Pemberontakan Bashkir 1705-1711 meninggalkan kesan yang ketara dalam sejarah Rusia. Tempoh ini tidak diliputi secara meluas. Berlatarbelakangkan Perang Utara dan pembaharuan Peter the Great, rusuhan kadangkala dikemukakan oleh ahli sejarah sebagai masalah dalaman kecil.
Bukan kata pengantar
Para penghasut yang membangkitkan pemberontakan Bashkir telah tenggelam dalam kelalaian. Peserta dalam acara ini tidak disebut dalam karya seni, tidak seperti, contohnya, pemberontakan petani Pugachev. Sementara itu, sejarah orang-orang yang menjadi sebahagian daripada Empayar Rusia menjadi sejarahnya juga. Perlu diingat bahawa sempadan penempatan, bahasa dan adat resam Bashkirs pada masa lalu berbeza daripada yang moden. Sebelum menerangkan pemberontakan Bashkir pada awal abad kelapan belas, mari kita beralih secara ringkas kepada sejarah umat ini.
Rujukan geografi
Kemungkinan nenek moyang Bashkir disebut dalam tulisan mereka oleh Ptolemy dan Herodotus. Adalah dipercayai bahawa wilayah etnik mereka adalah padang rumput Ural Selatan. Sumber-sumber Arab abad kesembilan secara langsung memberi kesaksian tentang ini. Menurut Ibn Fadlan, Bashkirs - Turki yang tinggal di lereng selatan Ural, menduduki wilayah yang luas sehingga Volga, jiran mereka di tenggara adalah Pechenegs, padadi barat - Bulgaria, di selatan - Oguzes.
Sharif Idrisi, seorang ahli geografi abad kedua belas, melaporkan bahawa Bashkirs menetap di sumber Kama dan Ural. Dia bercakap tentang sebuah penempatan besar bernama Nemzhan, yang terletak di hulu Sungai Lika (mungkin Yaik atau Ural). Bashkirs terlibat dalam peleburan tembaga, pengekstrakan bulu rubah dan memerang, dan pemprosesan batu berharga. Di bandar Gurkhan, di bahagian utara Sungai Agidel, Bashkir membuat barang kemas, tali pinggang dan senjata.
Asal usul manusia
Sumber bertulis memberi keterangan bahawa orang Bashkir telah lama mendiami Ural Selatan. Untuk masa yang lama mereka adalah orang yang paling ramai di rantau ini. Tidak diketahui secara pasti apabila Bashkirs datang ke Ural Selatan, bagaimana komuniti mereka berkembang, bagaimana bahasa itu terbentuk. Hakikatnya mereka berada pada tahap pembangunan yang rendah sehingga tidak meninggalkan kesan yang jelas. Pada masa yang sama, tanah ini didiami oleh banyak suku Ugric, yang memiliki kerja logam dan kraf lain yang mahir. Busut dan penemuan arkeologi lain membuktikan kehadiran mereka.
Idea yang lebih atau kurang jelas tentang orang Bashkir hanya muncul pada abad ke-16-17. Pada mulanya, ini adalah kumpulan etnik yang berselerak. Selepas itu, kumpulan ini mengembangkan perbezaan budaya yang mendalam. Menurut satu versi, Bashkirs datang ke Ural Selatan dari dataran rendah Ural, menurut yang lain, mereka adalah sekumpulan suku Finno-Ugric yang mengalami Turkization yang ketara. Versi ketiga dan paling tepat ialah Bashkirs adalah sisa-sisa suku nomad,beralih kepada gaya hidup yang tidak aktif. Perubahan mendadak dalam gaya hidup menyumbang kepada kehilangan beberapa tradisi budaya dan digantikan oleh yang lain. Lama kelamaan, perubahan daripada pastoralisme nomad kepada semi-nomad berlaku dalam tempoh dari abad ke-17 hingga abad ke-19. Pada masa yang sama, Ural Selatan dibangunkan secara aktif oleh Rusia. Oleh itu, tradisi budaya Bashkirs digantikan oleh Rusia atau Finno-Ugric. Bashkirs membangunkan pemburuan dan pertanian. Sebahagian daripada budaya tradisional telah hilang. Penjajahan rakyat agak sederhana, kerana ramai yang mengekalkan gaya hidup nomad. Hanya khabar angin tentang Kristianisasi paksa Bashkir yang menyebabkan rasa tidak puas hati.
