Ungkapan "bodoh pintar" mencirikan seseorang yang mempunyai banyak pengetahuan tentang segala-galanya di dunia, tetapi melakukan kesilapan apabila membuat keputusan tertentu. Takrifan saintifik, idea falsafah dan setiap hari adalah konsisten antara satu sama lain dalam kehematan itu, pertama sekali, bukan tanda kehadiran minda, tetapi keupayaan untuk menggunakannya. Bagaimanakah ini boleh dilihat dalam amalan?
Pemikiran hebat tentang kehematan
Pelantikan seseorang adalah kerana kebijaksanaan dan kemuliaan akhlak; kerana kebajikan membuat keputusan yang betul, dan kebijaksanaan membuat betul cara untuk mencapainya. (Aristotle)
Manusia ialah makhluk yang menerima, berperasaan, bijak dan munasabah, berusaha untuk memelihara diri dan kebahagiaan. (Holbach Paul Henri)
Seorang lelaki yang sempurna, bijak dalam ucapan, berhemat dalam perbuatan, sentiasa menyenangkan orang yang berakal budi, mereka ingin berkomunikasi dengannya. (B altasar Gracian y Morales)
Berfikir, berkembang secara rohani. (Igor Subbotin)
Alasan - titisan fikiran, kadang-kadang semua orang tidak cukup untuk beramal! (Andrey Tabakov)
Sebabselamatkan apa sahaja yang berlaku
Walaupun apa yang saya jangkakan, ia tidak berjaya dengan baik. (Alexander Shevchenko)
Apakah budi bicara?
Seseorang mula berfikir apabila perlu mencari penyelesaian yang betul untuk masalah yang timbul sebelum dia.
Ini adalah proses psikofisiologi yang agak kompleks, yang merangkumi kemahiran seperti:
- menarik pengetahuan sedia ada;
- gunakan pengalaman sedia ada (anda sendiri dan orang lain);
- analisis pengetahuan dan pengalaman (positif dan negatif);
- buat kesimpulan yang betul;
- buat keputusan.
Kewajaran ialah pemahaman yang betul dan waras tentang intipati perkara yang berlaku di sekeliling, kewarasan dan logik dalam tindakan.
Penaakulan. Apakah ini?
Keperluan penaakulan timbul apabila seseorang ingin mengetahui sesuatu, memikirkannya, membandingkan fakta, membuat kesimpulan dan membuat keputusan. Oleh itu, ini adalah proses pemikiran, yang dijalankan dalam bentuk pertimbangan, kesimpulan. Keperluan penaakulan timbul apabila perlu untuk membuktikan atau menyangkal sesuatu, iaitu apabila terdapat keraguan tentang sesuatu.
Penaakulan yang betul membawa kepada kesimpulan dan tindakan yang betul. Ia mungkin berlaku pada seseorang yang mempunyai perkembangan mental dan kesihatan mental yang normal, ia juga bergantung pada didikan dan sikap sosial.
Kualiti
Kewajaran - apakah itu? Untuk mengetahui jawapan kepada soalan ini, adalah perlu untuk menentukan apa yang peribadiorang seperti itu mempunyai kualiti.
Ramai meletakkan tanda sama antara takrifan "munasabah" dan "kering". Orang seperti itu nampaknya seorang yang tidak tenang, tidak emosi yang sentiasa mengira dan memutuskan sesuatu. Orang jenis ini hanya ditemui apabila kebijaksanaan (sebagai kebaikan) dan egoisme (sebagai kelemahan) digabungkan dalam satu orang. Sudah tentu, ada orang seperti itu. Tetapi emosi dan kebijaksanaan tindakan tidak mengecualikan satu sama lain jika seseorang tahu bagaimana untuk menundukkan perasaan kepada alasan.
Tekad dan berhemah juga tidak bercanggah antara satu sama lain. Dalam situasi kritikal, orang yang bijak boleh membandingkan semua konflik situasi dengan cepat, memberikan pilihan untuk perkembangan peristiwa dan akibatnya.
Orang yang bijak belajar bukan sahaja dari pengalamannya sendiri, tetapi juga dari pengalaman orang lain. Dia mempunyai kuasa pemerhatian, kemahiran analisis dan sintesis fakta kehidupan, tahu bagaimana untuk menerangkannya dari sudut pandangan saintifik atau duniawi. Rasionalisme dalam memilih pilihan cara dan cara untuk mencapai matlamat (atau matlamat) adalah wujud dalam diri seseorang yang munasabah. Ini memastikan anda mendapat apa yang anda inginkan dengan cepat dengan kerugian psikologi dan material yang paling sedikit. Maksudnya, kebijaksanaan dan kebijaksanaan wujud bersama dengan baik dalam orang sedemikian. Moto beliau ialah: “Mula-mula saya fikir, kemudian saya fikirkan.”
