Komunis saintifik di USSR adalah mata pelajaran wajib untuk semua pelajar institusi pendidikan tinggi. Guru yang pakar dalam membawa postulatnya ke minda generasi muda menganggapnya sebagai disiplin utama, tanpa pengetahuan yang mana mana-mana pakar muda dianggap sebagai orang yang tidak tercerahkan dan tidak cukup berpendidikan. Di samping itu, setiap graduan sekolah diwajibkan mempelajari artikel Perlembagaan USSR, yang menetapkan prinsip asas komunisme, matlamat yang dihargai seluruh masyarakat Soviet. Tetapi ia masih perlu dicapai, tetapi buat masa ini orang hidup dalam keadaan sosialisme yang maju.
Peranan wang
Tiada siapa yang membatalkan wang di bawah sosialisme, semua orang cuba mendapatkannya. Diandaikan bahawa sesiapa yang mempunyai lebih banyak daripada mereka bekerja dengan lebih baik, dan, akibatnya, faedah bergantung. Sosialisme dan komunisme diisytiharkan sebagai fasa tertinggi dalam perkembangan hubungan sosial. Perbezaan antara formasi ini, bagaimanapun, adalah sangat serius. Memahami mereka dalam masyarakatterdiri daripada primitif (tidak akan ada wang, ambil apa yang anda mahu di kedai) kepada sangat saintifik (penciptaan orang baru, asas struktur, asas bahan dan teknikal, dll.). Tugas propagandis adalah sukar - perlu mencari jalan tengah tertentu, kerana orang ramai tidak memiliki majoriti "sains semua sains", iaitu mereka adalah objek utama propaganda. Prinsip kehidupan moden yang paling mudah telah ditegaskan dalam Perlembagaan "Stalinis". Jelas dinyatakan di sana bahawa setiap orang diwajibkan untuk bekerja dengan sebaik mungkin, dan dia akan diberi ganjaran mengikut kerja yang dilaburkan dalam tujuan bersama. Postulat kehidupan Soviet dirumuskan dengan cara yang lebih kurang sama dalam undang-undang utama 1977.
Sumber
Bahkan penyokong Marxisme yang paling setia pun terpaksa mengakui bahawa idea komunis tidak timbul dalam kepala cemerlang pengarang teori yang paling progresif, tetapi merupakan hasil sintesis "tiga komponen" yang diambil daripada " tiga sumber", seperti yang diceritakannya dalam salah satu karyanya V. I. Lenin. Salah satu kunci sains yang memberi kehidupan ialah sosialisme utopia, yang diasaskan oleh ahli sosiologi dan ahli falsafah Perancis Saint-Simon. Kepadanyalah kita berhutang kepopularan luas ungkapan yang menjadi moto tatanan dunia sosialis: "Kepada masing-masing menurut pekerjaannya, dari masing-masing menurut kemampuannya." Terdahulu, Saint-Simon menulis perkara yang sama dan Louis Blanc dalam artikel mengenai organisasi buruh (1840). Dan lebih awal lagi, pengedaran produk yang adil telah disampaikan oleh Morelli ("Kod Alam …", 1755). Karl Marx memetik kata-kata Saint-Simon dalam The Critique of the Gothaprogram" pada tahun 1875.
Perjanjian Baru dan prinsip "kepada masing-masing menurut keperluannya, dari masing-masing menurut kemampuannya"
. Dalam praktiknya, ini adalah sama dengan "kepada masing-masing mengikut keperluannya, dari masing-masing mengikut kemampuannya." Perbezaannya hanya pada lafaz. Oleh itu, slogan masyarakat komunis merumuskan cinta Kristian Perjanjian Baru dengan mengorbankan keadilan sosial.
Apa yang perlu dilakukan dengan harta benda?
Perbezaan asas antara sosialisme dan kapitalisme ialah pemilikan sosial alat pengeluaran yang wujud dalam sistem ini. Mana-mana perusahaan swasta dianggap dalam kes ini eksploitasi seseorang oleh seseorang dan dihukum mengikut undang-undang dengan cara jenayah. Awam di bawah sosialisme adalah milik negara. Dan utopia idealistik seperti Thomas More dan Henri de Saint-Simon, serta Marx dan Engels, yang lebih dekat dengan kita secara kronologi, percaya bahawa sebarang pemilikan dalam masyarakat manusia yang ideal adalah tidak boleh diterima. Di samping itu, negara di bawah komunisme ditakdirkan untuk layu kerana tidak berguna. Oleh itu, kedua-dua peribadi dan peribadi, dan harta negara, dan awam mesti kehilangan maknanya sepenuhnya. Ia kekal hanya untuk membuat spekulasi tentang struktur yang akan menjadimengagihkan kekayaan.
