Mark Fabius Quintilian: biografi, aktiviti saintifik, pernyataan

Isi kandungan:

Mark Fabius Quintilian: biografi, aktiviti saintifik, pernyataan
Mark Fabius Quintilian: biografi, aktiviti saintifik, pernyataan
Anonim

Marc Fabius Quintilian (35 - c. 100 AD) dikenali oleh semua orang yang sekurang-kurangnya sekali mengalami retorik dan pidato. Beliau adalah ahli teori Rom pertama yang menerima gaji untuk pencapaiannya, dan seterusnya memenangi kemasyhuran sebagai pemidato yang hebat.

Biografi ringkas

Bermula di sekolah yang dianjurkan oleh Maharaja Titus Flavius Vespassian, pemidato cemerlang Marcus Fabius Quintilian menjadi profesor dan suara masyarakat Rom yang dihormati. Menurut ahli sejarah, dia sangat mengagumi karya Cicero, tetapi pada masa yang sama dia dapat mengubah sepenuhnya gaya sastera pada zamannya.

Pemidato Rom
Pemidato Rom

Penyair dilahirkan, penceramah dicipta

Inilah intipati ajarannya. Peraturan utama penutur ialah mengambil jalan peraturan dan arahan. Di sini tidak cukup untuk dilahirkan dengan anugerah kefasihan, seseorang mesti mampu menguruskannya. Penutur mencipta peraturan untuk memilih perkataan, menyusunnya secara logik dalam ayat, membuang butiran yang tidak berkaitan dan menyampaikan maksud sebenar kepada pendengarnya.

"Siapa? Apa? Di mana?Bila? Bagaimana? Bagaimana? Kenapa?" - beginilah rupa model yang dicipta oleh ahli retorik. Dan sehingga kini, cadangan beliau tentang cara membina ayat dengan betul digunakan dalam banyak profesion pada masa kini.

Menurut Quintilian, seorang pemidato adalah seorang yang bijak yang membawa kebenaran kepada orang ramai. Dan untuk kebenaran, ia tidak mencukupi untuk mempunyai data semula jadi yang diperlukan. Dengan etika, kesederhanaan dan logik, mereka bergabung untuk memberikan hasil yang sama.

Rom kuno
Rom kuno

Retorik Quintilian

Selepas mempelajari sejumlah besar karya Yunani kuno dan beberapa karya Rom, Mark Fabius Quintilian membahagikan retorik kepada 5 postulat. Dia membahagikan jenis ucapan kepada ucapan terpuji dan kutukan, ucapan kehakiman dan alasan.

Salah satu butir ucapan yang paling penting, pada pendapatnya, ialah intonasi, yang boleh mengarahkan ucapan mengalir ke arah yang betul. Perkara yang sama berlaku untuk gerak isyarat dan keupayaan untuk berhenti tepat pada masanya. Kualiti ini akan membantu membangkitkan ketawa, seram, penyesalan, simpati - keseluruhan spektrum emosi manusia yang boleh memenangi simpati orang ramai atau meyakinkan para hakim apabila penceramah berkenan.

Marc Fabius Quintilian atas didikan seorang pemidato

Tiada kanak-kanak yang tidak cekap, tetapi perlu mengambil kira kualiti peribadi dan kebolehan setiap daripada mereka. Pendekatan inilah yang digunakan Quintilian semasa mengajar pelajarnya. Dia mengikuti tiga langkah utama, mengatakan bahawa kanak-kanak harus diajar untuk meniru dan peraturan yang diperlukan, dan kemudian baru diberi peluang untuk berlatih.

Dia tidak mengiktiraf latihan individu. Pada pendapatnya, ia berada dalam masyarakatmembolehkan seseorang mengawal dirinya. Dalam hubungan persahabatan tidak ada tempat untuk keyakinan material, jadi anda boleh mencapai matlamat anda hanya dengan perkataan dan perbuatan.

Pendidikan di Rom kuno
Pendidikan di Rom kuno

Hukuman dera mesti ditinggalkan. Perkara yang paling penting bagi seorang kanak-kanak ialah mencari "I"nya seawal mungkin. Hubungan yang baik antara pelajar dan guru adalah kunci kepada kerja keras. Mempelajari tatabahasa dan membaca buku yang betul akan membantu dalam perkembangan mental dan pendidikan moral. Jangan abaikan seni khat. Pembelajaran harus bermula seawal mungkin, tidak kira pada mulanya kanak-kanak boleh belajar sedikit, tetapi tahun demi tahun, mengumpul sedikit demi sedikit pengetahuan, mereka akan mencapai ketinggian yang diingini. Secara semula jadi, semua kanak-kanak mempunyai bakat, tetapi tanpa pendidikan yang betul ia tidak dapat didedahkan.

