Para sejarawan tidak mencapai kata sepakat tentang bagaimana rupa pakaian Rusia era Proto-Slavia, kerana pada masa itu puak-puak itu tinggal terutamanya jauh dari laluan perdagangan, selalunya di kawasan hutan dan terpencil. Walau bagaimanapun, terdapat cadangan bahawa pakaian pada zaman itu adalah ringkas dan agak membosankan. Yang terakhir ini disebabkan oleh fakta bahawa pengeluaran fabrik di rumah agak intensif buruh pada masa itu, kerana hampir tiada cara teknikal untuk membuat barangan almari pakaian.
Terdapat sedikit maklumat tentang pakaian kuno
Pendidikan awam Rusia Purba, yang pakaiannya menjadi lebih pelbagai apabila mereka menghubungi orang lain, mula terbentuk pada abad kesembilan Masihi. Sebelum tempoh ini, data mengenai penampilan Slav adalah minimum, kerana barang-barang almari pakaian pada masa itu dibuat dari bahan semula jadi, sisa organik yang tidak bertahan lama. Di samping itu, perlu diingat bahawa pada abad ke-6-9 Masihi, Proto-Slavs mempunyai adatuntuk membakar mayat sebelum dikebumikan, oleh itu, di kawasan perkuburan, kebanyakannya tinggalan perhiasan cair atau unsur logam pakaian ditemui. Ahli arkeologi bernasib baik hanya beberapa kali apabila, sebagai contoh, semasa penggalian di Staraya Ladoga, mereka menemui sisa-sisa kulit, yang memungkinkan untuk memulihkan rupa sarung tangan dan rupa kasut stok yang dipakai oleh nenek moyang kita yang jauh.
Untuk bertarung dalam seluar yang sama
Dalam sumber bertulis asing sebelum abad ke-10 Masihi, tidak ada menyebut tentang rupa pakaian Slavia dan Rusia. Baik pengarang Byzantine mahupun sumber Arab tidak menulis tentang perkara ini. Hanya P. Kesarsky pada abad keenam menyebut bahawa Slavs (dari Balkan) pergi berperang dalam seluar yang sama dengan gaya yang dipendekkan, tanpa jubah atau chiton di atas. Kemudian, apabila orang Slav memperoleh versi penulisan baharu, saintis, berdasarkan sumber bertulis, berpeluang untuk menentukan rupa orang pada masa itu, sekurang-kurangnya yang paling terkemuka daripada mereka.
Raja memakai baju
Apakah rupa mereka yang memerintah Rusia Purba? Pakaian Putera Svyatoslav Yaroslavovich, yang dibentangkan dalam imej di Izbornik 1073, dibezakan dengan potongan mudahnya. Ini adalah baju yang panjang, di bawah lutut, di mana jubah dilemparkan ke atas dengan pengancing di bahu. Putera raja mempunyai topi di kepalanya, mungkin dengan hiasan bulu, dan but runcing di kakinya. Ahli keluarganya yang berdiri berhampiran juga memakai baju yang diikat dengan tali pinggang. Isteri Svyatoslav mempunyai baju hampir ke lantai, selendang di kepalanya. Pakaian kanak-kanak pada kanak-kanak kecil adalah salinan kecil orang dewasa. Anak lelaki Yaroslavberpakaian seperti kaftan dengan kolar dan, kemungkinan besar, memakai apa yang dipanggil "pelabuhan" - seluar yang agak sempit dengan tali leher di pinggul. Item almari pakaian yang ditunjukkan berwarna perang kemerahan.
Pakaian dibuat menggunakan mesin tenun
Pakar mencadangkan bahawa pakaian ringan Kievan Rus kebanyakannya berwarna putih, kerana sejak zaman prasejarah orang Slav membuat barang almari pakaian daripada rami dan rami, yang memberikan serat putih (atau kelabu, dengan pelunturan yang tidak mencukupi). Sudah pada abad ke-6-9, puak-puak di Rusia Utara tahu apa itu alat tenun menegak, dan di selatan mereka menemui objek sejak abad ke-9-10, yang membuktikan kemungkinan kerja pada alat tenun mendatar.
Selain kain linen dan rami, orang Slav secara aktif menggunakan bulu, yang mayatnya ditemui di busut Slavik Timur. Di samping itu, disebabkan ciri iklim, pakaian bulu sangat popular. Penjahit pada masa itu sudah mempunyai kebolehan untuk menjahit beberapa kulit bersama-sama untuk mendapatkan barang yang besar. Kulit serigala, beruang, domba jantan paling kerap digunakan untuk kot bulu, dan trim (lapisan) diperbuat daripada sable, memerang, memerang, tupai, ermine, dan marten. Sudah tentu, hanya wakil bangsawan yang memakai bulu mahal. Di Rusia, mereka juga tahu cara memproses kulit pelbagai haiwan (penyamakan dengan unsur tumbuhan, dll.), jadi pakaian lelaki di Rusia termasuk tali pinggang pinggang, sarung tangan dan kasut kulit (untuk sesetengah penduduk). Orang Slav sering memakai kulitproduk yang diperbuat daripada kulit lembu atau kambing daripada kulit kuda.
