Dalam kehidupan kita, kita terbiasa dipandu oleh beberapa prinsip asas yang dibina berdasarkan pertimbangan dan kesimpulan yang logik. Setiap tindakan kita diprovokasi oleh proses pemikiran yang mengiringi. Kami melaksanakan setiap langkah terima kasih kepada pemikiran yang melawat kami terlebih dahulu, yang seterusnya, menjadi isyarat untuk kami mula bertindak. Ini adalah undang-undang alam semula jadi, komponen fisiologi tubuh manusia, berkat yang kita, sebenarnya, wujud. Sukar untuk membayangkan masyarakat biasa yang akan bertindak tanpa berfikir, tanpa alasan. Walau bagaimanapun, masih terdapat satu aspek dalam falsafah pembangunan manusia, yang, satu cara atau yang lain, mempengaruhi persepsi manusia terhadap dunia dan hubungan komponennya bukan melalui sistem pengetahuan rasional. Cara berfikir yang tidak rasional inilah yang membawa kepada jalan buntu bagi semua orang yangmenafikan kepentingan komponen naluri dan mengiktiraf kewarasan sebagai satu-satunya arah yang sesuai dalam kognisi. Itulah yang benar-benar ingin tahu untuk mengetahui fakta menarik.
Rasionalisme dan tidak rasionalisme
Sebelum mempertimbangkan intipati konsep irasionalisme, menonjolkan bentuk pengetahuan tidak rasional dan jenis yang wujud dalam bidang mengkaji realiti ini, adalah perlu untuk memahami maksud definisi, antagonisnya. adalah tidak rasionalisme. Ini bermakna bahawa adalah sangat penting untuk gambaran penuh untuk mempunyai idea yang bertentangan dengan apa yang tidak rasional yang wujud.
Konsep "rasionalisme" berasal daripada nisbah Latin, yang bermaksud "alasan" dalam bahasa Rusia. Pada mulanya, ia muncul dalam falsafah sebagai doktrin berdasarkan pendekatan yang munasabah terhadap persepsi segala sesuatu yang duniawi dan segala sesuatu yang dikaitkan dengan kehidupan manusia. Ringkasnya, idea rasionalisme ditujukan kepada fakta bahawa semua yang berlaku dalam kehidupan seseorang hanya berdasarkan penilaian yang munasabah, analisis yang munasabah dan aktiviti yang munasabah setiap individu. Leibniz, Spinoza, Hegel, Descartes menjadi wakil terkemuka pengetahuan rasional dalam falsafah.
Bertentangan dengan kepercayaan mereka ini dan ramai lagi penganut pandangan rasionalistik, Schopenhauer, Nietzsche, Kierkegaard, Dilthey, Heidegger, Bergson dan ramai lagi, yang sangat yakin tentang sebaliknya, menjadi wakil gerakan pembangkang, jadi untuk bercakap. Mereka beranggapan bahawa peranan minda dalam kognisi terlalu dibesar-besarkan, dan bahawa sebenarnya aspek asas diberikan kepada yang tidak rasional, berahi.bentuk pengetahuan dunia. Pengetahuan rasional, sebagai proses yang bertujuan untuk memperoleh pengetahuan tentang fenomena dan objek tertentu melalui sebab dan sebab, diturunkan ke latar belakang oleh falsafah irasionalisme.
Dua konsep yang berbeza pada hari ini berjaya wujud dan terus wujud dalam sistem pengetahuan falsafah. Mereka, seperti mana-mana kedudukan bertentangan yang lain, mempunyai aspek yang sama, serta faktor yang membezakannya secara radikal antara satu sama lain.