Karya Seni

Tajuk Latin buku Quintilian
Tajuk Latin buku Quintilian

Tulisan Marcus Fabius Quintilian "Arahan Kepada Pemidato" termasuk dua belas buku, setiap satunya dikhaskan untuk isu berasingan dalam rangka keseluruhan topik. Oleh itu, jilid pertama berkaitan dengan didikan seorang anak (lelaki) oleh ibu bapa. Yang kedua mendedahkan intipati pendidikan dalam sekolah retorik. Dari ketiga hingga kesembilan, Quintilian bercakap tentang teori pidato. Analisis kesepuluh berfungsi berguna untuk pembesar suara masa hadapan. Buku kesebelas mengandungi teknik pidato, dan buku kedua belas meringkaskan keseluruhan karya, membentuk imej seorang penceramah yang ideal - seorang yang bermoral tinggi dan bermoral dengan pandangan yang luas dan fikiran yang fleksibel.

Dia mencipta kitaran buku ini berkat pujukanpelajar dan rakan seperjuangan mereka. Merujuk kepada fakta bahawa kerja-kerja yang mencukupi mengenai topik ini telah dicipta sebelum beliau, Marc Fabius tidak mahu mengambil kerja itu untuk masa yang lama, tetapi akhirnya dia memutuskan bahawa tiada sesiapa kecuali dia boleh mengumpul, mensistematikkan dan menerangkan semua perkara yang perlu yang penting untuk pembelajaran. Maka sebuah karya yang hebat telah dicipta, berdasarkan kepentingan perpaduan gaya dan kandungan yang sempurna.

Peraturan asas

Ucapan harus mendedahkan makna sepenuhnya dan membawa kebenaran, tetapi tidak boleh terlalu lama. Ia harus mengandungi perkataan yang akan menghidupkannya semula, tetapi tidak membebankannya. Pembesar suara harus mempunyai perkataan yang glib dan berani, tetapi tidak berani menyinggung perasaan. Penceramah perlu menetapkan tiga matlamat yang akan menentukan arah pertuturan: persuasi, kegembiraan, keghairahan. Anda tidak boleh bercakap tentang sesuatu yang anda tidak tahu sedikit pun, kerana perkataan itu akan menjadi jauh dari realiti.

Patung Rom Cicero
Patung Rom Cicero

Tiada peraturan dan arahan boleh wujud tanpa bakat. Begitu juga sebaliknya. Ucapan adalah bahan yang diberikan kepada seseorang secara semula jadi, tetapi tanpa kemampuan seseorang untuk menguasainya, ia bertukar menjadi bunyi kosong yang tidak patut diberi perhatian.

Teori dan amalan berkait rapat. Tidak ada gunanya mempelajari sesuatu tanpa dapat mengaplikasikan pengetahuan anda. Amalan tanpa teori boleh wujud, kerana bahan yang diperlukan diperoleh apabila pengalaman diperoleh, tetapi kesan terbesar dicapai hanya dengan gabungan yang betul.

Peniruan harus menjadi alat penceramah untuk meningkatkannyakemahiran, tetapi tidak semestinya menjadi sasaran. Dengan mengkaji kenyataan pemikir kuno, seseorang boleh mempelajari gaya penyampaian pemikiran yang betul dan mulia. Walaupun seni pengucapan dan penulisan awam adalah berbeza, memetik karya penting dapat menunjukkan kedalaman pengetahuan penceramah, yang akan menarik perhatian dan membantu lebih meyakinkan pendengar, tetapi hanya ia yang patut digunakan. Meminjam fikiran dan peniruan yang tidak terkawal akan melucutkan keperibadian penuturnya sepenuhnya.

Koleksi lengkap kesemua dua belas buku Marcus Fabius Quintilian telah kekal hingga ke hari ini, yang tidak boleh dikatakan tentang karya pertamanya, yang hanya tinggal tajuknya sahaja.

Kesimpulan

Imej daripada "Arahan kepada Penceramah" edisi Burman
Imej daripada "Arahan kepada Penceramah" edisi Burman

"Arahan Kepada Penceramah" ialah kerja asas dalam retorik. Petikan Mark Fabius Quintilian digunakan secara meluas dalam kedua-dua pedagogi dan kewartawanan dan mendedahkan sepenuhnya kandungan intipati pidato, bermula dari zaman kanak-kanak awal dan berakhir dengan transformasi menjadi ahli krafnya. Setelah mencapai masa kini, latihan, petua dan peraturan untuk membina pertuturan mendapati aplikasinya dalam banyak bidang kehidupan moden. Beginilah cara tukang kata yang hebat terus melatih penceramah muda sehingga hari ini.

Disyorkan: