"Anjakan paradigma" ialah salah satu istilah yang digunakan oleh semua orang tetapi tiada siapa yang faham.
"Paradigma" ialah kata kunci yang digunakan oleh orang dari dunia sains, budaya dan bidang lain dengan berani. Walau bagaimanapun, keluasan penggunaan istilah ini sering mengelirukan penduduk bandar. Dalam erti kata moden, konsep paradigma telah diperkenalkan oleh ahli sejarah sains Amerika Thomas Kuhn, dan hari ini ia bertapak kukuh dalam leksikon "elit intelektual".
Etimologi
Perkataan "paradigma" ialah terbitan daripada kata nama Yunani παράδειγΜα - "template, contoh, model, sampel", yang menggabungkan dua leksem: παρά "dekat" dan δεῖγΜα "ditunjukkan, sampel, sampel" - kata kerja δείκνυΜι "menunjukkan, menunjuk".
Teori paradigma saintifik Thomas Kuhn
Bagaimana untuk membayangkan perkembangan sains secara kiasan? Adakah mungkin untuk mengambil sebagai ilustrasi, sebagai contoh, baldi yang, dari kelahiran pemikiran saintifik hingga hari ini, saintis dari seluruh dunia membuang"pengetahuan"? Secara teorinya, mengapa tidak… Tetapi berapakah isipadu baldi ini? "Tidak penting," anda menjawab, dan anda mungkin betul. Tetapi adakah mungkin untuk mengatakan bahawa beberapa "unit" pengetahuan, jatuh ke dalam baldi ini, selama-lamanya dan tidak dapat ditarik balik mendapat tempatnya di sana? Mari luangkan masa menjawab soalan ini.
Mari kita kembali ke dunia material dan bincangkan di mana pengetahuan saintifik disimpan. Bagaimanakah setiap daripada kita tahu bahawa Bumi itu bulat dan manusia tergolong dalam alam haiwan? Sudah tentu, dari buku, sekurang-kurangnya dari buku teks. Berapakah purata ketebalan buku teks? 200-300 muka surat… Adakah ini benar-benar cukup untuk menggambarkan kandungan kapal kita yang tidak berdasar, yang telah diusahakan orang ramai untuk mengisi selama beberapa ribu tahun?
“Berhenti menipu kami,” anda berkata, “kerana buku teks sekolah hanya mencerminkan asas-asas kawasan tertentu, pangkalan itu, yang cukup untuk memahami undang-undang asas susunan dunia!” Dan sekali lagi anda pasti betul! Tetapi hakikatnya ialah jika "pukulan" mana-mana idea saintifik dalam baldi kami tidak dapat dipulihkan, maka buku teks akan bermula dengan pernyataan kategori bahawa Bumi adalah rata, dan akan berakhir dengan pernyataan bercanggah bahawa ia juga bulat … Tetapi sebenarnya, sebagai fakta saintifik yang diterima umum, kura-kura dan gajah yang memegang Bumi pada satu saat yang baik terbang keluar dari baldi seperti peluru, dan sebagai gantinya bola memerintah, yang, dengan cara itu, juga meninggalkan hangatnya. letakkan agak baru-baru ini, memberi laluan ellipsoid (dan jika anda pergi ke penghujung dalam kebosanan anda, kini geoid telah mengendap rapat di dalam baldi)!
Jadi, secara ringkasnya, paradigma ialah idea dan pendekatan asas yang diterima oleh komuniti saintifik sebagai aksiom, berfungsi sebagai titik permulaan untuk penyelidikan lanjut.
Revolusi saintifik dan anjakan paradigma
Kami telah pun bersetuju bahawa paradigma ialah idea asas yang diterima sebagai fakta saintifik dan titik permulaan untuk penyelidikan. Jadi bagaimana ia berlaku bahawa teori bahawa Bumi adalah rata, yang tidak memerlukan bukti, tiba-tiba tidak lagi relevan? Hakikatnya menurut teori Kuhn, mana-mana, walaupun paradigma yang paling stabil dan kelihatan tidak dapat dihancurkan, lambat laun akan menghadapi kemunculan apa yang dipanggil anomali - fenomena yang tidak dapat dijelaskan dalam asas aksiomatik yang diterima; pada ketika ini, sains datang kepada krisis. Pada mulanya, satu atau dua saintis di dunia menyedari perkara ini, mula menguji paradigma semasa, mengesahkannya, mencari kelemahan, dan, pada akhirnya, ternyata revolusioner ini menjalankan penyelidikan alternatif ke arah yang berserenjang dengan sezaman mereka. Mereka menerbitkan artikel, bercakap di persidangan dan … bertemu dengan salah faham sepenuhnya dan penolakan rakan sekerja dan masyarakat. Pada masa itu, Giordano Bruno telah melecur, dengan cara itu! Dan Ernest Rutherford dan Niels Bohr, dengan idea mereka tentang struktur atom, telah lama dianggap sebagai pemimpi. Walau bagaimanapun, kehidupan berjalan seperti biasa, dan benih keraguan, yang disemai oleh "pembangkang" dari dunia sains, bercambah dalam fikiran semakin ramai saintis, menentang sainssekolah.
Beginilah revolusi saintifik berlaku, akibatnya, lambat laun, paradigma baru terbentuk, dan yang lama, seperti yang telah kita persetujui, meninggalkan tempatnya.
