Selalunya, menggunakan ungkapan popular ini atau itu, seseorang langsung tidak memikirkan sumber dari mana ia datang kepada kita. Antaranya ialah "Perayaan Belsyazar", yang pada mulanya menerangkan peristiwa tema alkitabiah dan hanya kemudian difikirkan semula dan memperoleh makna kiasan yang baharu. Mari kita berkenalan dengan lagenda itu sendiri, penjelmaannya dalam seni dan pemahaman moden tentang frasa tersebut.
Identiti raja
Sebelum mempertimbangkan legenda perayaan Belsyazar, mari kita berkenalan secara ringkas dengan keperibadian pahlawan itu sendiri, yang, seperti yang dipercayai oleh ahli sejarah, mungkin wujud dalam realiti. Belsyazar ialah salah seorang penguasa Babylon yang menduduki takhta kerajaan semasa ketiadaan ayahandanya, Raja Nabonidus.
Ayah Belsyazar terkenal dengan kecintaannya kepada mistik, barang antik, jadi dia sering meninggalkan Babylon dan mengalihkan tugas pemerintahan kepada anaknya. Walau bagaimanapun, Alkitab mengatakan bahawa bapa raja legenda itu ialah Nebukadnezar yang terkenal, danBelsyazar sendiri, putera dan pemerintah bersama dalam realiti, disebut dalam Kitab Suci sebagai “raja Kasdim yang terakhir.”
Majlis itu sendiri
Mari kita pertimbangkan bagaimana perayaan Raja Belsyazar berlaku menurut sumber alkitabiah. Terdapat dua sebab untuk menerangkan sebab perayaan itu:
- Raja mengetahui bahawa kotanya sedang dikepung oleh orang Parsi dan memutuskan untuk mengadakan jamuan perpisahan.
- Selepas kematian Nebukadnezar, Belsyazar, yang menggantikan tempatnya, memutuskan untuk merayakan acara ini dengan meriah.
Maka, perayaan Belsyazar bermula, ia dihadiri oleh para pembesar kerajaan, pasangan mereka dan juga gundik. Kerana ingin lebih menarik perhatian tetamu dengan kekayaannya, raja memerintahkan untuk membawa bejana suci dari emas tulen, yang pernah dibawa oleh Nebukadnezar dari kuil Yerusalem.
Penghinaan
Walau bagaimanapun, pesta Belsyazar telah dicatat dalam sejarah bukan kerana kemewahannya, tetapi sebagai mencemarkan nilai-nilai Kristian. Mereka mula minum wain dari bekas emas suci, dan bukan sahaja raja itu sendiri, tetapi juga rombongannya dan gundik mereka. Mereka juga memuliakan tuhan mereka, berhala yang diperbuat daripada emas dan permata.
Selanjutnya, legenda pesta Belsyazar mengatakan bahawa di tengah-tengah keseronokan itu, berus manusia muncul di dinding, yang membawa huruf yang tidak dapat difahami. Raja sangat ketakutan, keinginan untuk bersenang-senang hilang serta-merta daripadanya, dia menyedari bahawa dia telah melakukan sesuatu yang buruk dan untuk ini pembalasan yang dahsyat menantinya. Namun, apakah yang dikatakan inskripsi itu?
Tafsiran
Tiada seorang pun daripada orang bijak di Babylon dapat melakukannyamembaca inskripsi misteri, yang lebih menakutkan raja muda. Walau bagaimanapun, ibunya mencadangkan bahawa ada seorang lagi yang bijak, Daniel tertentu, yang dihormati oleh Nebukadnezar dan bahkan dilantik olehnya sebagai ketua di kalangan peramal. Lelaki ini ditemui dan dibawa kepada raja, memerintahkannya untuk menguraikan inskripsi misteri itu.
Daniel mengatasi tugas itu, tetapi Belsyazar tidak menyukai jawapannya. Orang bijak itu mencela raja bahawa, seperti bapanya, dia tidak boleh membiarkan Tuhan masuk ke dalam hatinya, menjalani kehidupan yang berdosa, tetapi jerami terakhir adalah pencemaran mangkuk suci Yahweh dan pujian berhala yang dicipta. Seperti Nebukadnezar, anaknya ternyata sombong dan angkuh, yang mana dia akan menerima hukuman yang berat.
Raja, menjanjikan hadiah yang kaya kepada orang bijak, memintanya membaca apa yang tertulis di dinding dengan tangan yang tidak kelihatan, apakah makna simbol yang telah muncul. Daniel menolak hadiah, tetapi menterjemah dan menjelaskan tiga perkataan yang ditulis dengan tangan misteri:
- Dikira. Perkataan ini bermaksud bahawa penguasa muda itu menjalani hidupnya secara tidak adil, walaupun di hadapan matanya dia melihat contoh bapanya, Nebukadnezar, yang membuat negeri-negeri jiran dalam ketakutan, tidak menghormati Tuhan dan mengalami kesombongan yang berlebihan.