Persamaan dan perbezaan
Jadi, rasional dan tidak rasional dalam pengetahuan saintifik ditentukan oleh beberapa faktor, yang kebanyakannya berbeza antara satu sama lain. Tetapi ada satu perkara yang menyatukan pendirian yang bertentangan ini. Ini adalah objek orientasi. Kedua-dua falsafah menyediakan, satu cara atau yang lain, kajian objek, fenomena, tindakan di dunia yang mengelilingi seseorang. Dalam erti kata lain, persamaan utama antara rasional dan tidak rasional dalam kognisi boleh dicirikan secara ringkas dengan satu matlamat - keupayaan untuk mengenali dunia ini dengan semua hubungan dan saling bergantung yang wujud di dalamnya.
Apakah perbezaan antara kedua-dua kedudukan ini?
- Rasionalis yakin bahawa pengetahuan manusia tentang fenomena sekeliling adalah berdasarkan sebab dan pengalaman. Mereka mengalihkan perhatian mereka kepada fakta dan logik, dan bukannya keghairahan, emosi, naluri, seperti ciri-ciri orang yang tidak rasional.
- Rasionalisme dicirikan oleh komitmen terhadap pengetahuan saintifik. Penyokongnya mengakui idea bahawa berada dalam semua manifestasinya tidak akan pernahtidak akan menerima penjelasan lengkap yang rasional. Walau bagaimanapun, pada masa yang sama, mereka tidak membatalkan keperluan untuk belajar, mengubahnya untuk meningkatkan kualiti hidup manusia, secara semula jadi, menggunakan kaedah sains. Walaupun irasionalisme meletakkan kaedah saintifik ini ke latar belakang, mengemukakan kepentingan nasib, pengaruh ramalan, ramalan dan preskripsi karma.
- Rasionalis enggan menerima maklumat sebagai benar yang diperoleh dengan cara yang tidak diketahui atau tidak dapat dijelaskan. Walaupun golongan tidak rasional membenarkan pemerolehan pengetahuan yang tidak berdasarkan fakta yang boleh diakses oleh penjelasan logik, tetapi pada tahap naluri atau intuitif.
- Rasionalisme wujud dalam andaian penilaian kritikal terhadap aspek pengetahuan yang mungkin tertakluk kepada keraguan. Ini bermakna semua teori yang dikemukakan, berdasarkan andaian munasabah, mungkin tertakluk kepada penyangkalan. Dari segi irasionalisme, persoalan seperti itu tidak timbul sama sekali, kerana ia tidak berdasarkan justifikasi saintifik, yang bermaksud bahawa tidak mungkin untuk menyangkal dan membantah penyangkalan ini.
Contoh
Untuk pemahaman visual tentang makna teori falsafah ini, adalah perlu untuk mempertimbangkan contoh pengetahuan yang tidak rasional. Lebih tepat lagi, lebih tepat untuk mengatakan di sini - contoh pemikiran tidak rasional.
Andaikan terdapat kepercayaan bahawa sentiasa ada satu-satunya penyelesaian yang benar untuk sebarang masalah, dan ia mesti dicari, jika tidak, bencana tidak dapat dielakkan. Kepercayaan ini dipercayaitidak rasional. kenapa? Kerana tidak ada satu penyelesaian yang ideal, kerana itu hasil khayalan daripada pencarian yang tidak berjaya untuk jalan keluar yang ideal daripada situasi itu akan menjadi tidak realistik dan boleh mencetuskan kebimbangan atau panik, yang dengan sendirinya membawa kepada membuat keputusan yang salah.
Dalam situasi sedemikian, kesimpulan yang rasional ialah mencari penyelesaian yang berbeza untuk masalah sedemikian, di mana beberapa versi kemungkinan hasil peristiwa akan ditemui. Daripada beberapa variasi ini, seseorang boleh memilih yang paling sesuai. Di sini juga, perbezaan antara satu konsep dengan konsep yang lain dapat dilihat dengan jelas.