Contoh paradigma moden dalam sains tepat
Dalam dunia hari ini, teori Kuhn, yang kita bincangkan sebelum ini, kelihatan terlalu mudah. Biar saya jelaskan dengan contoh: di sekolah kita mengkaji apa yang dipanggil geometri Euclid. Salah satu aksiom asas ialah garis selari tidak bersilang. Pada penghujung abad ke-19, Nikolai Lobachevsky menerbitkan sebuah karya di mana dia menyangkal postulat saintifik yang diterima umum ini. Jelas sekali bahawa pandangan alternatif tidak begitu mesra, tetapi terdapat juga penyokong terpencil idea ini. Hanya lebih daripada seratus tahun kemudian, geometri Lobachevsky bukan sahaja menubuhkan dirinya, tetapi juga berfungsi sebagai asas untuk geometri bukan Euclidean hubungan spatial yang lain. Sekarang teori-teori ini digunakan secara meluas dalam fizik, astronomi, dan lain-lain. Walau bagaimanapun, baik geometri rakan senegara kita yang hebat, mahupun idea "bukan Euclidean" lain menggantikan teori klasik - mereka menambahnya, dibina di atasnya, iaitu, paradigma wujud dalam selari, menerangkan objek yang sama dalam aspek yang berbeza.
Situasi yang sama diperhatikan dalam paradigma pengaturcaraan. Istilah "poliparadigmaliti" bahkan digunakan berkaitan dengan bidang pengetahuan ini.
Paradigma baharu tidak menggantikan yang lama, tetapi menawarkan kaedah untuk menyelesaikan masalah tertentu dengan pengurangan masa dan kos kewangan. Pada masa yang sama, paradigma "lama" kekal dalam perkhidmatan, digunakan sama ada sebagai asas untuk yang baharu, atau sebagai satu set alat bebas. Contohnya, bahasa pengaturcaraan Python membenarkan anda menulis kod menggunakan mana-mana paradigma sedia ada - penting, berorientasikan objektif berfungsi atau gabungannya.
Paradigma dalam kemanusiaan
Dalam bidang kemanusiaan, teori paradigma diubah suai sedikit: paradigma tidak menggambarkan fenomena, tetapi terutamanya pendekatan kepada kajiannya. Jadi, sebagai contoh, dalam linguistik pada awal abad yang lalu, kajian arus perdana mengkaji bahasa dalam aspek sejarah perbandingan, iaitu, sama ada perubahan dalam bahasa dari masa ke masa telah diterangkan, atau bahasa yang berbeza dibandingkan. Kemudian paradigma struktur sistem telah ditubuhkan dalam linguistik - bahasa itu difahami sebagai sistem yang teratur (penyelidikan ke arah ini masih berterusan). Hari ini dipercayai bahawa paradigma antroposentrik mendominasi: "bahasa dalam manusia dan manusia dalam bahasa" sedang dikaji.
Dalam sosiologi moden, dipercayai terdapat beberapa paradigma yang stabil. Sesetengah pengkaji berpandangan bahawa ini adalah bukti krisis dalam sains undang-undang masyarakat. Yang lain, sebaliknya, menegaskan sifat pelbagai paradigmatik sosiologi (istilah George Ritzer), berdasarkanidea tentang sifat kompleks dan multidimensi fenomena sosial.
Paradigma pembangunan
Istilah "paradigma" telah tidak lagi digunakan dalam pengertian Kuhnian dalam beberapa dekad kebelakangan ini. Semakin banyak, frasa "paradigma pembangunan" boleh didapati dalam tajuk persidangan, koleksi artikel ilmiah, dan juga dalam tajuk utama akhbar. Ungkapan ini diluluskan selepas Persidangan PBB 1992 mengenai masalah alam sekitar dan evolusi tamadun. Paradigma pembangunan mampan dan pembangunan inovatif (dalam rumusan inilah ia diumumkan pada persidangan itu) sebenarnya, merupakan konsep yang saling melengkapi dan saling berkaitan tentang kemajuan tatanan dunia. Idea umum ialah, tertakluk kepada pencapaian pertumbuhan ekonomi yang berterusan, dasar domestik negara harus ditujukan untuk membangunkan potensi manusia, memelihara dan/atau memulihkan alam sekitar melalui pengenalan perkembangan saintifik dan teknologi.
Paradigma peribadi
Istilah "paradigma peribadi" ialah (dalam istilah mudah) sistem idea seseorang individu tentang realiti sekeliling. Dalam sains manusia, konsep "gambar dunia" digunakan dalam erti kata yang sama. Paradigma peribadi bergantung kepada sejumlah besar faktor, mulai dari sejarah (era di mana seseorang hidup) dan geografi, berakhir dengan prinsip moral dan pengalaman hidup individu. Maksudnya, setiap daripada kita adalah pembawa peribadi yang unikparadigma.
Makna lain bagi perkataan "paradigma"
Dalam linguistik, istilah "paradigma" berakar umbi sebelum popularisasi Kuhn dan boleh merangkumi beberapa makna:
- "pelbagai" kategori tatabahasa yang berasingan. Sebagai contoh, paradigma nombor dalam bahasa Rusia jauh lebih sempit berbanding dalam bahasa Inggeris dan termasuk kala sekarang, masa lalu dan masa hadapan (bandingkan dengan kepelbagaian sistem kala kata kerja bahasa Inggeris);
- sistem untuk menukar bentuk perkataan mengikut kategori tatabahasa, seperti konjugasi atau deklinasi, dsb.
Dalam sejarah, paradigma dan perubahannya agak kerap, terutamanya dalam tradisi Barat, difahami sebagai peristiwa penting yang secara drastik mengubah cara hidup, khususnya, revolusi agraria dan perindustrian. Kini mereka bercakap tentang paradigma sejarah digital.