Bagaimana untuk menjadi?
Akal dan budi dianggap sebagai kebaikan utama seseorang. Jika seseorang ingin memupuk sikap berhemah dalam dirinya, maka anda harus mulakan dengan mengikuti enam peraturan asas:
- Perkayakan andafikiran dengan pengetahuan dan pengalaman, tanpanya kebijaksanaan hanyalah keinginan yang baik.
- Belajar untuk memberi keutamaan. Tidak semua masalah adalah akut seperti yang kadang-kadang kelihatan. Keupayaan untuk menilai yang mana antara mereka memerlukan penyelesaian segera memerlukan pendekatan yang seimbang dan menghapuskan kemunculan huru-hara baru. Kebijaksanaan rakyat sangat sesuai di sini - "ukur tujuh kali, potong sekali."
- Jangan biarkan emosi anda menguasai fikiran anda, cari cara yang boleh diterima untuk menekannya dalam situasi kritikal. Cetusan kemarahan, euforia, perasaan sia-sia, panik tentang apa yang telah berlaku atau apa yang akan berlaku, sekat penaakulan yang waras tentang apa yang perlu dilakukan sekarang atau kemudian untuk membuat keputusan yang betul.
- Fikirkan tentang apa yang akan berlaku, bagaimana peristiwa akan berkembang jika yang diingini tidak menjadi kenyataan atau pilihan yang tidak diingini berlaku. Mempunyai pilihan sandaran yang difikirkan dengan baik menimbulkan ketenangan fikiran dan rasa yakin.
- Menilai dengan secukupnya kepentingan anda sendiri di dunia ini dan dalam kehidupan orang lain. Ini akan membolehkan anda bersikap munasabah dan realistik tentang menetapkan matlamat anda sendiri, membentuk bulatan rakan sekerja dan pekerja yang bersedia untuk bantuan bersama, untuk kritikan yang membina.
- Galakkan, puji diri anda untuk nasib baik. Jangan berlarutan dalam kehinaan diri yang tidak berkesudahan, jika sesuatu gagal, tidak berlaku. Kemurungan ialah musuh akal yang paling teruk.
Orang yang munasabah menyedari kekurangannya dan dibezakan oleh keinginan untuk pendidikan diri, kerana dia tahu bahawa ciri-ciri watak seperti ketepatan masa,ketekunan, kejujuran dan kesopanan amat dihargai dalam masyarakat.
Bagaimana untuk memupuk kualiti ini dalam diri kanak-kanak?
Tidak dapat dinafikan bahawa berhemah adalah penolong yang paling berharga bagi seseorang dalam lautan nafsu dan masalah kehidupan. Untuk dia membesar seperti ini, ibu bapa perlu melakukan banyak usaha, memilih gaya pendidikan keluarga tertentu.
Pakar psikologi menasihatkan untuk melatih walaupun kanak-kanak kecil dalam membuat penaakulan tentang apa yang perlu dilakukan dalam situasi tertentu, mengapa, cara terbaik untuk mencapai matlamat. Perbincangan tenang bersama anak tentang hasil aktiviti, baik yang berjaya mahupun yang tidak berjaya, mengajarnya untuk introspeksi dan memikirkan tindakan selanjutnya.
Keinginan fanatik ibu bapa untuk melindungi anak daripada kesusahan, kehilangan peluang untuk memilih keputusan, menggantikan keinginannya dengan keinginannya sendiri - ini adalah kecerobohan ibu bapa itu sendiri. Pemerolehan pengalaman hidup memerlukan kesilapan yang menggalakkan lebih berhati-hati dan bertimbang rasa dalam tindakan. Biarkan kanak-kanak melakukan kesilapan apabila ia tidak mengancam kesihatan mereka dan kesihatan orang lain.
Orang yang menyesuaikan diri secara sosial tahu cara mengambil kira pendapat orang lain, tetapi juga tahu cara mempertahankan pendapatnya.
Kewajaran ialah keupayaan untuk mencari pilihan untuk menggabungkan minat dan keperluan anda dengan orang ramai. Menjelaskan sebab-sebab keputusan dan tindakan tertentu orang dewasa itu sendiri, menganalisis kesilapan mereka adalah kaedah wajib sekolah kehidupan ibu bapa. Contoh-contoh ini, boleh diakses mengikut umur kanak-kanak, boleh diambil daripada media, daripada sastera, daripada kehidupan peribadi.