Jika kita memberikan contoh yang lebih biasa, bukan falsafah kaedah kognisi tidak rasional, maka kita boleh menerangkan maksudnya dalam pembelajaran cetek untuk menunggang basikal. Sebagai contoh, apabila anda belajar menunggang kenderaan beroda dua, anda tidak menggunakan rantaian logik dan tidak membina banyak kesimpulan yang saling berkaitan dan saling bergantung. Ini berlaku seolah-olah pada tahap bawah sedar.
Dengan kata lain, cara berfikir yang tidak rasional, serta mengetahui dunia, dikaitkan dengan intuitif, boleh dikatakan, teknik mekanikal untuk menguasai kemungkinan sekeliling. Ini juga termasuk keterlaluan, generalisasi yang berlebihan, membaca minda dan cara lain yang serupa bukan lisan dan bukan logik untuk mengetahui.
Esen
Jadi apakah intipati ilmu tidak rasional dalam falsafah dan sains secara umum pada dasarnya? Apakah kaedah meluaskan ufuk dan menguasai kewujudan duniawi ini?
Dalam pengertian luas konsep, ini adalah pengetahuandunia sekeliling tanpa menggunakan kesimpulan logik, rantaian analisis dan campur tangan intelektual. Dalam erti kata lain, pengetahuan pada tahap fenomena dianggap tidak rasional jika ia berdasarkan persepsi intuitif, yang dipanggil gerak hati, pada pengalaman, sikap sendiri dan isyarat dari pusat dalaman. Kajian tentang hubungan dan fenomena semula jadi sedemikian dalam setiap cara yang mungkin tidak termasuk keperluan untuk campur tangan pertimbangan rasional dan kesimpulan logik. Kognisi dunia yang tidak rasional berada di luar pemikiran manusia dan bertujuan untuk memahami fenomena yang bersentuhan dengan kesedaran, tetapi berada di luar fikiran.
Segala sesuatu yang tidak rasional tidak tertakluk kepada pemahaman dan tidak boleh difahami secara rasional, ia tidak sepadan dengan mana-mana konsep rasional. Ia dikenal pasti dengan intuisi intelek. Rasional dan tidak rasional dalam pengetahuan - saintifik dan falsafah - masing-masing dikenal pasti dengan pengetahuan dan kepercayaan. Dalam erti kata yang lebih sempit, ini adalah sains dan agama sebagai dua institusi untuk mengkaji kehidupan manusia dalam kitaran fenomena dan objek. Penentangan mereka berasal dari sejarah purba, apabila kepercayaan agama meningkat di atas pemahaman segala-galanya berasaskan saintifik dan, sebaliknya, penyelidikan saintifik menafikan kewujudan segala-galanya agama. Walau bagaimanapun, hakikat bahawa kedua-dua falsafah ini saling berkait rapat tidak dapat dinafikan.
Paparan
Seperti mana-mana aspek pemahaman saintifik atau falsafah bagi cabang pengajian tertentu, kajian ekstralogi duniadibahagikan kepada varieti. Jenis kognisi tidak rasional diwakili oleh beberapa kebolehan manusia yang tidak boleh dipertikaikan dari segi teori berasaskan saintifik atau dibuktikan sebagai fakta tertentu. Ia adalah sesuatu yang empirikal, sesuatu yang wujud di luar pemahaman mental - sebenarnya, seperti semua yang tidak rasional.
Apakah jenis ini?
Intuisi
Ini adalah alat pengetahuan yang aktif, yang bertentangan dengan pemikiran rasional dan konseptual. Dalam sains, ia ditakrifkan sebagai komponen unsur psikologi kaedah kerja kognisi yang sedia ada. Dari sudut pandangan psikologi, apabila mempertimbangkan intuisi sebagai fenomena, ilusi subjektif tentang kekonkretan dan sifat sintetik konsep ini timbul, yang lebih, boleh dikatakan, material daripada pemikiran abstrak diskursif. Tetapi sebenarnya, ini hanyalah penampilan, kerana intuisi secara psikologi dibenarkan oleh kesedaran proses pemikiran yang berlaku secara tidak sedar: seseorang banyak berfikir tentang beberapa masalah, dengan itu secara tidak sedar mendorong dirinya kepada fakta bahawa dia tahu bagaimana ia akhirnya akan terungkap. Dan, seseorang boleh mengatakan, setelah meramalkan hasilnya, dia percaya bahawa dia merasakannya pada tahap intuisi - bagaimana seseorang boleh menafikan kepentingannya yang tidak dapat dinafikan?
