Jika anda tidak bertindak seperti orang lain, masyarakat akan membenci anda. Pendapat ini agak popular, dan bukan tanpa sebab. Tingkah laku luar biasa mengelirukan orang, mood mereka merosot, mereka kecewa, dan sepanjang hari tidak ke mana-mana. Percayalah, tiada siapa yang mahu meludah anda sekali lagi, orang sudah banyak yang perlu dilakukan. Untuk mengelakkan musibah seperti ini berlaku, terdapat disiplin khusus yang mengajar tingkah laku yang betul dalam masyarakat. Salah satunya ialah deviantologi. Matlamatnya adalah untuk menyiasat tingkah laku "buruk" anda, mencari sebab dan mendapatkan "budak baik" sebagai hasilnya.
Tingkah laku menyimpang
Sebarang penyelewengan daripada norma sosial moral dan etika dipanggil tingkah laku menyimpang. Ini dinyatakan dalam individu dan dalam keseluruhan kumpulan sosial. Sebagai contoh, kecurian, sebagai tambahan kepada pendakwaan jenayah, ditakrifkan sebagai tingkah laku menyimpang. Terdapat lebih banyak manifestasi "tidak bersalah".penyimpangan: tingkah laku agresif, keengganan mematuhi peraturan, kegelisahan, dsb. Secara umum, semua yang tidak dilakukan oleh majoriti.
Jenis tingkah laku menyimpang
Di antara tingkah laku menyimpang, beberapa klasifikasi dipertimbangkan. Mereka membantu memahami arah dan menyempitkan medan carian untuk punca tingkah laku menyimpang. Selalunya ini ialah 4 perkara berikut:
- Inovasi.
- Ritualisme.
- Retreatisme.
- Pemberontakan.
Inovasi ialah persetujuan dengan majoriti awam dalam matlamat, tetapi sebaliknya dalam cara. Contohnya, penipuan. Matlamatnya adalah untuk membuat wang. Diluluskan. Bermakna - untuk menipu nenek dan sebagainya untuk wang. Ditolak.
Ritualisme ialah salah faham atau penafian sepenuhnya terhadap matlamat masyarakat, cara pencapaian, dibesar-besarkan hingga ke tahap yang tidak masuk akal. Contohnya, birokrasi. Bermakna - di bawah mikroskop, periksa setiap tanda dan lengkung. Diluluskan dengan kuat. Tujuan - ya, tiada tujuan, begitu sahaja. Ditolak.
Retreatisme ialah penafian sepenuhnya terhadap kedua-dua matlamat masyarakat dan cara untuk mencapainya. Sebagai contoh, seorang peminum alkohol. Matlamatnya adalah untuk mabuk dan melarikan diri dari dunia nyata (retreatism from English retreat - retreat). Ditolak. Bermakna - untuk minum alkohol sebanyak mungkin dalam masa yang sesingkat mungkin. Ditolak.
Pemberontakan adalah penafian sepenuhnya terhadap matlamat dan cara masyarakat, manakala keinginan untuk menggantikannya dengan yang baru yang lebih maju. Matlamatnya adalah masa depan cerah yang jauh. Diluluskan. Bermakna - untuk mengurangkan asas dan norma "usang". Ditolak.
Konsep deviatologi
Deviantologi ialah psikologi tingkah laku menyimpang. Tujuannya adalah untuk mengkaji penyelewengan dalam tingkah laku manusia dengan pembetulan seterusnya, pembetulan. Subjek adalah tingkah laku itu sendiri. Khususnya, tingkah laku yang ditolak. Proses itu sendiri dan kemungkinan pilihan pembetulan dipertimbangkan. Selain itu, tumpuan adalah pada kedua-dua penyelewengan satu orang dan sekumpulan orang secara keseluruhan.
Kriteria untuk menentukan tingkah laku menyimpang
Memandangkan deviantology ialah pertimbangan penyelewengan dalam tingkah laku seseorang, terdapat beberapa kriteria untuk menentukan tingkah laku devian: penilaian kualitatif-kuantitatif, psikopatik, kriteria sosial-normatif.
Kriteria kualitatif-kuantitatif menggambarkan pepatah: "semuanya baik secara sederhana". Ini bermakna bahawa banyak perbuatan menyimpang mungkin tidak dianggap sedemikian jika dilakukan secara sederhana. Sebagai contoh, pengambilan alkohol dalam kuantiti yang munasabah tidak dikutuk. Jika anda mula menyalahgunakan alkohol, masyarakat akan menganggap perkara ini sebagai penyelewengan dalam tingkah laku.
Penilaian psikopatik dijalankan dari sudut perubatan. Ini adalah semua jenis penyakit mental yang menyebabkan seseorang bertindak tidak normal.
Penilaian sosio-normatif berkaitan dengan keadaan semasa seluruh masyarakat. Bukan rahsia lagi bahawa pada masa yang berbeza perkara yang berbeza telah dikutuk dan diluluskan. Apa yang boleh diterima dari sudut pandangan masyarakat moden adalah betul.
Kaedah pembetulan utamatingkah laku
Terdapat beberapa kaedah untuk membetulkan tingkah laku menyimpang, penggunaannya bergantung kepada punca penyelewengan. Mari kita serlahkan beberapa perkara yang paling penting:
- Merangsang kesediaan seseorang untuk perubahan positif.
- Kurangkan kesan ketakutan dan kebimbangan pada personaliti.
- Memaksa seseorang untuk menghadapi ketakutan mereka.
Kaedah untuk membetulkan tingkah laku menyimpang berbeza, tetapi secara umum ia bertindak dengan cara yang sama: cuba seseorang untuk tingkah laku biasa, tunjukkan kepadanya apa yang baik dan apa yang buruk. Seorang lelaki, dia bodoh, melakukan perkara yang tidak normal hanya kerana dia tidak tahu bagaimana untuk melakukannya. Adalah mudah baginya untuk menjelaskan bahawa, kata mereka, hanya orang jahat yang mencuri - jadi dia akan sedar serta-merta.
