Ramai murid sekolah, malah orang yang lebih tua, mengagumi kejohanan kesatria, percintaan tradisi zaman pertengahan dan rasa kebebasan yang tidak sebenar. Kanak-kanak lelaki, setelah membaca buku tentang musketeers yang berani, bersedia untuk bertarung dengan pedang, dan gadis-gadis itu bermimpi menjadi wanita cantik yang menunggu di bola. Walaupun apa yang indah pada pandangan pertama tidak selalu begitu menarik dalam realiti. Duel yang diperjuangkan untuk mempertahankan maruah kadangkala hanya pembunuhan beramai-ramai.
Keadilan Zaman Pertengahan
Maklumat bertulis pertama tentang duel muncul pada zaman raja-raja pertama yang membahagikan tanah Eropah sesama mereka. Pada masa itu, cara menjelaskan hubungan ini dikaitkan dengan mahkamah para dewa. Walaupun lebih awal lagi, nasib banduan diputuskan dengan kaedah yang sama di Greece Purba dan Rom. Dua pejuang, seorang banduan dan seorang yang mewakili keadilan, dibebaskan ke medan perang. Adalah dipercayai bahawa hanya mereka yang tidak bersalah boleh menang. Jika yang dihukum mati, penghakiman para dewa telah dilakukan.
Sejarah pertarungan, yang lebih dikenali oleh orang sezaman, bermula pada abad ke-15. Pada masa itu, cara yang paling biasa untuk menangani musuh ialah pembunuh, meracuni atau merayu kepada tuan.
Beberapa orang pengikut berani menuntut daripada pemerintah penyelesaian masalah mereka,sekali gus menjadikan mereka awam. Tetapi golongan bangsawan yang semakin meningkat, yang menerima gelaran untuk prestasi senjata, sedang mencari cara untuk menghukum mereka yang kurang ajar yang berani menyinggung perasaan mereka.
Gelaran bangsawan menjadikan mana-mana keluarga lebih tinggi daripada penduduk kota biasa atau saudagar kaya. Keluarga kecil yang miskin cuba menunjukkan kelebihan mereka, tetapi tidak mahu menerima ejekan "rakan seperjuangan" yang lebih kaya.
Untuk mempertahankan kehormatannya, yang dicemari oleh perkataan atau tindakan yang tidak adil, seorang bangsawan yang dilahirkan boleh mencabar pertarungan. Ini ialah cara untuk mempertahankan maruah anda dengan bertanding antara dua orang dalam kod pertarungan yang ditetapkan dengan ketat.
Itali Gila
Nenek moyang pergaduhan sedemikian ialah Itali. Orang muda bukan sahaja boleh memberi ganjaran kepada musuh dengan julukan yang tidak menarik, tetapi juga menjemput mereka untuk berduel di sudut terpencil di pinggir bandar. Pergaduhan awam dikutuk, jadi peserta bertanding cuba menyembunyikan tindakan mereka.
Inovasi inilah yang menggantikan pertarungan kehakiman, yang diatur dengan pengetahuan raja atau datuk bandar. Mulai saat itu, orang yang tersinggung boleh mencabar pesalah dan menerima kepuasan di tempat yang selesa dan dengan senjata yang dia ada bersamanya.
Pergaduhan sebegini dipanggil "pertempuran dalam semak" kerana keinginan untuk bersembunyi dari mata rakyat biasa. Pertempuran sebegini membantu menyelesaikan isu dengan kurang pertumpahan darah dan bilangan mangsa yang menderita akibat konflik berkurangan dengan ketara.
Contoh yang baik ialah Romeo dan Juliet karya Shakespeare, apabila Romeo terpaksa melawan Paris. Kematianlelaki muda dari pedang protagonis adalah hasil daripada "pertempuran dalam semak".
Perancis panas dan British berdarah dingin
Tidak lama kemudian, pertempuran di jalanan menjadi sebahagian daripada kehidupan Perancis dan British. Dan jika orang Perancis bersungguh-sungguh menyelesaikan masalah di jalanan, di pintu masuk, maka bagi penduduk Albion yang berkabus, ia adalah pilihan terakhir.
Sudah pada abad ke-16, pertarungan bukan sahaja cara untuk menyelesaikan mata dengan pesalah, tetapi juga peluang untuk menunjukkan keupayaan anda untuk menggunakan senjata sejuk.
Pada masa inilah risalah cetakan pertama yang mengandungi peraturan pertarungan muncul. Terima kasih kepada mereka, pertempuran spontan memperoleh peraturan, peraturan kelakuan. Kerja-kerja inilah yang menjadi asas di mana kod duel dibina. Segelintir daripada mereka yang bertajuk mengganggu untuk membaca buku dan manual. Ritual ini telah diturunkan dari generasi ke generasi.
Kod Duel
Dalam dunia moden, dua kod paling kerap disebut: Rusia, ditulis oleh Durasov, dan Eropah dalam dua edisi - Count Verger dan Count Chatovillard. Merekalah yang digunakan oleh bangsawan dan anggota tentera pada masa itu.