Hari ini, ramai orang menganggap gerak hati dari segi beberapa jenis kuasa besar, dibangunkan oleh seseorang lebih sedikit dan seseorang lebih sedikit. Anda mungkin pernah mendengar lebih daripada sekali tentang konsep seperti "intuisi wanita". Terdapat banyak kontroversi di sekitar naluri wanita dan keupayaan luar biasa untuk menjangka sebarang peristiwa. tidakbahkan mungkin anda sering merasakan kepentingan fenomena ini pada diri anda: apabila anda merasakan semacam kebimbangan untuk orang yang anda sayangi, anda berkata kepada diri sendiri: "Gerak hati memberitahu saya bahawa ada sesuatu yang tidak kena dengannya …" Sebenarnya, pada tahap bawah sedar, anda hanya berfikir cukup lama tentang orang ini untuk satu tempoh masa, dan dalam kebanyakan kes mengetahui atau diberitahu bahawa dia mungkin dalam beberapa cara, atas sebab tertentu, benar-benar terancam. Tiada siapa yang dapat membuktikan fenomena ini secara teori, menggunakan kesimpulan logik, pada masa ini sepenuhnya dan sepenuhnya.
Inspirasi manusia sering dikaitkan dengan unsur kognisi tidak rasional yang lain. Intuisi dan kreativiti adalah dua kebolehan manusia yang berjalan seiring dan mempunyai hubungan yang kuat dan saling bergantung. Memandangkan kreativiti adalah produk transformasi evolusi biososial manusia, ia juga mewakili kemungkinan luar biasa dan hampir tidak dapat dianalisis untuk memproses maklumat baharu. Serta gerak hati.
Ia juga menghairankan bahawa, sebagai fenomena yang berlaku pada tahap bawah sedar atau tidak sedar dan tidak tertakluk kepada peraturan sedia ada, pada tahap hasilnya, kreativiti boleh digabungkan dengan aktiviti rasional. Dalam erti kata lain, kreativiti tidak bertentangan dengan rasionalisme - di sini satu melengkapi yang lain. Menjadi kreatif bermakna mempunyai keupayaan untuk membangunkan teknik tertentu, memperoleh pengetahuan baru, menguasai kemahiran, mempelajari sesuatu yang baru, tidak diketahui. Adakah ini bukan pengetahuan?
Namun, tidak seperti gerak hati, tiada apa-apatiada misteri dalam seni. Lagipun, ia tertakluk kepada penyelidikan saintifik dan justifikasi. Aktiviti seperti ini diunjurkan oleh otak, apa sahaja. Manakala intuisi timbul pada tahap tindakan yang tidak terkawal, sensasi, perasaan teruja yang gelisah. Di sini anda mempunyai pilihan: untuk bertaruh pada merah atau hitam. Lagipun, anda memilih satu atau kedudukan lain bukan kerana anda boleh membenarkannya secara logik. Ia hanya pilihan anda. Dan pilihan ini dibuat secara intuitif.
Pencahayaan
Ini adalah satu lagi kategori yang tidak rasional. Kognisi tidak rasional - gerak hati, meditasi, persepsi naluri, sensasi dalaman - semua ini merangkumi banyak aspek berbeza yang tidak dapat dijelaskan secara logik. Menjadi dengan sendirinya satu bentuk pengetahuan, bersama dengan sensual dan rasional, segala yang tidak rasional sebenarnya diketahui pada tahap naluri. Dan cerapan tidak terkecuali.