Tugas tritunggal sebagai cermin revolusi
Marxisme-Leninisme menunjukkan fakta bahawa untuk kejayaan peralihan kepada pembentukan sosial yang lebih tinggi, adalah perlu untuk menyelesaikan masalah tritunggal. Untuk mengelakkan pertikaian dalam pembahagian produk sosial, kelimpahan mutlak diperlukan, di mana akan ada begitu banyak barang yang akan mencukupi untuk semua orang, dan masih ada yang tersisa. Seterusnya datang perkara, yang tidak jelas kepada semua orang, tentang pembentukan hubungan sosial istimewa yang hanya wujud dalam komunisme. Dan komponen ketiga yang tidak lebih jelas dari tugas triune adalah untuk mencipta seorang lelaki baru yang tidak peduli dengan semua nafsu, dia tidak memerlukan kemewahan, dia berpuas hati dengan cukup, dia hanya memikirkan manfaat masyarakat. Sebaik sahaja ketiga-tiga bahagian bersatu, pada masa yang sama garis pemisah sosialisme dan komunisme akan terlintasi. Perbezaan dalam pendekatan untuk menyelesaikan masalah triune diperhatikan di negara yang berbeza, dari Soviet Rusia hingga Kampuchea. Tiada satu pun daripada percubaan berani yang berjaya.
Teori dan amalan
Rakyat Soviet telah menunggu komunisme sejak awal tahun enam puluhan. Menurut janji Setiausaha Pertama Jawatankuasa Pusat CPSU, N. S. Khrushchev, menjelang tahun 1980, secara keseluruhannya, keadaan akan diwujudkan di mana masyarakat akan mula hidup mengikut prinsip "untuk masing-masing mengikut keperluannya., dari masing-masing menurut kemampuannya." Ini tidak berlaku serta-merta kerana tiga sebab, sepadan dengan ketiga-tiga prinsip tugas tritunggal. Jika pada tahun kelapan puluh abad kedua puluh di USSR mereka akan mula berkongsi produk sosial, maka perkara itu tidak akan berakhir tanpa konflik. Ini disahkan agak kemudian, semasa penswastaan besar-besaran pada tahun sembilan puluhan. Hubungan entah bagaimana juga tidak berjaya, dan tentang orang baru … Ternyata sangat rapat dengannya. Kemaruk akan barangan material, rakyat bekas negara besar itu mendapati diri mereka berada dalam cengkaman ideologi yang bertentangan, yang mengajarkan penggerukan wang. Tidak semua orang berjaya merealisasikan keinginan untuk memperkaya.
Pada akhirnya
Masyarakat komunis memasuki sejarah umat manusia sebagai salah satu projek besar yang belum direalisasikan. Skala percubaan untuk mengubah secara radikal semua prinsip organisasi sosial yang telah ditetapkan sebelum ini di Rusia Soviet tidak pernah berlaku sebelum ini. Pihak berkuasa baru memecahkan cara hidup lama, dan sebagai gantinya mereka mendirikan sistem yang asing kepada sifat manusia, menyampaikan kesaksamaan sejagat dalam kata-kata, tetapi pada hakikatnya dengan segera membahagikan penduduk kepada "lebih tinggi" dan "lebih rendah". Pada tahun-tahun pertama selepas revolusi, penduduk Kremlin mula memikirkan dengan serius tentang kereta mana di garaj diraja yang lebih sesuai dengan pangkat yang diduduki oleh ahli parti. Keadaan sedemikian tidak boleh tidak membawa kepada keruntuhan sistem sosialis dalam masa yang singkat dari segi sejarah.
Prinsip yang paling berjaya "kepada setiap orang mengikut keperluannya, dari masing-masing mengikut kemampuannya" diperhatikan di kibbutzim, ladang awam yang didirikan di wilayah Negara Israel. Mana-mana penduduk penempatan sedemikian boleh meminta untuk memperuntukkan apa-apa barangan rumah kepadanya, membenarkan ini dengan keperluan yang telah timbul. Keputusan dibuat oleh pengerusi. Permintaan sedang dibuatsentiasa.