Walaupun dalam keadaan sejuk, mereka mungkin memakai kasut kulit kayu
Rusia Purba memakai apa? Pakaian yang diperbuat daripada bahan semula jadi di kalangan majoriti penduduk di sini pada musim sejuk telah ditambah … dengan kasut bast dan pembalut kaki, yang merupakan jenis kasut tertua (pada musim panas, kemungkinan besar, mereka berjalan tanpa alas kaki). Ahli arkeologi menemui cangkuk khas untuk menganyam kasut kulit kayu di tapak Neolitik, jadi dengan kebarangkalian tinggi kedua-dua Slav dan Proto-Slav memakai model ini. Kasut bast dibuat, seperti yang dijangkakan, daripada kulit pelbagai spesies pokok dan sangat tahan lama. Dalam tempoh kemudian, didapati bahawa pada musim sejuk seorang petani memakai kasut bast dalam sepuluh hari, dan pada musim panas - dalam masa kurang dari seminggu. Walau bagaimanapun, walaupun Tentera Merah berarak dengan kasut sedemikian pada tahun 30-an abad ke-20, dan sebuah suruhanjaya khas, Chekvolap, terlibat dalam penyediaan kasut kulit kayu untuk tujuan ketenteraan.
Ke kuil - hanya dalam pakaian Slavik
Orang Slav, yang mendiami Rusia Purba (yang pakaian dan kasutnya tidak berbeza dalam pelbagai jenis), namun menghormati almari pakaian mereka yang ringkas. Sebagai contoh, dalam "Kata Danila Pengasah" dinyatakan bahawa "alangkah baiknya jika kami melihat kaki kami dalam lychenitsa (kasut kulit kayu) di rumah anda daripada dalam but merah di halaman boyar." Dan pemimpin Czech Slavs Samo terkenal kerana tidak membenarkan duta raja Jerman Dagobert ke penerimaannya sehingga dia menukar pakaian Slavic. Nasib yang sama menimpa wakil uskup, Herimann Jerman, yang, sebelum inimelawat kuil Triglav di bandar Shchetino, terpaksa menukar jubah dan topi Slavic (1124 AD).
Wanita sentiasa menggemari barang kemas
Mengenai penampilan pakaian wanita di Rusia pada awal kemunculan negara Rusia, ahli arkeologi sukar untuk mengatakannya. Diandaikan bahawa dalam gaya ia tidak banyak berbeza daripada baju lelaki, hanya ia, mungkin, lebih kaya dihiasi dengan sulaman dan lebih lama. Di kepala mereka, wanita memakai prototaip kokoshnik, cincin temporal, dan selalunya manik kaca biru atau hijau di leher mereka. Gelang dan cincin adalah kurang biasa. Pada musim sejuk, wanita memakai kot bulu, serta jubah dengan tali leher, seperti apron - "ponyavs", yang melindungi bahagian bawah badan dari belakang dan dari sisi. Kehadiran mereka direkodkan seawal abad ke-11 Masihi.
Pengaruh negeri lain
Apabila hubungan berkembang antara negara lain dan negara Rusia Purba, pakaian orang Slav menjadi lebih pelbagai disebabkan oleh fabrik baharu, gaya peminjaman dan membahagikan masyarakat kepada lapisan yang berbeza. Sebagai contoh, di Rusia pra-Mongol (abad 10-13), penampilan bangsawan Rusia lebih sesuai dengan tradisi Byzantine dengan baju panjang mereka yang mengalir, jubah dengan pengikat. Dan di kalangan orang biasa, khususnya di kalangan wanita, kecenderungan seperti itu ditekankan oleh "pautan silang" - sekeping kain mudah, dilipat dua, dengan lubang untuk kepala, yang diletakkan pada baju utama dan diikat (terdapat tiada jahitan sisi pada pautan). Pada hari cuti, para wanita memakai "kepala" yang diperbuat daripada kain dengan sulaman, yang dipakaiatas kancing manset atau baju dan tunik tanpa tali pinggang dengan lengan lebar. Hampir semua pakaian zaman Kievan Rus dipakai di atas kepala dan tidak mempunyai kolar sendiri (ada yang palsu).
Pakaian pahlawan Mongolia
Pencerobohan Tatar-Mongol meninggalkan pinjaman tertentu dalam bidang budaya material, yang mempengaruhi cara pakaian dipakai di Rusia pada abad-abad berikutnya. Banyak barang almari pakaian pahlawan Mongol kemudian muncul dalam lelaki Rusia, termasuk but dengan stoking felt, topi dengan penutup telinga, kot bulu yang diperbuat daripada dua lapisan bulu (luar dan dalam), seluar, armyak, kopiah (tafyas), ikat pinggang, dll..
Bagaimanakah pakaian Muscovite Rus berbeza daripada pakaian Kievan Rus?