Gabungan bahasa
Bahasa Bashkir tergolong dalam subkumpulan Volga-Kypchak, yang merupakan sebahagian daripada kumpulan Kypchak, cabang Turki bagi kumpulan bahasa Altai. Terdapat tiga dialek: selatan, timur, barat laut. Pada zaman dahulu, Bashkirs menggunakan skrip runic Turki, semasa pembentukan Islam - abjad Arab. Percubaan telah dibuat untuk menterjemah bahasa itu ke dalam bahasa Latin, pada masa ini terdapat tiga puluh tiga huruf Rusia dalam abjad Bashkir dan sembilan huruf tambahan yang menunjukkan bunyi tertentu.
Agama
Menurut orang Arab kuno, orang Bashkir pada asalnya mempunyai kepercayaan pagan. Puak purba menyembah dua belas tuhan, pahlawan mengenali diri mereka dengan haiwan liar. Jelas sekali, agama kuno itu menyerupai shamanisme. Tempoh perihalan orang-orang Cis-Ural oleh sejarawan Arab bertepatan dengan permulaan penerimaan Islam oleh Bashkirs. Penegakan hak untuk menganut agama Islam oleh Bashkir membawa kepada pertumpahan darah, merosakkanpemberontakan.
Menyertai Rusia
Pada abad ke-13-14, Bashkirs adalah sebahagian daripada Golden Horde. Selepas kejatuhannya, negara dibahagikan mengikut wilayah. Bashkir barat dan barat laut berada di bawah pemerintahan Khanate Kazan. Penduduk bahagian tengah, selatan dan tenggara Bashkiria diperintah oleh Nogai Horde. Bahagian Trans-Ural adalah milik Khanate Siberia. Semasa pemerintahan Ivan the Terrible, Bashkir dari semua khanat seterusnya menerima kewarganegaraan Moscow.
Syarat penerimaan menentukan pemberontakan Bashkir. Ia berlaku selepas penawanan Kazan. Kemasukan itu secara sukarela, yang difasilitasi oleh rayuan tsar Rusia kepada Bashkirs. Ivan the Terrible membuat konsesi yang tidak pernah berlaku sebelum ini kepada Bashkirs, memberikan mereka hak patrimonial untuk tanah, memelihara Islam dan pemerintahan sendiri tempatan.
Sejarah pemberontakan
Percubaan untuk terus melanggar manifesto menyebabkan rasa tidak puas hati yang besar di pihak rakyat Bashkiria. Selepas naik takhta Romanov, tanah Bashkir mula diedarkan secara aktif kepada pemilik tanah, dengan itu melanggar hak patrimonial rakyat untuk memiliki tanah. Rusuhan pertama berlaku pada tahun 1645. Selanjutnya, pemberontakan Bashkir berlaku dari 1662 hingga 1664, dari 1681 hingga 1684, dari 1704 hingga 1711 (1725). Persembahan paling lama dikaitkan dengan usaha menghapuskan Islam. Semua pemberontakan Bashkir membawa banyak masalah kepada negara Rusia dan merumitkan pembangunan tanah baru. Pihak berkuasa tsarist sekali lagi meluluskan hak patrimonial dan memberikan hak istimewa baharu kepada Bashkir untuk perdamaian.
Pemberontakan Bashkir 1705-1711
Menurut satu versi, pemberontakan itu menimbulkan khabar angin tentang pengharaman agama Islam, menurut satu lagi - perampasan tanah patrimonial dan kenaikan cukai. Pada Ogos 1704 pemungut cukai Dokhov, Zhikharev dan Sergeev tiba di Bashkiria. Mereka mengumumkan dekri negeri baru. Pengenalan cukai ke atas masjid, mullah dan ahli kariah rumah solat diumumkan. Masjid akan dibina di atas model gereja Ortodoks, tanah perkuburan akan diatur di sebelah gereja, rekod kematian ahli kariah dan pendaftaran perkahwinan akan diadakan di hadapan paderi Ortodoks. Semua inovasi ini dianggap sebagai persediaan untuk mengharamkan agama Islam.
Semasa Perang Utara, sumber diperlukan, dan tambahan 200,000 kuda dan 4,000 askar telah dituntut daripada Bashkir. Secara keseluruhan, dekri yang dibawa oleh pemungut cukai mengandungi 72 cukai baru. Khususnya, cukai telah diperkenalkan ke atas warna mata. Bangsawan Bashkir menentang dan berusaha untuk memisahkan diri untuk menjadi sebahagian daripada Empayar Uthmaniyyah. Rusuhan pertama berlaku di bawah pimpinan Aldar dan Kuzyuk.
Menjelang 1708 Samara, Saratov, Astrakhan, Vyatka, Tobolsk, Kazan telah ditawan oleh Bashkirs. Pemberontakan hanya terhad, tetapi hanya pada 1711 telah ditindas sepenuhnya. Negeri "pendatang baru" - pemungut cukai Dokhov, Sergeev dan Zhikharev - telah disabitkan kesalahan dan dihukum kerana mengutip cukai yang tidak sah dan tidak dijangka melalui dekri. Oleh itu, punca pemberontakan Bashkir 1705-1711 telah dihapuskan. Walaupun keamanan ditubuhkan, hanya pada 1725 Bashkirssekali lagi bersumpah setia kepada maharaja Rusia. Keputusan pemberontakan Bashkir mengecewakan. Ramai rakyat Rusia dan Bashkir mati, rasa tidak puas hati masih berterusan.
Keinginan rakyat untuk penentuan nasib sendiri tidak surut selepas konsesi kerajaan tsar, tetapi kebangkitan baru tidak segera muncul. Tanpa pengecualian, semua rusuhan telah ditindas, dan penghasut dihukum berat.
Tahap pemberontakan
Mari kita pertimbangkan bagaimana kebangkitan Bashkir berkembang. Jadual di bawah menggambarkan peringkat dan peristiwa.
| Pentas | Tahun | Acara |
| 1 | 1704-1706 | Permulaan pemberontakan, pengumpulan kuda untuk keperluan tentera bertukar menjadi rompakan dan menimbulkan tindak balas daripada penduduk setempat |
| 2 | 1707-1708 | Peringkat skala pergerakan tertinggi, penawanan bandar-bandar Rusia, promosi Khan Khazi Akkuskarov, percubaan pemberontak untuk menjalin hubungan dengan Empayar Uthmaniyyah, petani yang memberontak dan Cossack dari Don |
| 3 | 1709-1710 | Perjuangan di Trans-Ural. Persatuan pemberontak dengan Karakalpaks. Kekalahan pemberontak dengan bantuan tentera Kolyma |
| 4 | 1711 | Berakhirnya pemberontakan |
| 5 | 1725 | Menandatangani sumpah |
Kalah
Punca kekalahanPemberontakan Bashkir adalah banyak. Pemecahan kumpulan etnik dan cara hidup separa nomad mereka berkhidmat untuk kepentingan tentera diraja dan menentang mereka. Adalah amat sukar untuk menangkap dan memusnahkan detasmen kecil berkuda pemberontak, untuk melindungi penempatan Rusia daripada mereka. Sebaliknya, pemberontak, yang tidak mempunyai pemusatan yang tegar, bertindak secara berasingan. Matlamat kumpulan individu berkisar daripada rompakan cetek kepada penciptaan negara merdeka. Bashkir tidak bersenjata, tidak mempunyai kubu, dan tidak tahu cara melakukan pengepungan. Kemenangan mereka dijelaskan oleh bantuan penduduk tempatan, kelebihan yang luar biasa dalam jumlah dan unsur kejutan. Sebab-sebab kekalahan pemberontakan Bashkir juga terletak pada ketidakupayaan untuk berunding, perjuangan internecine yang berterusan dan salah perhitungan politik para penghasut.
Pemberontakan Bashkir terakhir
Percubaan seterusnya oleh Bashkir untuk membangkitkan pemberontakan adalah lebih berdarah. Sebab-sebab pemberontakan Bashkir adalah serupa dengan yang sebelumnya. Pengagihan tanah patrimonial kepada orang yang berkhidmat membawa kepada pemberontakan penduduk pribumi. Semasa pemberontakan, Bashkirs memilih pemerintah mereka sendiri - sultan-girey. Terima kasih kepada Bashkirs "setia" Rusia, pemberontakan itu dihancurkan. Pemberontakan Bashkir 1735-1740 meragut nyawa setiap Bashkir keempat.
Pada 1755-1756, mengambil kesempatan daripada hasil kemenangan, Empayar Rusia memutuskan untuk menukar Bashkir kepada Kristian. Gelombang baru pemberontakan tercetus. Pemberontak tidak mempunyai perpaduan, di bawah serangan tentera Rusia, ramai di antara mereka pergi ke padang rumput Kazakh. Elizabeth II menarik Tatar Volga ke pihaknya, dan pemberontak sekali lagi dikalahkan.
Pada 1835-1840, sehubungan dengan khabar angin tentang peralihan petani Bashkir di bawah perhambaan pemilik tanah, pemberontakan petani berlaku. Hanya kira-kira 3,000 orang yang menyertainya. Para petani tidak dapat memberikan penolakan yang sewajarnya kepada tentera dan telah dikalahkan. Ini menamatkan pemberontakan Bashkir. Perhambaan di Rusia semakin merosot, dan tanah patrimonial tidak lagi disentuh. Pengeluaran perindustrian dan pengekstrakan sumber sedang berkembang, yang memberi kesan baik kepada ekonomi rantau ini.
