografi
Kehidupan seorang ahli ekonomi masa depan bermula di Prague purba, tempat lelaki hebat ini dilahirkan pada tahun 1854. Pada zaman itu, Eropah Tengah menjalani kehidupan yang agak tenang, dan institusi pendidikannya bersaing dengan universiti terkemuka di Britain.
Karl Kautsky menerima pendidikan cemerlang di Universiti Vienna. Walaupun dalam tahun-tahun pelajarnya, dia berkongsi pandangan sosialis dan berkenalan secara terperinci dengan karya K. Marx. Denganlewat 1870-an, beliau berkongsi banyak pandangan Marxis. Khususnya, apa yang dipanggil persoalan agraria mula menarik minatnya bersama-sama dengan keistimewaan gerakan kelas pekerja dan perjuangan menentang revisionisme. Kedudukan editor jurnal yang agak popular "Die Neue Zeit" menyumbang kepada penyebaran idea-idea sosialis di Eropah Tengah dan Barat, walaupun pembacanya mencatatkan beberapa kecelaruan dalam karyanya dan kegemaran untuk skolastik saintifik.
Propaganda Marxisme
Pada tahun 1885 -1888 Karl Kautsky tinggal di London, di mana dia berkomunikasi rapat dengan Engels dan penyokong Marxisme. Sejak 1890 beliau berpindah ke Jerman, di mana beliau terus menerbitkan artikel mengenai pelbagai aspek Marxisme. Bakat pencerahan dan kehebatan perkataan itu menjadikan karya Kautsky cukup popular di kalangan penyokong gerakan sosialis dan radikal. Antara karya beliau ialah analisis aktiviti Thomas More dan dystopianya (1888), "Comments on the Exfurt program" (1892), "The forerunners of modern socialism (1895).
Kautsky dan Kristian
Ahli ekonomi dan ahli falsafah Jerman itu menumpukan salah satu karyanya untuk kelahiran dan perkembangan aliran keagamaan paling besar pada zamannya - Kristian. Dalam bukunya, Kautsky bercakap tentang sebab-sebab ekonomi dan sosial yang menentukan keperluan untuk kepercayaan baru dalam masyarakat, menjelaskan kepentingan realiti sejarah dan monoteisme Yahudi, berkat agama Kristian muncul sebagai agama yang berasingan. Karya "The Origin of Christianity" sangat dihargaisezaman, walaupun sekarang ini menimbulkan banyak kontroversi di kalangan orang yang beriman dan di kalangan ateis.
Kerja ekonomi
Analisis terperinci tentang hubungan ekonomi telah dijalankan oleh beliau pada tahun 1887. "Doktrin ekonomi Karl Marx" mungkin adalah karya paling terkenal saintis ini. Ia membentangkan tesis utama "Modal" yang terkenal dalam bahasa yang boleh diakses dan difahami. Tempat di mana Kautsky menerangkan teori modal mengandungi imej artistik yang boleh difahami yang boleh diakses oleh orang yang jauh dari pendidikan ekonomi.
Isu pertanian
Idea kapitalisme dalam pertanian telah didedahkan dengan cemerlang dalam buku K. Kautsky The Agrarian Question. Di sini dia menerangkan arah aliran utama yang secara beransur-ansur mengembangkan sikap terhadap harta tanah sejak sekian lama: dari sistem ekonomi feudal awal hingga era moden kapitalisme maju. Ahli ekonomi Jerman dapat menyelaraskan bahan deskriptif dan statistik, yang pada masa itu telah mengumpul jisim yang besar. Dalam karyanya, Kautsky bergantung pada data rasmi daripada pelbagai tinjauan dan banci yang dijalankan di England, Perancis, Amerika Syarikat dan Jerman.
Aliran lancar cerita dari hubungan feudal awal hingga pertanian moden menunjukkan bagaimana pertanian dalam masa yang singkat telah berkembang daripada pekerjaan patriarki kepada sains yang membolehkan anda mencapai keuntungan maksimum. Semua alasannya sangat sesuai dengan pengiraan Marx dan tesis ekonominya.
Berlepas dari ideaMarxisme
Pada awal abad ini, idea kediktatoran proletariat semakin popular. Idea untuk mengubah struktur ekonomi juga disuarakan pada Kongres II RSDLP, yang bermula pada tahun 1903 di Brussels, dan kemudian terus bekerja di London. Kautsky mengikuti perbincangan para perwakilan dengan teliti, tetapi dalam pertimbangannya dia berpihak kepada Menshevik (anti-Iskrovite). Pada kesempatan ini, Karl Kautsky menerbitkan beberapa karya yang ditulis dalam semangat Marxisme. Antaranya ialah "The Path to Power", "Slavs and Revolution". Karya-karya ahli ekonomi Jerman dikaji dengan teliti oleh V. I. Lenin, yang sering memetik mereka dalam ucapannya. Artikel Kautsky dengan ulasan Lenin sering diterbitkan di Iskra.
Sebelum Perang Dunia
Pemikiran semula secara beransur-ansur idea-idea K. Marx membuatkan Kautsky menjauhi idea-idea perjuangan revolusioner dan gerakan buruh. Dia menjalankan dasar perdamaian dengan pelbagai revisionis. Namun begitu, ini tidak menghalang beliau dalam tulisannya daripada menyokong gerakan pembubaran di kalangan Demokrat Sosial Rusia. Dia juga menafikan prinsip partisan falsafah Marxis, memberi penghormatan kepada pelbagai bentuk protes bukan organisasi. Sosialisme saintifik dalam tulisannya cuba wujud bersama dengan idea falsafah bukan Marxis. Pandangan Kautsky sedang mengalami perubahan penting. Beralih dari pandangan revolusioner Marxisme, dia cuba menerangkan dan menyebarkan prinsip-prinsip cauvinis sosial.
Kautsky pada tahun 1917
Pada awal tahun 1917, Kautsky terlibat secara langsung dalam penciptaan parti baru,yang pandangannya dikongsikan sepenuhnya. Ini adalah Parti Demokratik Sosial Jerman yang bebas, yang menarik banyak undi pada pusingan pertama pilihan raya. Tetapi Kautsky bertindak balas dengan sangat negatif terhadap Revolusi Oktober, menentang peralihan kuasa kepada pekerja dan petani, sambil mengekalkan prinsip demokrasi borjuasi.
Semasa tempoh pergolakan politik yang besar di Jerman, beliau mengekalkan cara mendamaikan kapitalisme dengan idea-idea sosialis. Kedudukan saintis Jerman mengenai isu ini telah dikaji secara terperinci dan dikritik oleh V. I. Lenin dalam karyanya "The Proletarian Revolution and the Degenerate Kautsky".
Seperti yang sering berlaku, idea ahli falsafah Jerman telah mengatasi penciptanya. Di Jerman selepas perang, sistem kapitalis kekal dominan. Gagasan kegemaran Kautsky (Parti Demokratik Sosial) mengambil ciri yang menakutkan. Apabila fasisme muncul di Eropah Tengah, Kautsky tidak menyedari sepenuhnya akibat buruk yang boleh ditimbulkannya. Pada tahun 1938, Nazi datang ke Vienna yang dicintainya, dan Karl Kautsky terpaksa berpindah ke Prague, dan kemudian ke Amsterdam, di mana dia mengakhiri hidupnya.