Pakaian abad ke-15, apabila kuk Tatar-Mongol digulingkan, dan Rusia menjadi kerajaan Moscow, berubah mengikut era, tetapi terutamanya untuk bangsawan, bangsawan dan penduduk bandar. Dalam tempoh ini, ciri-ciri utama kostum Kievan Rus telah dipelihara dalam kostum - baju dan pelabuhan untuk lelaki, potongan almari pakaian yang tidak dipotong, panjang yang ketara, tetapi tanda-tanda fesyen baru muncul. Ini termasuk, khususnya, kehadiran pakaian buaian di dalam almari pakaian. Bagi wanita, ia dibuka ke bawah, untuk lelaki - ke pinggang, dan pada mulanya ia dibekalkan dengan kancing punggung melalui gelung berengsel. Kemudian, bahagian kanan terbentuk dari atas ke kiri, yang dijelaskan oleh kemudahan pengikat sedemikian untuk lelaki dalam pertempuran pedang.
Lengan palsu dan sulaman emas
Kira-kira dalam tempoh ini,unsur tidak berfungsi dalam pakaian golongan bangsawan. Ini termasuk kolar berbilang lapisan berbingkai dan lengan lipat, yang, sebagai contoh, pada okhabna, diikat di belakang, menekankan bahawa pemakai pakaian itu tidak melakukan kerja keras. Orang kaya boleh memakai beberapa lapisan pakaian walaupun pada musim panas. Pada masa yang sama, barang-barang almari pakaian sering diikat sepenuhnya dengan pengikat. Yang terakhir membawa kepada fakta bahawa pakaian itu mempunyai banyak elemen tahap perhiasan, termasuk hiasan dengan mutiara, batu permata, sulaman dengan dawai emas dan perak, butang yang diperbuat daripada emas, perak, enamel dan batu permata.
Terdapat dalam almari pakaian Rusia pada masa itu dan barang-barang yang boleh menekankan sifat-sifat tertentu angka itu. Ini termasuk beg beg tali pinggang ("kalita"), yang dipakai para pahlawan di pinggang dengan sosok langsing, dan boyar - pada garis pinggul dengan pertindihan pakaian yang ketara, kerana kepenuhan dalam persekitaran ini sangat dihargai, sebagai tanda kehidupan yang cukup.
Tidak diketahui rupa pakaian kanak-kanak zaman Moscow Rusia. Kemungkinan besar, dia sekali lagi salinan ringkas model dewasa. Tetapi sampel fesyen wanita pada masa itu memberi inspirasi kepada ramai artis untuk mencipta karya bergambar (Korovin, Repin, Surikov). Di tengah-tengah keseluruhan almari pakaian, sekali lagi, adalah baju, berkembang dari atas ke bawah kerana baji (lebarnya boleh mencapai sehingga 6 meter di bawah!). Ia dijahit daripada kain kapas atau sutera (orang biasa - sekali lagi daripada kain rami) dan berkumpul di bahagian leher.
Sut fesyen… seberat 15 kilogram
Di atas bajupakaian matahari yang diperbuat daripada kain terang dengan jalur bersulam menegak di tengah dipakai, yang dipegang oleh tali sempit dan sering diikat di bawah dada. Pakaian luar untuk wanita di Rusia abad ke-16 diwakili oleh "pemanas jiwa" yang diperbuat daripada kain terang, yang juga dipegang di bahu dengan tali. Pada zaman Muscovite Rusia, wanita terus memakai elemen pakaian kuno - poneva, apron, zapon, dll. Wakil keluarga kaya memakai "letnik", selalunya dengan kalung kolar memerang, dan jaket empuk. diperbuat daripada bulu. Daripada hiasan kepala, "kika" adalah popular - gelung ditutup dengan kain dan kokoshnik, pada musim sejuk - topi dengan hiasan. Pakaian wanita bangsawan hampir selalu dipasang, dijahit dari kain mahal dengan banyak sulaman, dan berat mereka boleh mencapai sehingga 15 kilogram. Dalam pakaian sebegitu, wanita itu adalah seorang yang statik, tenang, sebahagiannya monumental, yang sepadan dengan fesyen dan norma tingkah laku pada masa itu.
Pakaian abad ke-17 di Rusia pada umumnya serupa dengan pakaian abad sebelumnya, tetapi beberapa elemen struktur baharu muncul. Ini termasuk kemasukan ke dalam fesyen lengan lebar yang dikumpulkan di pergelangan tangan baju wanita, penggunaan shushun - sundresses yang meluas, yang mana dua lengan panjang palsu dijahit di bahagian belakang. Ahli sejarah mencatat bahawa sejak abad ke-17, fesyen telah datang untuk menghiasi labuh pakaian matahari dengan jalur dan kehilangannya dari panel hadapan. Dalam tempoh ini, Rusia tidak begitu mengambil berat tentang fesyen asing, hanya fabrik baru dan elemen individu, seperti kaftan Poland, yang popular. Perlu diingatkan bahawa masyarakat Rusia secara aktif menentang pengenalan ituPeter the Great pada permulaan abad ke-18 fesyen "Jerman", kerana pakaian, gaya rambut dan gaya hidup yang dicadangkan tidak sepadan dengan cara hidup berabad-abad lamanya dan trend dalam pakaian Rusia.