Istilah "wawasan" dalam kunci pemikiran tidak rasional bermaksud cetusan intelektual tertentu, tekaan, idea yang melawat otak pada jangka masa tertentu dan timbul secara tiba-tiba. Sudah tentu, fenomena ini dipertimbangkan dalam konteks kajian mana-mana isu, iaitu, wawasan datang semasa merealisasikan intipati masalah, tetapi tidak semasa analisis. Maksudnya, dengan sendirinya, kategori ini tidak membenarkan proses memahami aspek tertentu oleh seseorang, tetapi secara khusus menerangkannya.
Untuk menjadikannya lebih jelas perkara yang dipertaruhkan, anda boleh mengikuti pengaktifan inifenomena melalui contoh. Sudah tentu, setiap daripada kita sering mengalami situasi apabila, disebabkan beban kerja atau keletihan, atau apa-apa sebab lain yang berkaitan, semasa melaksanakan tugas kerja biasa kita, kita menghadapi beberapa jenis masalah dan mengalami pingsan. Nampaknya bahan itu sudah biasa, semuanya mudah dan jelas, tetapi anda tidak boleh memberikan penjelasan untuk tindakan tertentu dan mencari penyelesaian. Fikiran keliru dilepaskan dalam sekelip mata dan dibersihkan pada saat cerapan - kebenaran yang tiba-tiba datang kepada anda, yang menghapuskan sepenuhnya halangan dalam kerja. Anda tidak boleh mengawal proses, seperti dalam kes gerak hati. Makrifat sama ada datang atau tidak. Berikut ialah satu lagi ciri yang tidak rasional - ia jauh daripada sentiasa bersetuju dengan keupayaan untuk mengawal kebolehan ini.
Insight
Ini adalah satu bentuk kognisi yang tidak rasional, yang sama dengan cerapan, tetapi dilengkapi dengan ledakan emosi yang kuat. Iaitu, ini adalah saat apabila pemikiran yang cerah melawat kepala seseorang, dan tindakan ini disertai dengan manifestasi emosi yang jelas. Terdapat banyak kontroversi mengenai fenomena ini: sesetengah ahli psikologi berpendapat bahawa fenomena itu adalah tidak masuk akal dan, sebenarnya, tidak wujud. Yang lain membuktikan sebaliknya dan mempertahankan idea tentang kewujudan sebenar fenomena ini. Mereka berpendapat bahawa wawasan adalah langkah ketiga dalam teori penyelesaian inferensi masalah sedia ada, manakala yang pertama adalah kebiasaan dengan soalan yang sukar, dan yang kedua ialah kaitan proses pemikiran dengan pencarian jawapan kepada soalan yang dikemukakan.
Firasat
Bentuk kognisi tidak rasional iniberada dalam hubungan rapat dengan gerak hati, kerana dalam erti kata yang paling langsung maknanya ditentukan oleh ramalan intuitif tentang kejadian sesuatu peristiwa atau asal usul sesuatu tindakan. Ia menunjukkan dirinya secara berbeza untuk semua orang, tetapi ramai yang tidak mengambil risiko mengabaikannya. Lagipun, ini adalah sejenis isyarat dari badan, isyarat dari pusat sensasi dalaman bahawa sesuatu akan berlaku. Dan sesuatu ini boleh membawa mesej positif dan negatif.
Firasat juga boleh memainkan peranan penting dalam bertemu orang baharu. Ia sering berlaku bahawa apabila bertemu dengan orang yang tidak dikenali, kita dirampas oleh perasaan yang tidak dapat dijelaskan tentang keengganan untuk meneruskan perbualan pengenalan. Bagaimana untuk menerangkan fenomena ini? Lagipun, seseorang bagi kita adalah wajah yang sama sekali baru, sebuah buku yang mungkin tidak diketahui dan belum dibaca. Kami tidak tahu apa-apa tentang dia, tetapi permusuhan sudah ada. Ini berlaku pada tahap bawah sedar, kita secara naluri menjangkakan bahawa komunikasi dengannya mungkin tidak berjaya, kita mahu menolak subjek ketakutan kita ini sejauh mungkin dari diri kita sendiri. Bolehkah ini dijelaskan secara logik? Tidak. Ini adalah kategori kebolehan dan sensasi manusia yang tidak rasional.