Tempat dalam sains
Deviantology ialah cabang sosiologi dengan sentuhan psikologi. Walaupun aplikasinya, ia masih terlalu teori, tetapi masih dianggap sebagai disiplin saintifik yang lengkap.
Dua sisi syiling yang sama
Deviantology sebenarnya jenis hipokrit. Baginya, tidak ada baik atau buruk, hanya kejayaan atau kegagalan. Secara teori ada hitam dan putih, tetapi dalam praktiknya hanya ada warna.
Secara khusus, deviantologi menganggap tingkah laku tidak boleh diterima hanya jika hasilnya tidak berjaya. Contohnya, seseorang itu tidak belajar dengan baik di sekolah, tidak ke mana-mana dan tidak pergi bekerja. Deviantology akan berkata: ini adalah tingkah laku yang menyimpang, tidak normal. Dia mesti mempunyai kompleks; tidak membantu masyarakat, dan secara umum, ia adalah hodoh. Tetapi ia membebankannyamemperoleh nilai yang dianggap paling tinggi dalam masyarakat - wang, sebagai contoh, jadi sekarang orang ini akan bertukar daripada marginal menjadi contoh untuk diikuti.
Terdapat banyak kes sedemikian. Tetapi deviantologi, yang, seperti yang sepatutnya untuk seorang wanita yang baik, musang yang licik, segera membalas, memanggil kes sedemikian "penyimpangan positif daripada norma sosial." Bagaimana untuk membezakan "positif" daripada "negatif" jika anda tidak tahu hasilnya? Deviantology berdiam diri dalam isu ini.
"Seeker" berakhir dengan beg penuh konsep dan semangat telanjang. Mempraktikkan teori adalah satu proses yang sukar. Ini bukan sahaja kerana kekaburan jiwa manusia, tetapi juga kerana kekaburan disiplin itu sendiri.
Masalah deviantologi
Deviantology, berada di persimpangan sosiologi dan psikologi, dengan berani menerima pakai kelemahan yang kedua. Khususnya, tindakan itu sendiri selalunya boleh diselidiki, manakala proses yang menyertainya dianggap sekunder, walaupun wajib. Tetapi ia tidak teruk.
Tidak seteruk fakta bahawa segala-galanya dianggap tanpa mengambil kira "persekitaran" seseorang tertentu. Pakar psikologi bercakap dengan "ditolak" dalam bahasa yang sama sekali berbeza. Mereka berkata: "Tidak, anda berfikir salah. Bagaimana untuk berfikir, saya akan memberitahu anda sekarang …". Mereka cuba menyelesaikan masalah manusia, berada dalam "persekitaran" mereka. Pesakit hanya tidak memahami mereka. Ia seperti,bercakap dalam bahasa Rusia, untuk menerangkan kepada orang Cina mengapa mata tidak boleh sempit. Ini adalah salah satu masalah paling serius dalam psikologi moden, dan deviantologi sering menggunakannya. Sudah tentu, terdapat pengecualian, tetapi mereka lebih berkemungkinan mengesahkan kewujudan peraturan tersebut.
Masalah dengan peraturan "tiada mangsa - tiada jenayah" deviantologi juga dipintas dengan sangat anggun. Sebagai contoh, dalam buku "Deviantology" Zmanovskaya E. berkata:
Ciri tingkah laku menyimpang ialah ia menyebabkan kerosakan sebenar kepada orang itu sendiri atau orang di sekelilingnya.
Iaitu, jika tiada bahaya kepada orang lain, anda sentiasa boleh menunjukkan bahawa "suspek" adalah "mangsa". Hujahnya sangat mudah, kerana penjenayah yang jarang mengaku melakukan jenayah jika dia tidak ditangkap oleh tangan. Tidak mustahil untuk mengambil seseorang "berkerah" apabila menimbulkan trauma mental pada dirinya sendiri. Sudah tentu, ini tidak akan diikuti dengan hukuman jenayah atau pentadbiran, tetapi diagnosis "tingkah laku menyimpang" telah dibuat.
Untuk bersikap adil, perlu diperhatikan bahawa "Deviantology" Zmanovskaya tidak selalu menganggap psikologi tingkah laku menyimpang sebagai negatif:
Pada pendapat kami, fenomena sosial yang rapat seperti radikalisme, kreativiti dan peminggiran tidak memenuhi kriteria ini dan bukan tingkah laku menyimpang. Walaupun fakta bahawa mereka juga menyimpang daripada norma yang diterima umum, menyebabkan kerengsaan bahagian penduduk yang berfikiran konservatif, fenomena iniberguna kepada masyarakat dan bukannya berbahaya.
Namun, ini lebih mengelirukan orang yang "tidak tahu". Sempadan menjadi kabur yang mungkin. Jika, sebagai contoh, orang jahat dipukul, ini juga akan menjadi "berguna" untuk masyarakat, tetapi tanggungjawab tidak akan dielakkan. Adakah mungkin untuk mengelakkan stigma "devian" dengan cara ini? Siapa kemudian menilai apa yang akhirnya berguna dan apa yang tidak? Jadi, mengapa istilah penyelewengan tingkah laku dicipta sama sekali, jika satu bahagian daripadanya boleh dibenarkan oleh fakta bahawa ia akan berguna, dan yang lain dilindungi oleh Kanun Jenayah? Soalan-soalan ini tetap terbuka dalam kedua-dua ciri tingkah laku dalam "Deviantology" E. Zmanovskaya dan dalam keseluruhan disiplin secara keseluruhan.