Penerbitan ini menerangkan peraturan pertarungan. Senjata, sebab-sebab panggilan telah ditunjukkan. Tempat pertarungan dibincangkan. Pergaduhan boleh dilakukan dengan bantuan sejuk dan senjata api. Kod duel sangat berguna, terutamanya semasa era senjata kecil dalam bentuk pistol.
Cabaran
Mana-mana bangsawan boleh mencabar jika tindakan atau perkataan yang diucapkan kepadanya boleh merosakkan kehormatannya atau keluarganya. Oleh itu,apa-apa pun boleh menjadi satu penghinaan: daripada kata-kata yang dilemparkan secara tidak sengaja kepada membuka rasa tidak hormat terhadap status dan kedudukan seseorang individu dalam masyarakat.
Jika terdapat konflik kewangan, ia tidak dianggap sebagai sebab untuk dicabar untuk bertanding. Litigasi yang bersifat material telah diselesaikan melalui litigasi.
Punca cabaran untuk berduel mungkin adalah kematian orang yang disayangi di tangan pembunuh, kecerdikan yang tidak berhati-hati terhadap wanita hati atau keluarga yang tersinggung.
Untuk membuat cabaran, para duelist terpaksa berdiri di atas langkah yang sama dalam tangga hierarki, tidak saling melepaskan gelaran dan kedudukan dalam masyarakat. Mereka yang menerima panggilan daripada status yang lebih rendah boleh menolaknya dengan mudah, kerana panggilan sedemikian sudah boleh dianggap sebagai satu penghinaan.
Jenis duel
Perlawanan pertama diadakan dengan senjata sejuk: rapier, pedang, pedang, pedang, belati, belati. Dengan pilihan saingan, dia boleh menjadi:
- Mudah alih - diadakan di tapak dengan saiz tertentu).
- Tidak Bergerak - ditahan di satu tempat, semasa pertempuran pihak lawan tidak dapat bergerak dari kedudukan yang dimaksudkan.
Sehingga akhir abad ke-17, pertarungan pedang mudah alih dibenarkan menggunakan kaedah pertempuran "tidak jujur": tendangan dan tendangan, bonus tambahan dalam bentuk belati atau perisai. Dengan kemunculan pistol, kaedah ini telah menjadi lapuk.
Kod pertarungan menggambarkan pertandingan senjata api sebagai "pertemuan" menggunakan pistol berkembar yang tidak digunakan oleh mana-mana pemain bertanding. Senjata sedemikian boleh didapati dalam mana-mana keluarga bangsawan.
Kedua-duanya membawa pistol ke "pertemuan" sedemikian: kedua-dua yang tersinggung dan yang tersinggung. Salah satu pasangan dipilih secara undian. Dalam versi asal peraturan duel, hanya satu pukulan dibenarkan. Lama kelamaan, jenis duel baharu timbul dan, oleh itu, pilihan pertempuran baharu.
Perlawanan Pistol
Terdapat jenis duel seperti itu:
- Pertandingan pegun. Jarak dari 15 hingga 35 langkah, pukulan atas arahan atau dengan seri.
- Perlawanan halangan mudah alih. Di kawasan rata, bahagian tengah ditanda dengan sebarang objek, penembak mengira bilangan langkah yang diperlukan dan menembak apabila bersedia.
- Duel pada jarak yang mulia. Jarak antara anak panah tidak lebih daripada lima belas langkah.
- Tembakan buta. Pada jarak lima belas langkah, peserta bertanding berdiri membelakangi satu sama lain, tembakan dilepaskan ke atas bahu.
- Rolet Rusia. Hanya satu pistol dimuatkan, tembakan dilepaskan dari jarak 5-8 langkah.
Oleh itu, pertarungan bukan sahaja cara untuk meluahkan rasa tidak puas hati anda terhadap kesalahan, tetapi juga peluang sebenar untuk menangani musuh sekali dan untuk selama-lamanya.
Cara membalas dendam yang paling kejam ialah apa yang dipanggil duel Amerika. Pemain bertanding membuang undi, dan orang yang jatuh sepatutnya membunuh diri dalam tempoh masa yang ditetapkan. Disebabkan hasil yang liar, kaedah ini telah dialih keluar daripada kod duel.
Pengadil dan peserta duel
Untuk kelakuan yang betulduel memerlukan beberapa saat. Mereka memastikan bahawa pihak lawan tidak bertemu sebelum pertarungan, mereka memilih tempat pertemuan. Tempat kegemaran di mana pertarungan diadakan ialah hutan pinggir bandar, taman atau padang.
Sesiapa sahaja yang hadir pada penghinaan dan cabaran untuk pertarungan boleh menjadi yang kedua.
Ada kalanya orang yang dipercayai boleh keluar dan bukannya orang yang tersinggung - saudara terdekat, kawan atau orang yang menganggap tugasnya untuk melindungi kehormatan yang tercemar daripada yang lemah.