Clairvoyance
Secara umumnya, bentuk penguasaan hukum alam dan hubungan manusia di dunia yang dianggap sebagai salah satu topik kertas penggal dan tesis yang kerap di universiti, serta idea umum untuk menulis esei di sekolah atau tematik. karangan. Pengetahuan rasional dan tidak rasional dalam falsafah kewujudan manusia menduduki salah satu peringkat terpenting dalam kajian psikologi dan proses penguasaan.dunia sekeliling. Oleh itu, struktur dan variasi irasionalisme sebagai satu bentuk kognisi tidak kurang menarik untuk dikaji. Terutamanya banyak percanggahan disebabkan oleh kategori pengetahuan yang tidak rasional seperti kewaskitaan. Apa ini? Dari manakah definisi ini datang? Mengapakah ia berlaku antara aksiom dan persoalan falsafah yang paling penting pada zaman kita?
Kamus esoterik mendedahkan makna kewaskitaan dari segi keupayaan untuk melihat imej, objek dan fenomena yang berada di luar kuasa orang mudah yang tidak mempunyai keupayaan ini, dan yang tidak dapat diakses oleh persepsi dalam perspektif sensitiviti biasa. Dari sudut pandangan irasionalisme sebagai teori dalam falsafah, ini adalah sejenis keupayaan manusia untuk mengenali dunia ini melalui prisma persepsi intuitif tentang apa yang berlaku dalam kunci peningkatan sensitiviti naluri naluri. Ini adalah penglihatan dalaman seseorang, maklumat yang datang melalui simbol, imej, tanda. Hanya peramal sendiri yang boleh menguraikan apa yang dilihatnya.
Pakar psikologi mengatakan bahawa peringkat awal perkembangan kewaskitaan adalah wujud dalam hampir setiap orang. Iaitu, sebenarnya, setiap daripada kita boleh mengembangkan perasaan ini dengan lebih kuat dan lebih meluas. Walau bagaimanapun, imej, isyarat, penglihatan yang datang kepada orang sering terbatal dan diabaikan oleh mereka, kerana mesej ini di antara beribu-ribu sensasi naluri dan intuitif hanya sia-sia dan hilang. Kategori orang yang sama, yang mempunyai naluri serupa yang lebih maju, lihat lebih banyak lagi.
Sehingga kini, prinsip kewaskitaan tidak mempunyai justifikasi saintifik dan latar belakang argumentatif. Oleh itu, ramai orang tidak mempercayai medium dan psikik. Walau bagaimanapun, adalah mustahil untuk menafikan fakta bahawa manifestasi kewaskitaan ditemui hari ini sepanjang masa. Cuma seseorang menganggapnya sebagai salah satu penglihatan "seolah-olah" mereka sendiri, dan seseorang menganggapnya sebagai "kurniaan Tuhan".
Claiaudience
Kategori pengetahuan, yang, kerana tidak berasasnya, dianggap hampir tidak masuk akal, namun berlaku dalam rantaian fenomena tidak rasional. Serupa dengan kewaskitaan, kewaskitaan juga memanifestasikan dirinya dalam imej dan isyarat, tetapi seseorang yang mempunyai kebolehan luar biasa itu tidak melihatnya, tetapi mendengarnya. Kontroversi yang telah berlaku di sekitar clairaudience, sebahagian besarnya, berpunca daripada gangguan mental di mana seseorang mula mendengar suara. Selalunya manifestasi sedemikian dikenal pasti dengan skizofrenia. Tetapi teori "mendengar" orang yang tidak dapat diterangkan belum dapat disangkal sepenuhnya dengan sendirinya.