- Ditimbang. Belsyazar sendiri meneruskan jalan yang tidak benar ayahnya, segala perbuatannya dinilai dan ditimbang, maka dia ditakdirkan untuk mati.
- Berpisah. Orang bijak itu memberitahu raja bahawa orang Media dan Parsi akan membahagikan kerajaannya di antara mereka.
Inilah maksud mesej rahsia yang Daniel dapat bacakan kepada raja yang ketakutan.
Kematian Babylon
Pada malam yang sama, kota itu diserang, tembok Babel dihancurkan, dan raja sendiri mati. Walau bagaimanapun, dalam sejarah diterima umum bahawa kemusnahan bandar itu berlaku mengikut senario yang berbeza.
Ungkapan "pesta Belshazzar" telah bertahan dan terus digunakan. Ini bermakna keseronokan, jamuan menjelang kematian atau bermulanya peristiwa negatif yang mengerikan.
Percanggahan
Mari kita pertimbangkan beberapa percanggahan antara kisah alkitabiah dan fakta sejarah sebenar. Beberapa telah disebut:
- Ayah Belshazzar sebenarnya adalah Nabonidus, manakala dalam Bible ia menjadi Nebukadnezar, kemungkinan besar sebagai raja Babylon yang lebih terkenal.
- Wira material kita sendiri bukanlah seorang raja, dia berkhidmat sebagai pemerintah bersama dan memerintah di Babylon hanya semasa ketiadaan Nabonidus.
- Tembok yang mengelilingi bandar itu sangat tebal sehingga nampaknya mustahil untuk saintis mengambilnya dalam satu malam. Tidak hairanlah ahli sejarah memanggil Babylon sebagai kota kubu: ia dikelilingi oleh tiga baris tembok yang kuat dan parit. Musuh juga tidak dapat membuat terowong, kerana tembok kota runtuh sekurang-kurangnya 10 meter. Lebar kubu, menurut data yang masih hidup, adalah sekurang-kurangnya 5 meter.
- Raja Belsyazar tidak mungkin tidak menyedari bahawa tentera musuh telah berkumpul di bawah temboknya, kerana terdapat menara-menara pemerhatian dengan benteng pertahanan di dindingnya. Jika kita menganggap bahawa dia tahu, memahami bahaya dan memutuskan untuk "menemui kematian dengan ceria", mengatur jamuan perpisahan yang besar, maka ketakutannya selepas itu.kemunculan mesej misteri. Mengapa berputus asa, cuba mencari penjelasan, jika kematian sudah menjadi kesimpulan yang tidak disangkal?
Akhirnya, tidak jelas mengapa Babylon akan dibahagikan antara Media dan Persia, mengapa mereka lebih baik daripada penyembah berhala Belsyazar dan rakyatnya? Pada zaman pemerintahan raja ini, kedua-dua bangsa itu kekal sebagai orang kafir, kemudian mereka masuk Islam, iaitu tiada kaitan dengan Tuhan Kristian, maka persoalannya tetap terbuka - mengapa orang yang sama tidak benar dipilih untuk menghukum raja yang tidak benar itu?
Subjek dalam seni
Pesta Belsyazar telah menjadi subjek kegemaran karya sastera dan bergambar. Berikut ialah beberapa contoh:
- Lukisan Rembrandt dengan nama yang sama telah dicipta pada tahun 1635. Kini hasil seni boleh dilihat di Galeri Nasional London.
- Lukisan Surikov "The Feast of Belshazzar", 1874. Terdapat sejumlah besar aksara pada kanvas dan emosi diolah secara terperinci.
- Berfungsi untuk persembahan koir, oratorio seperti Belshazzar karya George Handel.
Ini adalah karya utama di mana yang terakhir, menurut kanon alkitabiah, raja Babylon yang besar muncul.
Catchword
Apakah maksud "pesta Belshazzar" secara kiasan? Ini adalah frasa stabil yang lazim digunakan dalam situasi keseronokan yang tidak terkawal sebelum beberapa jenis masalah, dan orang yang meraikannya masih belum menyedari bahawa mereka akan menghadapi masalah tidak lama lagi. Secara umum, dalam kata kuncikisah alkitabiah belum difikirkan semula sepenuhnya, tetapi ungkapan itu boleh digunakan bukan sahaja berkaitan dengan perayaan, tetapi juga berkaitan dengan sebarang keseronokan yang berlaku pada malam sebelum tragedi itu.
Skala bencana itu sendiri boleh menjadi apa-apa, tidak semestinya keruntuhan seluruh bandar atau malapetaka, sesuatu peristiwa mungkin paling tidak penting bagi dunia, tetapi penting bagi orang tertentu. Sebagai contoh, mengatakan "mereka membuat jamuan untuk Belsyazar" agak sesuai berhubung dengan pelajar yang, pada malam peperiksaan, memutuskan untuk meraikan hari lahir, dan bukannya membuat persiapan, merujuk kepada fakta bahawa adalah mustahil untuk menguasai keseluruhannya. kursus dalam satu petang.