Psikometri
Satu lagi fenomena menakjubkan dalam persepsi segala-galanya yang tidak rasional. Pengetahuan sensual dan rasional, berbeza dengan irasionalisme, mempunyai latar belakang tertentu. Rasionalisme cenderung berdasarkan inferens dan penaakulan. Kognisi deria bergantung kepada penglihatan, pendengaran, rasa, bau dan sentuhan. Dan yang tidak rasional adalah konsep yang didorong oleh naluri dan intuisi. Ia tidak dijelaskan secara logik. Serta sukar untuk membuktikan nilai psikometrik dalam kehidupan manusia.
Psychometry sebagai keupayaan untuk membaca maklumat daripada mana-mana objek atau objek dengan cara yang unik membuka kemungkinan untuk mengetahui apa yang berlaku kepada objek ini danobjek suatu ketika dahulu atau baru-baru ini - lebih awal. Ia tidak berfungsi tanpa rekod astral dan ciri-ciri medan maklumat. Dalam erti kata lain, psikometri adalah, seolah-olah, subspesies kewaskitaan, kerana arah kognisi tidak rasional ini membolehkan seseorang, dengan mengusap objek atau menyentuhnya, untuk memberitahu tentang apa yang berlaku kepadanya beberapa saat (tempoh) lebih awal.
Hari ini, psikometri boleh digunakan dalam forensik, seni pakar, kerja pembinaan semula tapak bersejarah dan arkeologi, tetapi ini hanya pada tahap kebolehterimaan. Tidak ada satu pun negeri yang diiktiraf secara umum membenarkan rayuan langkah penyiasatan yang diperuntukkan oleh kanun jenayah kepada kebolehan peramal. Tetapi pada peringkat program televisyen dan jenayah berprofil tinggi, bencana alam, serta malapetaka dan bangkai kapal, kemahiran medium dan psikik yang menggunakan asas psikometri dalam kerja mereka agak kerap digunakan.
Persepsi Mimpi
Pelbagai kajian telah membantu untuk membuktikan fakta bahawa tidur - sebagai mod rehat otak - diiktiraf secara tidak munasabah. Telah terbukti bahawa dalam keadaan ini, tekanan berubah secara berkala, pernafasan menjadi lebih cepat, nadi menjadi kerap dan aritmia, dan aktiviti hormon meningkat dengan ketara. Selalunya, parameter orang yang sedang tidur mencapai tahap penunjuk yang sama dalam keadaan terjaga, atau bahkan melebihinya. Letupan sedemikian dalam mimpi dipanggil fasa REM - fasa mimpi. Ia juga perlu diperhatikan bahawa pada masa ini, pada masa peningkatan aktiviti otak, dia secara praktikaldisusun semula sepenuhnya dan dikeluarkan dari dunia luar, memproses maklumat dan menyusunnya secara eksklusif dalam had aktiviti otak dalaman. Pada saat-saat ini, seseorang melihat mimpi. Dan mimpi ini selalunya bersifat nubuatan, realistik, ramalan.
Anda boleh mengadakan banyak perbincangan mengenai topik bahawa semua ini tidak boleh digunakan dalam kehidupan dan ia tidak membawa apa-apa makna yang bermakna untuk masyarakat kerana justifikasi saintifik yang tidak mencukupi. Tetapi bagaimana untuk menjelaskan fakta bahawa Mendeleev mengimpikan jadual unsur kimianya dalam mimpi? Tidakkah ia mempunyai kepentingan yang besar bagi masyarakat hari ini kerana ia menerangkan dan menerangkan saling perkaitan dan saling bergantungan semua sebatian kimia sedia ada yang diketahui manusia?
Apakah pendapat anda secara peribadi: adakah kognisi yang tidak rasional membawa nilai sebanyak yang dibenarkan rasional dan berahi yang bermakna?
